Sosialurinarkiv
Sosialurin 1996-11-12, síða 11
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

týsdagur 12. november 1996síða 11

‹ fyrra síða allar 24 síður næsta síða ›

Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.

Tekstur á síðuni

Nr. 218 — 12. NOVEMBER 1996 tíðindablaðið 11 Rithøvundurin Jóanes Nielsen gevur her sítt ikast til orðaskiftið um fólkakirkjuna Í Dimmalætting 26. oktober heyði presturin Jógvan Fríðriksson eina opinskár aða grein um hugsjónarligu ella andaligu viðurskiftini ið ráða innan kirkjuna Ahugavert var eisini tjakið nakrar dagar seinni í Sjón varpinum, har umframt Jóg van Fríðriksson, eisini vóru til staðar prestarnir Olavur Rasmussen og Jákup Rein ert Hansen. Og so hasin Trondur Djurhuus við teim um formidablu evnunum at flenna býtt. Nú veit eg væl at Sjónvarpið figgjarhiga er hart spent fyri. Alikavæl vil teimum át keypa em av hesum veld um fjalir alt eg anbefalla ugu kjolunum tan eygum á muslimskum kvinnum. Við sjónvarps ljóranum í einum slíkum erki. var man spardur fyri la smsið, sum uttan iva hittligt heima við hús men ikki rættiliga nggar í einum studio. Haldi eg Men kanska er man blivin í so gronutur við árunum Men í greinini frá 26. okt øber leggur Jógvan Friðr iksson upp til eitt tjak um innihaldið í kirkjum. Lat meg beinanvegin við merkja, at eg í 1974 meldaði meg út úr kirkjum, men av eini ella aðrari merkiligari orsøk havi eg alíkavæl rind að kirkjuskatt øll 22 árini sum leysgangari. T.v.s. at hesi árini man eg leysliga mett hava lagt einar 15.000 krónur í hin heilaga kassan og um ikki annað, so av teirri orsek kundi eg hugsað mær at komið við nøkrum viðmerkingum Í fyrsta lagi skilji eg ikki rættiliga, hvat ein føroysk kirkja er fyri nakað, ei heldur hvat tað merkir at loysa frá teirri donsku kirkj im Mær kunnugt hava lut heranaranir ikki nakran miðdepul, sum t.d. teir róm ersku katolikkarnir. Men hv lutheranaranir partu skulu hava eina nasjonala kirkju, tað er mær eitt sindur av eipi gátu. Mær vitandi er Gud hverki limur í Tjóð veldisflokkinum, ella í Kris telig Folkeparti ella er skrá settur á hmalistanum hjá Christliche Soziale Union Blasfemi merkir nakað tað sama sum at spotta okkurt heilagt. Sjálvur havi eg ávísar royndir á tí økinum og tå tosað verður um eina føroyska kirkju, síggi eg hin almáttuga fyri mær í stavn hettu og kvarðabrókum, og tá Jógvan Fríðriksson tosar, haldi eg meg hoyra okkurt ið kundi mint um røddina á einum blastemikara Í einum føroyskum sam anhangi er nógv sum bendir á, at tað er sjálvur fanin sum er upphavsmadurin til politikk. og ikki minst tå tosad verður um okkara nasjonalu viðurskifti. Hig artil eru einir 6-7 flokkar stovnaðir við tí skrá at fáa skil á sambandinum Feroy ar Danmarkar ímillum Hvat ørvitisskapur, 10 er komin burturúr ti stríðnum fær man eina homing av, tå navn sum Oli Breckmann hin kókaði á Brúnni og Hel na Dam á Neystabø verða greipaði saman. Men hví kirkjan. ið skuldi Guds fremsta umboð á jørð blandar seg uppí tað tjakið tað fár eg ikki rættiliga at ríma. Gud skuldi verið tann sami, líkamikið um hann verður tilbidåin í Milano Prag. á Gjaranesi ella sjálvt verið úti á tí ógudiliga Fredriks berg i Købanhavn. Og akk urát hetta haldi eg vera kjarnin í málinum. Tað er nevniliga ikki hin skapandi almåtturin, ið verður tilbið in, men ein gudur sum menniskjuni sjálvi hava pjøssad saman. Ein gudur sum líkist okkum. Til tíðir ein gemenur dýnulyftari og kvinnuvanvirðari. Onnur skeið jødahatari og krigg) eggjari, eitt spartlað og sminkað him so dånt borð búgvið at utstilla í eini mar kendisarabúð Tað eru bara 500 ár síð ani, at:jørðin var alheimsins miðdepul, og pá-asetrið Rom trúnan á verkinum Tey, 10 søgdu nakað annað blivu grillað av inkvisasjon mi. Kir makun!, em øgilig reyv av gulli og kjøt sum knust: alla andstødu. Men tann tíðin er farin, og Jesus og Marx havt lov fyri tí. Í dag hevur kirk) an funnið seg til sættis omaná eimi lítiðlatnari stjørnu á ferð gjøgnum rúm ið Skapanarsøgan fekk við Charles Darwin eitt avger andi skot fyri bógvin. Tað var ikki longur Gud sum jan Sat Oman á atiari ; ir ; om 1: panina, tey voru ursin { ; ini drúgvari søguligari út vikling. Men tað eru fram egis teologar, sum hava torført við at góðtaka útvíkl ingslæruna, og