týsdagur 12. november 1996síða 11
‹ fyrra síða allar 24 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Nr. 218 — 12. NOVEMBER 1996
tíðindablaðið
11
Rithøvundurin Jóanes Nielsen gevur her sítt ikast til orðaskiftið um fólkakirkjuna
Í Dimmalætting 26. oktober
heyði presturin Jógvan
Fríðriksson eina opinskár
aða grein um hugsjónarligu
ella andaligu viðurskiftini
ið ráða innan kirkjuna
Ahugavert var eisini tjakið
nakrar dagar seinni í Sjón
varpinum, har umframt Jóg
van Fríðriksson, eisini vóru
til staðar prestarnir Olavur
Rasmussen og Jákup Rein
ert Hansen. Og so hasin
Trondur Djurhuus við teim
um formidablu evnunum at
flenna býtt. Nú veit eg væl
at Sjónvarpið figgjarhiga er
hart spent fyri. Alikavæl vil
teimum át
keypa em av hesum veld
um fjalir alt
eg anbefalla
ugu kjolunum
tan eygum á muslimskum
kvinnum. Við sjónvarps
ljóranum í einum slíkum
erki. var man spardur fyri
la smsið, sum uttan iva
hittligt heima við hús
men ikki rættiliga nggar í
einum studio. Haldi eg
Men kanska er man blivin í
so gronutur við árunum
Men í greinini frá 26. okt
øber leggur Jógvan Friðr
iksson upp til eitt tjak um
innihaldið í kirkjum. Lat
meg beinanvegin við
merkja, at eg í 1974 meldaði
meg út úr kirkjum, men av
eini ella aðrari merkiligari
orsøk havi eg alíkavæl rind
að kirkjuskatt øll 22 árini
sum leysgangari. T.v.s. at
hesi árini man eg leysliga
mett hava lagt einar 15.000
krónur í hin heilaga kassan
og um ikki annað, so av
teirri orsek kundi eg hugsað
mær at komið við nøkrum
viðmerkingum
Í fyrsta lagi skilji eg ikki
rættiliga, hvat ein føroysk
kirkja er fyri nakað, ei
heldur hvat tað merkir at
loysa frá teirri donsku kirkj
im Mær kunnugt hava lut
heranaranir ikki nakran
miðdepul, sum t.d. teir róm
ersku katolikkarnir. Men
hv lutheranaranir partu
skulu hava eina nasjonala
kirkju, tað er mær eitt sindur
av eipi gátu. Mær vitandi
er Gud hverki limur í Tjóð
veldisflokkinum, ella í Kris
telig Folkeparti ella er skrá
settur á hmalistanum hjá
Christliche Soziale Union
Blasfemi merkir nakað tað
sama sum at spotta okkurt
heilagt. Sjálvur havi eg
ávísar royndir á tí økinum
og tå tosað verður um eina
føroyska kirkju, síggi eg hin
almáttuga fyri mær í stavn
hettu og kvarðabrókum, og
tá Jógvan Fríðriksson tosar,
haldi eg meg hoyra okkurt
ið kundi mint um røddina á
einum blastemikara
Í einum føroyskum sam
anhangi er nógv sum bendir
á, at tað er sjálvur fanin
sum er upphavsmadurin til
politikk. og ikki minst tå
tosad verður um okkara
nasjonalu viðurskifti. Hig
artil eru einir 6-7 flokkar
stovnaðir við tí skrá at fáa
skil á sambandinum Feroy
ar Danmarkar ímillum
Hvat ørvitisskapur, 10 er
komin burturúr ti stríðnum
fær man eina homing av, tå
navn sum Oli Breckmann
hin kókaði á Brúnni og Hel
na Dam á Neystabø verða
greipaði saman. Men hví
kirkjan. ið skuldi
Guds fremsta umboð á jørð
blandar seg uppí tað tjakið
tað fár eg ikki rættiliga at
ríma. Gud skuldi verið tann
sami, líkamikið um hann
verður tilbidåin í Milano
Prag. á Gjaranesi ella sjálvt
verið
úti á tí ógudiliga Fredriks
berg i Købanhavn. Og akk
urát hetta haldi eg vera
kjarnin í málinum. Tað er
nevniliga ikki hin skapandi
almåtturin, ið verður tilbið
in, men ein gudur sum
menniskjuni sjálvi hava
pjøssad saman. Ein gudur
sum líkist okkum. Til tíðir
ein gemenur dýnulyftari og
kvinnuvanvirðari. Onnur
skeið jødahatari og krigg)
eggjari, eitt spartlað og
sminkað him so dånt borð
búgvið at utstilla í eini mar
kendisarabúð
Tað eru bara 500 ár síð
ani, at:jørðin var alheimsins
miðdepul, og pá-asetrið
Rom trúnan á verkinum
Tey, 10 søgdu nakað annað
blivu grillað av inkvisasjon
mi. Kir
makun!, em øgilig reyv av
gulli og kjøt sum knust: alla
andstødu. Men tann tíðin er
farin, og Jesus og Marx havt
lov fyri tí. Í dag hevur kirk)
an funnið seg til sættis
omaná eimi lítiðlatnari
stjørnu á ferð gjøgnum rúm
ið
Skapanarsøgan fekk við
Charles Darwin eitt avger
andi skot fyri bógvin. Tað
var ikki longur Gud sum
jan Sat Oman á atiari
; ir ; om 1:
panina, tey voru ursin
{ ;
ini drúgvari søguligari út
vikling. Men tað eru fram
egis teologar, sum hava
torført við at góðtaka útvíkl
ingslæruna, og ikki fyri at
kjóta nakað í skógvarnar
Fríðrikssor
men eg havi hann illtonktan
