týsdagur 19. desember 1995síða 23

se Nr. 243 — 19. DESEMBER 1995 tíðindablaðið 25 Framhald av síðu 2 H 8 I P tøris rik Himmurik f ISK f f í 4 Þ " - i J i Ein niður- Hinn M 4 p F Á M Paulu ) i brótandi åvirkan Va h } N þ , á o” R X ' 10 vur alså kalla john i Skemmuni i hl T r þ id i ) j M Teologar - bróta | B M Pau „> Ya niður virðingina mann, á ngeluð er fyriskipar 5 Få ni rr | in til Gud? Tað hild fyri Ordi Guds? pspunnið f' } Guds. Hetta hevur ! la ul eg su M tað man undra mang in r kan Csu vdnast honur i )'s io M an føroving, bæði innanfyr t rið føddu 3 um ak ; p rki he } Í | . . . Paulus hava skrivað, tekur 98 uttanfyri fólkakirkjur em. Fan Inu Ikki h } ber NORDURLANDA HUSID Í FOROYUM hon ikki fyri at verða Orð — #1 teologar standa fram er M I mongum føru: ydnast i f | SKUK CSSsIas Guds gjøgnum teir, met að ) Gud i ! Lat : honum at:oyðileggja hitt av - - Ta CEna personitgå upp | | ' x ! ta 1 á Be ENST Gudi fyriskipað 1 hjúna or ur an a USI búr P i Í « t ta "| fatan av Gudi. Hetta er ikk þ = ER > EAN ið millum mann og kvinnu = t tað ; yr di t Jesus var taøddur NASA Á d uds til teirr g okk irg N frá byrja. Taf skuldi verða greitt nen nu n l a in er Ss on esar a r ara, men teirra orð ul okkara ra egnu gudstata 1 ) sum langt frá altíð skár I kkara »modernad ' Biblian - uppfatan manna av Gudi, ella opinbering Guds til menniskjað ? % 4 rd Guds ella ikk Men, vit kunnu spyrja, um tað ikki er Gudi at gera Orð Hansara til einkis, sum Hann talaði við Ld. Móses og Paulus. Er tað vanvirðing av Ikki at gera seg sjálvan til Gud, at vraka orðið, ið Harrin hevur talað við hes um monnum, og at seta sín ar egnu áskoðanir ístaðin?! Fundamentalistar Um tey, ið taka Bíbliuna sum innblåsta Orð Guds sigur Marjun Bæk: »Hend an fatanin kann sammetast dgongdir musitmar gera, lá ter lesa við tað sum koranina Hetta haldi eg verða eina álvarsama skuldseting móti kærun álvar friðarelskandi mongum kristnum menniskjum eg kenni bæði innan kirkjuna og innan vmiskar trúarbólk ar í Førovun Hvat er tað fyrsta vit koma at hugsa um, tá víð gongdir fundamentalistar verða nevndir? Slik, sum nýta yvirgang at fremjå síni H« ngut if 3 k k i kk || i 3 þ í { | + Kanu Orå Guds og iklædd kær leika. Jesus Kristus, Hart ir Tia vaki UI H Í t annleikanum, men nytt dr yvirgang Hann læt ístaðin lív fyri fallnu menn verða upplærdir í einar , Í I kr skan te0log1, sun Ysinum arbeiðshátti brvyt w niður Bíbliunnar gud segu-kritisk teologi vA Hvat FS art hjá Art Si | % t Bil k i ktað } # i Hava slikir teologar allan rættin, tá tað snyr seg um Bíbliuútleggin | E? Kid Lurtaeftir, hvat ein teologi, Eta Linnamann sig ur í bók síni »Guds Ord og bibelkritikken«: »Uppgåva min er hin sama sum hjå pilunum í »Nyggju klæðum keisarans<. Hann rópti, at keisarin ikki var í klæðum Ég havi tað sama at siga um søgu-kritisku = teologiina Hon sigur seg at vera ta vis indaligu teologiina. Men hon er als ikki visindalig Tåeg sum professari und irvísu í søgu-kritiskart teo logi, hevði eg fulla sannfør ing um tað, ið eg hevði frá læru í. Hetta er ikki longur so. Tí eg havi fingið at kenna, at søgu-kritiska teo logiin ikki tænir sannleika num og evangeluunum Hon er ikki visindalig leiðis sum henni dámar at verða uppfatað Tá eg fyri mongum árum síðan byrjaði á teulogiska skúlanum í Marburg í Týsk landi, ið kanska er hitt best kenda teologiska lestrar hevði eg stutt frammanundan ukið ímóti Jesusi. Men, av ti, at mær ørvadi at verða lærd úr Bíbliuni, fór eg at lesa teo í tí trúgv, at har fór eg at erða upplærd. Eg sat so har plássið t vddi á lærararnar, uttan ut kenna mótvild g legði mær eina við at læra tað, r teir søpdu frå So við og við var trúgv pilkad frá mær. Eg skuldi millum annað lesa kend bókina hjá Rudolf Bult út frá tí, at hann var kallaður Jesus frá Nasaret Fyri ein lesandi kennist tað, sum teir kendu profess ararnir siga, at vera álítandi Vit svølgdu hetta rátt N ið g trufest LIKK 1aDT 4 ur hesur G vist; mær. á n Ø kur D fran f »h H Teologi uttan Gud dag er grundað á søgvu-krit iska arbeiðshátun — serliga hon, 1ð hevur fingið einka rætt við universitetinmi. Hon sigur seg at verða hina ein astu gildugu teologiina, av ti, at hon er grundad å søgu kritiska arbeiðsháttin Hverjar eru tær grund leggjandi meginreglurnar í søgu-kritisku teologini? 