leygardagur 25. november 1995síða 16
‹ fyrra síða allar 30 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Ummæli hjá Bergur Hansen:
Eitt orðabarn
Hanus Andreassen
rr Få
H.O. Djurhuus
A
k mug a øgå 5 av fyritreyt
t D á k så Sø et
. » p
i i LF
i Fá 3 í 2? i
» »
L søgvå, Det AM á t it
g DOK tasøga fra Ætlar kk !
LSK Sø ca t ættargre
á ; »
knå Já NættaGar så ØVUOS pers
é ; stø rr P ”
i , seguni“ hesaf
i » » i
a 5 i gru að bori V
ry på ør 5: g y tiål + IKK
A k D ! SOPA eg samtelag
Dada i tingarsarma veruleika, sun A
nu un skuldi Visa sef ikk: var partur av
á iva Val i ” mentaligå æÆVDBØRAr
i Så av tekstaslag tekur Í
) rt 1 siand taðið P
i i Kk Ara eggjandi ste 4
kalaskaålk i eitt nentir ikki na vi
d i Ha skaldafra á mt
Ká i % i ta t t ter
í -
» va
kk i arðiskum i |
øv *
i
k í
5 £ í
k
k P k k
k k k
kk "
k .
Få
k
k
TTIN
' LÆ
Få
k P
kk k Kjp i
nd
5 KR % i i
ið KATA i
i # k f i y i
i 4 1 få
vr 1 i
FVISOC A kki i sa
í ” fork
tið reið i DN i
ein bókmentalig æt
Mentunargrunnur Studentafelagsins
Stud. mag.
Bergur Hansen
ummælir
; y )
ISORAU á
tey av hesi orsek virðis mett
hann meira og rekt hann
betur. Vit kunnu um vit
ta hetta eitt sindur hvass
st
si evisaguhevund við Ari up sigta, at ein MÚsSU
ti íl 1, at bæði påj ; í handaliga ekinum hevur
iht kaldabreð i elvt til eina endurskapan á
Andria i Jákur indaliga pallinum. Sæddur
ørdu væntað ogna hesum ljósi verður skald
ey Hat held af skapurin hjá lanusi og
hetta an hava verið ei bróður hansara - ein roynd
IvEj smeitur bæði fyr st taka aftur nakað. sum et
tetr g eftirkomararna must.“
anus held t af
Hetta ljóðar heilt Selma
ið er væl hugsan at lagerløfskt, men als ikki
júst hetta - at síggja seg sannlíkt Sum lesast kann
fluttan niðureftir, hvat ogr í hesum brotinum, setur
im, ríkidemi og borgara Hanus hesa hypotesu, sum
gum meti viðvíkti — hevur hann kallar tað, upp sum
økt um hugin hjá hesum eina av meguliga fleiri
ihepnu eftirkomarum Hesin inngangsparturin
Sjóvarbóndans og konum um ættina í fyrsta bindi av
teirra til at halda fast un hesi ævisegu letur soleiðis
tá indaliga arvalutir Í spurningin um skaldsligu
k atirð a kanska hava inspirationina ella driv
t na tanda pna
Hanu ind reasst etu
cms við einum tyðuligu
fyrivar niðanfyrineyndu
ørindislinjur úr yrkingini
Í
= min samband
við áðurnevnda umskiftið í
rttin
minun Ireymur Via
rmar há
ár Þori ár ríkin á
k sy7 . að ” 4 I
SKILNADURIN OG
SKREIDIBREKKAN
og ikki, so hildu
á at Vla alt lívið
Hvussu er
stOFTTAFNUur
g í staðin fyri ættarborgina
vóru aðrar borgir og „hitt
marmorfríða Hellas her
tikið - í veruleikanum, men
í faðurfreðiliga andanum
ættini kundu
hesar hugans harraborgir
Ov mótsett
hjá lanusi ikki syndrast og
tær firraðust ongantíð í
minninum. Tad er til hesa
kaldskaparborg, at Hanus
Andreassen hevur tilevnað
sín ævisøguliga lykil
bók lýsir Hanus
stundum vid mytologisk
um yvirskriftum - Janus frå
ti hann sum løgfrødilesandi
giftist við Onnu i Hvanna
sundi til hann var settur
fastur at sita teir „80 dag
arnar í undirheiminum“
Millum hesar báðar lagnu
løturnar åvikavist í teimum
Í hesi
ungu studentadegunum og
til dyrnar lótust aftur i
Vestre rængsel, er liv Jan
uw merkt av friðl:
fartan frå
Vi i
einum ar
beiði til eitt annað. Tad var
stifT
gjørdi eftir
tráaða Anna tók hann fram
Men
ein snerkjandi meting vildi
ntusår sjarma, sIgST
1 tann nógv
un so mangar aðrar
beinanvegin sagt, at Janus
vað ikki var tað
partíið. Hanus
henda hátt
besta
rðar tað á
At Anna skuldi giftast við
Aarstovu, tað stóð
lens I
neyvan í nakrari borgarlig
ari uppskrift. Hesin fátæki
ósteðugi studenturin, sum
onga leið var komin við sín
um lesnaði, var neyvan ein
dótturmaður, sum foreldr
ini hjá Onnu fóru at fegnast
un
Anna útbúgvin
stifÐ). Var
lærarinna kom at undirvísa
á Viðareiði meðan Janus fór
niður at gera lesturin lidn
an. Við hesum skilnaðinum
í huga, er tað ikki so logið
at trupulleikar skjótt fóru at
stinga seg upp í hjúnar
lagnum
„At dema eftir lanusar
brøvum til konuna hevur
hann, eftir
komin, livad í einum meldri
av kensluligu og sálarligum
herdindum: stundum |
paradisi, stundum i infer
no. Mistreysti lesnaðinum
viðvíkjandi, ivi um hjúna
lagið, åstarovurhugi og hes
at vera nidur
in lyndisligi labiliteturin
um í heilum fekk hann at
$1
fara av mønuni niður í kjall
Iran hevur ikki eitt, st
hevur okkurt annað av I
i Dirt uppgang í hansara
4 t efti r Hanu
i rsøk |
ka Tyk I
Þ i i i í
|)
8
kk
i
h P
h
Í
b
kund i stø pi
í t i ik
i ski hu
vand tt rloysnir fer
n il st kalla altid fran
IN entimentalitetsin
rk vild i Íreymanna
umráð
Hanu i hu ramt
i eittevdkent um
Í fy nu Tu )”