hjá Jógvan
fyri at vera ein teirra
Man kundi eisini neynt at
Mosesbøkurnar, dikteraðar
av sjálvum hinum almátt
uga, í stofan mun snugva
seg um lån úr ðrum og
eldri skriftum. Og onki ringt
um tað. Jødarnir vóru í út
legd bæði í Babylon og
Egyptalandi, og sjálvandi
hava nógv hundrað ár undir
ókunnuleiðum åvirkad teir
I dag rópa vit slíkt mentun
arligt samskifti ella kanska
kulturimperialisma, alt eftir
hvussu eins høvd er skrúv
að saman
Sum lesarin hevur funnið
út av, er mítt ørindi við at
vísa á broytingarnar, ið
komu við nýggju áskoðan
unum, at okkara uppfatan
av Gudi líkaleiðis broyttist
tey árini. Vísindin hevur
otað heilagu skriftina upp í
eitt horn, pilkað skreytið av
henni, ella beinari. Skriftin
iv blivin til tað, sum hon
etlað at
Uu
i
upprunaliga var
vera, eitt ljós hjá tí blinda
og ein stavur í hondini hjá
tí halta
Kristindómurin er sum so
nógvar aðrar religiónir, snýr
seg um praktiskt lív. Hvussu
vit skulu skipa okkum, bera
okkum at, hvat man hevur
loyvi til, og hvat ið er for
kastiligt. Og tað sama er
galdandi, tå man tosar um
eina nasjonala kirkju. Krist
indómur er líka prakuskur
fyri tann einstaka, sum teld
an er praktisk fyri rithøv
undan ella ein hushjålp er
praktist fyri sitt herskap
Hvussu nógvir alkoholikarir
hava ikki fingið hampað um
sinar stumpar, tá teir í
sunnudagsklæðum tóku
pláss á aftasta bonki í kirkj
uni ella samkomuhúsinum
Hvussu nógv einsamgll
hava ikki fingið eina glæmu
av felagskapsins ljósi, tá tey
luttóku álmasanginun
ella tugdu cin
h ,
dl
tørstu pr ru
tu
r k }
?
kl w dovåu m
a Fitt ndur av
urmluft tíð eftir í lík
y
ankur, 10 fær sjukrasystr
ina at klýggja tá hon vendir
og tváar sálaða kroppinum
Soleiðis gevur kristni ævi
leikin seg til kennar. Sum
stankur'
So kann Jógvan Fríðriks
son tráhalda um pástandin
at Jesus er fæddur av eini
jomfrugv. og at hann sum 3
dagar nalt lík fekk kynt
uppundir aftur blóðkerini
og reis upp frá deyðum. Eg
vil siga tað soleiðis, at tað
hava funnist 1000 ymiskir
J 1 øgnum søguna
g umsorgsfullar
! tur, 10 ikki hó
rt, tå næstin verður háð
aður og dripin. Ein sovorðin
Jesus typa var móður The
resa. Eisini kommunisturin
Dimitrov, tá hann í 1933
stóð ákærdur fyri at hava
sett eld á týska Ríkisdagin
Ein annar er nikaruanski
presturin Ernesto Cardinal
og eisini Pier Paolo Paso
lini, rithøvundi og homo
sexuellir. Lívið er heilagt
og hverja eld verður ein
nýggjur Jesus føddur og
dripin, av ti einfaldu orsøk
hann kennir tad sum sina
moralsku skyldu at laga
manngarð um tað heilaga
At Jógvan Fríðriksson ikki
er varðugur við tað, er
møguliga tí hansara antenn
ur bara fanga eitt sindur av
teologiskum støvid, vind
urin hurlar upp av jørØini
vd
Kvinnuhúsið
Ráðgevingin hjá Kvinnuhúsinum er opin hvert
hóskvol frá kl. 19.00-21.00, inngongd hjá KFUM,
Oman Pisuvarða 2, ella á tif. 17200.
Kvinnunúsið er opið gerandisdagar frá ki.
10.00—16.30. Telefonin, 17200, svarar hvønn dag
| frå kl. 10.00 fyrrapart til kl. 7.00 å morgni.
me [AA [ —
Kalikurin er nu av gulli
og presturin av træ
Hvar markið gongur mill
um tað upprisnu kristnu
ina og hina buddisku
ið fjakkar millum livandi
deyðar verur dug! eg ikk
rættiliga at ímynda mær
Men eg haldi, at tað er ikki
sért av hugmóði í tí tankan
um, at sálin hjá eitt nú hin
um gnisandi sjónvarpsstjór
anum ella hjá ti gronuta Jóa
nes Nielsen skal liva aftaná
at kroppurin sum hevur hýst
henni er deyður
Jógvan Fríðriksson kant
eisini syta at lýsa kirkjunnar
vælsignilsi yvir samkynd. já
hann kant ikkuråt tað
r t ør t
( árar
k
hevur skyld
sexualitetur normáalur
Men er so nunnu- og 1
alívið eisini ónormalt, og
líkaleiðis tað er vera gamal
drongur og gomul genta
Hvat Jesus meinti um
hjúnarlagið veit eg ikki, og
eg veit heldur ikki. hvat
hann fekk tíðina
Kirkjan er
av hesari verð. Millum ann
að sæst tað á góðu bústað
arviðurskiftunum hjá prest
um,og at teir fáa eina løn
ið man verða tað dupulta av
lónin hjá einum arbeiðara
Hverjar aðrar fyrimunir ella
framíhjárættindi teir hava
veit eg ikki. Men eg fari at
enda greinina við nøkrum
orðum frá dominikanara
munkinum Savonarola
Fyrr var kalikkurin av træi
segði hann, og presturin av
gulli. Nú er kalikkurin av
gulli og presturin av træ
Jóanes Nielsen
—