leygardagur 15. februar 1997síða 13
‹ fyrra síða allar 28 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
ísfjøllini, sum hava hug
kveikt arkitektarnar
Húsið er eitt úrslit av eini
arkitektakapping, sum heilir
226 arkitektar sendu inn til
Dómsneyndin samtykti ein
mælt at taka av uppskot
inum hjá arkitektunum
Smith, Hammer & Lassen í
Arhus
Vigslan er idag
Vígslan, sum byrjar
seinnapartin í dag verður
líka stórfingin, sum hon eig
ur at verða, fyri at verða
húsi sum hesum
einum
verdug
Hon varar í fimm dagar
og hesar dagarnar er ein ør
grynna av ymsum tiltøkum
úr nógvum londum á
skránni, sjálvandi fyrst og
fremst úr nógvum krókum
í Grønlandi, men eisini úr
hinum norðurløndunum,
eins og inuit mentanin
kring um er umboðað
Men ikki fyrrenn tann 28
verður biografurin tíkin í
brúk, og tað eru grønlend
ingar ersini sera sepnur upp
á. Tí fyrsti filmurin, sum
verður vístur, er nýggjasti
filmurin hjá Bille August
Frk. Smillas fornemmelse
Vikuskiftið
for sne“ Hann verður frum
sýndur í Grønlandi, sama
dag, sum í Havn
Jan Kløvstad sigur, at teir
eru Havnar bio ómetaliga
takksom fyri, at tað hevur
vist, at tað ber til at fáa fólk
at ganga i biograf aftur, bara
filmirnir eru nóg góðir og
nóg nýggir
Og eftir hvat skilst, fara
grønlendingar heldur ikki
svíkja biografin í Katuaq, ti
longu nú eru 3000 atgong-
umerkir seld til „Frk. Smill
a. Tað eru seks fullar sýn
ingar
Eisini úr Føroyum eru al
Vikuskiftið
mennir gestir bodnir yvir til
Grenlands í sambandi við
vígsluna. Afturat landsstýr-
ismennirnar Eilif Samuel
sen og Såmal Petur i Grund,
eru politikarar vid tilknýti
til nordurlendskst samstarv
farnir til Grønlands, um
framt býráðsformannin i
Havn
Feir hava nevnt húsið Katuaq — staðið har tú spælir og
dansar trummudans. Hetta er eitt nytt, grønlandskt
orð, sum teir hava gjørt til húsanavn
å
Hetta hevur verið ómetaliga spennandi uppgáva. Vit
skulu arbeiða yvir 10-11 tíðarsonur og tað krevur
nakað heilt annað, enn at verða stjóri í Norður-
landahúsinum í Havn, sigur Jan Kløvstad
Síða 13
|
|
»
Utvarpið
Nógv varð gjørt burtur úr, tá Útvarpið
herfyri hátíðarhelt 40-ára dagin, og tosað
varð um byrjanina í Keypmannahavn. Í
Oyggjaskeggja í juni 1950 skrivaði
Christian Matras soleiðis:
Tað eru nógv ár síðani Før-
oyingar í Danmerk fóru at
brellast eftir at hoyra móð-
urmál í útvarpi. Nú er so, at
tann parturin av Feroying-
um, sum her á landi býr,
hevur altíð borið orð fyri at
vera eitt sindur viðkvæmur,
eitt sindur meira hveppin,
ella kanska beinari ótolin enn
fjøldin, sum heima situr
Hetta kemst av, at besin
bólkurin altíð hugsar - meira
ella minni - um Føroyar sum
eina heild, heftir seg ikki so
míkið við stakpláss og stak-
meiningar og tíl. Og sam-
stundis hevur ein eitrandi
fínan, men sterkan tátt spent
an innan í sær: løngsilin
Hetta alt elvir eitt sindur av
ófriði í blóðinum, og tann
ófnðurin hevur - sum vit vita
- hesi seinastu 150 árini sett
sær spor í Føroyum, fingið
Føroyingin at vita til sín bæði
á ein og annan hátt
Ég taki uppaftur: tað hey -
ur verið ynski hjá summum
her nú í eini tíggju ár at fáa
førøyskt mál at ljóða á lofti
Væl vita vit tað, at føroysk
skip hesi seinnu árini eru von
at tosa sín ámillum, og
hvussu hent tað er, tað veit
hver maður, men burtur úr tí
kemur einki føroyskt útvarp
Í stríðsárunum og nú aftaná
høvdu vit væntað, at Føroyar
fingu eina sendistød. Hon
kom ikki hesa ferð, men ótol
nir sum vit eru, kunnu og
vilja vit ikki bíða, til hon
onkuntíð um nøkur ár kemur
og tí hava vit roynt at fáa
Danska útvarpið at hjálpa
okkum fyri fyrst. Og stýris-
mennirnir har hava verið so
beinasamir at byrja hesar
størtøknu sendiroyndir á før-
oyskum máli