ikki fyri at kjóta nakað í skógvarnar Fríðrikssor men eg havi hann illtonktan hjá Jógvan fyri at vera ein teirra Man kundi eisini neynt at Mosesbøkurnar, dikteraðar av sjálvum hinum almátt uga, í stofan mun snugva seg um lån úr ðrum og eldri skriftum. Og onki ringt um tað. Jødarnir vóru í út legd bæði í Babylon og Egyptalandi, og sjálvandi hava nógv hundrað ár undir ókunnuleiðum åvirkad teir I dag rópa vit slíkt mentun arligt samskifti ella kanska kulturimperialisma, alt eftir hvussu eins høvd er skrúv að saman Sum lesarin hevur funnið út av, er mítt ørindi við at vísa á broytingarnar, ið komu við nýggju áskoðan unum, at okkara uppfatan av Gudi líkaleiðis broyttist tey árini. Vísindin hevur otað heilagu skriftina upp í eitt horn, pilkað skreytið av henni, ella beinari. Skriftin iv blivin til tað, sum hon etlað at Uu i upprunaliga var vera, eitt ljós hjá tí blinda og ein stavur í hondini hjá tí halta Kristindómurin er sum so nógvar aðrar religiónir, snýr seg um praktiskt lív. Hvussu vit skulu skipa okkum, bera okkum at, hvat man hevur loyvi til, og hvat ið er for kastiligt. Og tað sama er galdandi, tå man tosar um eina nasjonala kirkju. Krist indómur er líka prakuskur fyri tann einstaka, sum teld an er praktisk fyri rithøv undan ella ein hushjålp er praktist fyri sitt herskap Hvussu nógvir alkoholikarir hava ikki fingið hampað um sinar stumpar, tá teir í sunnudagsklæðum tóku pláss á aftasta bonki í kirkj uni ella samkomuhúsinum Hvussu nógv einsamgll hava ikki fingið eina glæmu av felagskapsins ljósi, tá tey luttóku álmasanginun ella tugdu cin h , dl tørstu pr ru tu r k } ? kl w dovåu m a Fitt ndur av urmluft tíð eftir í lík y ankur, 10 fær sjukrasystr ina at klýggja tá hon vendir og tváar sálaða kroppinum Soleiðis gevur kristni ævi leikin seg til kennar. Sum stankur' So kann Jógvan Fríðriks son tráhalda um pástandin at Jesus er fæddur av eini jomfrugv. og at hann sum 3 dagar nalt lík fekk kynt uppundir aftur blóðkerini og reis upp frá deyðum. Eg vil siga tað soleiðis, at tað hava funnist 1000 ymiskir J 1 øgnum søguna g umsorgsfullar ! tur, 10 ikki hó rt, tå næstin verður háð aður og dripin. Ein sovorðin Jesus typa var móður The resa. Eisini kommunisturin Dimitrov, tá hann í 1933 stóð ákærdur fyri at hava sett eld á týska Ríkisdagin Ein annar er nikaruanski presturin Ernesto Cardinal og eisini Pier Paolo Paso lini, rithøvundi og homo sexuellir. Lívið er heilagt og hverja eld verður ein nýggjur Jesus føddur og dripin, av ti einfaldu orsøk hann kennir tad sum sina moralsku skyldu at laga manngarð um tað heilaga At Jógvan Fríðriksson ikki er varðugur við tað, er møguliga tí hansara antenn ur bara fanga eitt sindur av teologiskum støvid, vind urin hurlar upp av jørØini vd Kvinnuhúsið Ráðgevingin hjá Kvinnuhúsinum er opin hvert hóskvol frá kl. 19.00-21.00, inngongd hjá KFUM, Oman Pisuvarða 2, ella á tif. 17200. Kvinnunúsið er opið gerandisdagar frá ki. 10.00—16.30. Telefonin, 17200, svarar hvønn dag | frå kl. 10.00 fyrrapart til kl. 7.00 å morgni. me [AA [ — Kalikurin er nu av gulli og presturin av træ Hvar markið gongur mill um tað upprisnu kristnu ina og hina buddisku ið fjakkar millum livandi deyðar verur dug! eg ikk rættiliga at ímynda mær Men eg haldi, at tað er ikki sért av hugmóði í tí tankan um, at sálin hjá eitt nú hin um gnisandi sjónvarpsstjór anum ella hjá ti gronuta Jóa nes Nielsen skal liva aftaná at kroppurin sum hevur hýst henni er deyður Jógvan Fríðriksson kant eisini syta at lýsa kirkjunnar vælsignilsi yvir samkynd. já hann kant ikkuråt tað r t ør t ( árar k hevur skyld sexualitetur normáalur Men er so nunnu- og 1 alívið eisini ónormalt, og líkaleiðis tað er vera gamal drongur og gomul genta Hvat Jesus meinti um hjúnarlagið veit eg ikki, og eg veit heldur ikki. hvat hann fekk tíðina Kirkjan er av hesari verð. Millum ann að sæst tað á góðu bústað arviðurskiftunum hjá prest um,og at teir fáa eina løn ið man verða tað dupulta av lónin hjá einum arbeiðara Hverjar aðrar fyrimunir ella framíhjárættindi teir hava veit eg ikki. Men eg fari at enda greinina við nøkrum orðum frá dominikanara munkinum Savonarola Fyrr var kalikkurin av træi segði hann, og presturin av gulli. Nú er kalikkurin av gulli og presturin av træ Jóanes Nielsen —