1) Hendan teologi merkir, at granskað verður, sum um eingin Gud var til. Tað vil siga, at tilvera Guds er úti stongd frá byrjan av, sjálvt um granskarin viðgongur, at Gud kann vitna um seg í Orði Sínum. 2) Måtistokk urin, ið alt verður mált við er ikki Guds Orð, men ein vísindalig meginregla. Orð í Skrifuni sum vísa á stað, tíð raðfylgju av gun menniskju. sum eru knytt at hesum orði, verða bara góð nd enn tikin í uann mun, hesar frå greiðingar samsvara við góðkendar vidtøkur og ásteði. Alt annað verður kverstrað burtur sum óvísindaligt. Sostatt er vis indin sett omanfyri Skrift Ina og er vorðin ein avgud Ord B 1 verða ikk mett rða r I her I ha ber t jå sk » í verða CY ikk kin fyri at verda bind andi fyri okkur dag. Tey eru ju try tusund ára gomu skrivað av fornaldarnithøs undum ul fornaldarmenn eydnast honum í fleim I m at háða in! if á jólum og nýggjárinum Frá mikudegi 20. desember kl. 14.00 til hósdagin 28. desember 1995 hjúnalagið við at hav ið tvirkað | pgge vara 1 menniskju av sama kyr nu Kunnu ar i maiag og Eg vil min: i frå leygardegi 30. desember Paulusar ] Galatiabræv til tysdag 2 januar 1996 er Seg ikki sp Opið er hósdagin 28. desember og | MEN fríggjadagin 29. desember 1995 frå kl. | 10.00 til 18.00, tá Føroya Fiskimanna- Figgindi menniskjans felag heldur adalfund - vinur menniskjans ? V V a | A to as Stena | | | í Í yrðurlandahúsið i Foroyum * Al L har ki Bestu uppskotini til tur, og så loysunarorð funnin K k Vinnararnir og vinnandi hugskotini ; verða kunngjørd í dag IS hev i P i % uppa, at »åtrunadurin et figgindi menniskjans Hevdi hann ikki heldur ver ið tvingaður til taniðurløgu at hin sanni átrúnaðurin og tå meini eg við jødakrist indómin við øllum fyri myndaligu skipanum sín um — er besti vinur menn iskjans, at hann við øllum sínum avmarkingum, útint ar av tí snávandi mannaætt Im, er einasta trygdin, ið forðar okkum øllum at falla niður í avgrundina til vill djórini, sum flæsa og skræða hvert annað sundur? Hexði hann tó ikki viljað viðgingið, um so ikki anr að, so tó sum úrslit av te um royndum, ið vit hava i áðrenn freistin var úti 28. noven tøkan fegnast um undirtekuna. Hóast kappingin er lokin, og vinnararnir eru funnir, verður bíðað vid at kunngera vinnarar og vinnandi hugskotini. Hetta verður gjørt í ellum deildum FKs samstundis , í dag kl. 15. Miðað verður eftir at handa virðislenir nar, tá vinnarar og hugskot verða kunngjørd Keypssamtøkan takkar samstundis ollum teimum sum gjørdu sítt til at gera kappingina fjølbroytta og spennandi við at senda hugskot inn og Keypssam Feroyingafelagið í Aalborg Opið er hvert månakvøld g hvort mikukvøld og ann vunnið okkum, at tað er iðhvert tyskvøld og hós brúk fyri krisundóminun kvold. Hvønn leygardag er Eg haldi. at tað hevd opið fyri børnum frå k hann Hvort leygarkvøld er opið Ein áminning! hus frå kl. 22-02 Jåkup sigur i brævi sinum Førovingafelagid »Ikki mangir av tykkum ; Aalborg verði lærarar! Tit vita, at vit ' at taka tað róliga Lille Kongensgade df i gardinum å 1. hædd skulu fáa tess dóm=< (Ják. 3:1 strangar Vit verða 3 Guds at kunnver | ið Í r Guds. Hetta inniber størsta Evangeliska Røddin 9 MA — kærleiksboðið : Odense Ferovska st ling - Kkara 1Vast cins in frá Odenst 1 hnovrist Z minct hr SS hvenn mikudag kl. 16.4( 1 er alvarsamt a t ' se danska tíð, á FA menniskiu orði Gud MHz gvil eg minna okk » rå Harrans Jes } vtir e minst við longri fráleika het boður ( rir A