Henda viðurkenningin av
føroyskum máli gleðir sjálv-
sagt hvønn tann, sum er so
gamal, at hann minnist aftur
á tíðina, tá ið móðurmálið
ikki slapp inn um skúlagátt
Men er hann kønur í mál
spurningum, veit hann eisini
at tað at fáa eitt gott og
vakurt føroyskt mál at ljóða
í útvarpi, krevur gávur og
hegni av teimum, sum tær
dagligu sendingarnar hava
um hendir. Heldur maður
ræðu ella fyrilestur ella skriv
ar hann tíðarritsgrein, fær
hann stundir at vanda sær um
málið, at skapa í málinum,
um vit tora at taka so til. Men
hetta hvønn dag at hava slikt
á lofti, sum føroyskt mål íkki
hevur verið nytt um, ella illa
nýtt um, tað er sum hvenn
dag at bróta upp úr nýggj
im. Vit vóna, at teir ungt
sum her sleppa at royna seg
í málsligari smid, eiga tær
gávur og hava tann ans, sum
krevist. Í fyrstuni fer sumt
kanska at bera merki av, at
fólkini eru eitt sindur óroynd
og málið eitt sindur ómýkt
men tit sum lurta: leggið ikki
ov nógvan dent á hesi eyð
kenni. Eg ivist ikki í, at, um
vit sleppa at royna eina tíð,
fáa vit so við og við fullken
fólk, ul at greiða frá send
ingum, til at bera fram tíðindi
- bæði úr veðurheimi og
mannaheimi - við so nýtum
orðum, at tað kennist sum
féroyskt altíð hevði verið
nýtt í útvarpi.
Nú er at røda um tað, sum
sent verður. Men fyrst er
kanska best at nevna tað,
sum ikki er ætlað at verða
sent. Ætlanin er at útihýsa
øllum, sum vit kunnu kalla
rakstrarróp, tí, sum vit við
fínari roði kalla propagan-
du. (Rópt verður nóg mikið
í okkara tíð úr ellum ættum
til at fáa rakstur á fólk). Ætl-
anin er eisini, at tað, sum ber
við list av tí, ið sent verður,
skal kunna eita líst og ikki
vera ov mikið viðfánings-
kent og heimfødisligt. At
onkur ungur sleppur at royna
seg eitt nú vid einum hoyri-
spæli, tað er sum tað eigur
at vera, men er hann púra
kaldur og ikki kennist
persónligt innihald í tí, hann
avrikar, eigur tíð ikki at
verða roynt. Hetta er nú alt
eyðsæð. Reður og fyrilestrar
- av og á gudstænastur - slíkt
verður borið fram sunnu-
dagar. Føroysk evni verða
havd á lofti, men íkki minni
almenn evni, og yvirlit yvir
heimshendingar fáa vit av og
á. Frá førøyskum bókment-
um er ætlanin at bera boð.
at greiða frá tí, sum yrkt og
skrivað hevur verið, og at
lesa upp. Gævi vit fingu góð
upplestrarfólk! Førøyska
tónalist og songlist hava vit
havt í huga. Alt hetta kann
hava týdning til at elva
monnum til at skapa listir,
og til at eggja teimum, sum
eru um at falla í fátt, til at
halda á við sínum lønarleysa
men íkki týdningarleysa
starvi. Vit Føroyingar hava
higartil verið nakað seinir at
fata, at skaldskapur okkara
og aðrar listir eru tað, sum
skapt jóðini eitt andlit, gera
tað, at:aðrir raka við, her býr
eitt fólk og ikki bert ein
rúgva av fólkum
í mongum mentum, í
mangan list, eru vit Førøy-
ingar nóg illa floygdir enn,
men hetta at vit kenna tað á
okkum, at vit ikki eru full-
komnir, ger okkum kanska
meira vaknar og lívandi,
gevur okkum eitt óstirðnað
andlitslag. Vit kenna á okk-
um, at fólk okkara er enn eitt
mannsevni, og at - sum orða-
takið sigur - leingir stendur
mannsevni til bata. Í slíkari
vón býr megi okkara, hetta
at vit ganga í heilum og bíða
eftir, at vit skulu vitkast og
mennast, at:vit skulu fáa tað
rætta fólkið til at fremja tað
og tað. sum óvant er
Og nú vit leggja - við hes-
um sendingum - nýtt eki
undir førøyskt mål og upp-
lýsingarstarv, nú er tørvur á
hes! trúgv, vit higartil hava
havt, síðan vit fóru at vita til
okkara, hesi túrgv og hesi
vón, at okkum stendur til
bat», og at vit finna teir rættu
unglingarnar til at lúka ta
treyt, sum termum er sett
Gævi at hesar royndar-
sendingar verda kvæmin,
sum veksur å
Chr. Matras