hósdagur 25. mai 2000síða 7

13 tíðindablaðið sosialurin Nr. 99 - 25. mai 2000 12 tíðindablaðið sosialurin Nr. 99 - 25. mai 2000 Viðmerking: Nøkur menniskju hava tær merkisverdigu gávur, at tey hava so ótrúliga lætt við at foreinkla veruleikan uttan at kaga eftir, um nú niðurstøð- urnar eru eftirfarandi og í tráð við veruliga veruleikan. Soleiðis pástanda feðgarnir báðir Høgni og Kjartan, at allur stuðul er av tí ónda og er orsøkin til allar ”verðs- ins” ólukkur í Føroyum, fyri síðan at siga, at alt, sum er hent í Føroyum síðan 1948, og sum vit øll kunnu verða samd um ikki átti at verið hent, tað skyldast, at vit hava havt eina Heimastýr- islóg og síðan 1988, at vit fingu ríkisstuðul úr danska ríkiskassanum. Eg komi í hesum sam- bandi at hugsa um framúr góðu donsku sjónvarps- sendingina Matador, har grísahandlarin Larsen hevði dresserað hundin Kvik til ikki at eta, um hann segði: ”det er en tysker, det er en tysker.” Soleiðis verður nú ført fram av hesum báðum, at ”tað er ein Heimastýrislóg- in, tað er Heimastýrisógin.” Men ikki vænti eg, at før- oyingurin verður so lættur at dressera, um tað er tað, tit ætla. Teir hava sæð ljósið Høgni Hoydal, landsstýris- maður hevði í næstseinastu viku eina grein við heitinum ”Tað, sum vendir niður, vendir upp”, og Kjartan Hoydal, fyrvverandi stjóri í fiskivinnuumsitingini hevði aðra grein í Dimmalætting við heitinum ”Brennandi á- lop, men lítið sigandi”. Felags fyri báðar hesar greinar er, at rithøvundarnir báðir so staðiliga ávara allar veikar sálir ímóti at fara undir nakað, sum kann líkj- ast studningi frá tí almenna. Og tað er uttan mun til studning, sum vit vanliga kenna hann, ella um talan er um at brúka av danska ríkisstuðulinum. Og so fáa annars andstøðan og Kári Petersen, búskaparfrøðing- ur av at vita um ætlanir at halda fast um eina danska stuðulsskipan nevniliga ríkisstuðulin, hóast hvørki Javnaðarflokkurin og neyv- an heldur Kári hava gjørt hetta til eitt mál í sær sjálv- um, tvørturímóti. Feðgarnir báðir eru samd- ir um, at teir nú hava sæð ljósið báðir tveir, og at teir tískil nú gera upp við tað, sum í hvørfall pápin stóð sum embætisligur høvuðs- eksponentur fyri, nevniliga eina óavmarkaða útgjaring av almennum studnings- krónum. Í 1975 kom heild- arloysnin, sum løgtingið tók undir við, men arkitektarnir aftanfyri vóru Petur Reinert, sáli og Kjartan Hoydal. Rá- fiskagrunnurin var teirra uppfinnilsi. Hesin grunnur ella henda skipan hevur síð- an útgoldið nógvar milliard- ir í studningi til okkara høv- uðsvinnu. Í tíðarskeiðnum frá 1980 til og við 1990 góðar 3 milliardir krónur. Sama tíðarskeið kostaði okkum 1,6 milliardur krón- ur í mistum veðhaldum. Politisk endurføðing Tað er so í lagi, at menn gerast klókari við árunum, men eg havi eitt sindur tor- ført við at foreina meg við hasa yvirfrelstu linjuna, sum báðir nú leggja fyir dagin. Bert teir sita inni við sannleikanum, og øll vit onnur ganga enn á tí breiða vegnum, sum førir til neyð og vesaldóm. Gott nokk veit eg, at man ikki kann vera eitt sindur upp á vegin, antin ert tú tað ella ikki, men hví gerast so kompromisleysur, sum hesir báðir feðgarnir nú eru? Tað, sum í 80´unum var sannleikin, er í dag beint tað øvugta. Hvat er nú munurin at fara út av vegnum høgru- megin ella vinstrumegin? Kunsturin má hóast alt vera at halda seg á vegnum. Høgni Hoydal vil gera tað til, at vit, sum enn viður- kenna okkum við ríkisstuð- ulin, vit hava gjørt pening- anýtslu til eina politiska hugsjón. Kjartan Hoydal sáplar við júst somu atfinn- ingum greinarøðina hjá Kára Petersen, búskapar- frøðingi niður í sand og øsku og vísir ístaðin til Hvítubók og ikki at gloyma nýliberalu katakismussina hjá Caragata. Jú eg má partvís geva Høgna rætt í hasari yvir- skriftini. Tað, sum vendir niður, vendir upp, tað mugu vit so staðiliga ásanna. Her lekur millum teori og praksis Men eru ikki allir politikk- arar í Føroyum samdir um, at studningsskipanin, sum vit kendu hana, tá Kjartan Hoydal sat sum hægsti em- bætismaður í fiskivinnuni, er av tí ónda. Og er tað nak- ar politikkari í Føroyum í dag, sum aftur vil inn við almennum veðhaldum, lán- um og rakstrarstuðuli til okkara høvuðsvinu? Eg kenni hann so ikki, so tit báðir nýtast ikki at gera tað til tykkara privatu og per- sónligu hugsjón, tí vit aðrir eru ikki ósamdir. Forrestin fingu vit at vita í løgtinginum henda dagin, at landsstýrið hevur sanerað skuldina hjá trimum lang- faraskipum, lagt veðhøld um til rentu- og avdráttarfrí lán , sum tað so vakurt eitur. Og landsstýrið, sum situr í dag, er Javnaðarflokkurin ikki partur av, meðan Tjóð- veldisflokkurin við 8 ting- monnum er trygga parla- mentariska grundarlagið eisini hjá Jørgen Niclasen, landsstýrismanni. So her lekur eitt sindur millum te- ori og praksis. Og er øll studningsskipan av tí ónda, hví verður so ikki gjørt meira við at lúka út í verandi skipanum? Vit hava enn eitt ótal av studnings- skipanum, eisinini rakstrar- tstuðli. Tað nyttar lítið at reypa um hasar 40 mill. kr, sum ikki blivu brúktar til endurnýggjan av fiskiskip- aflotanum, tá man sam- tsundis letur næstan líka stóra upphædd út í saner- ingum til nøkur fá útvald skip, meðan onnur eitt nú South Island og nýggi Hvilvtenni ikki fáa inn eyg- að. Skuldu vit ikki miða eft- ir einum samfelag, har allir landsins borgarar eru eins fyri lógini? Og var almenni studning- urin til Sandoyarætlanina av tí ónda? Tað halda í hvørfall ikki sandoyingar. Hví ongantíð taka í egnan barm? Reyði tráðurin - soleiðis eit- ur tað nú einaferð - í hesum báðum greinum er, at vit for Guds skyld ikki mugu brúka burtur av ríkisstuðul- inum til rakstur og viðlíka- hald av føroyska samfelag- num. Hetta vil leiða okkum í fortapilsi við bæði holl- endskari sjúku og kavar- sjúku. 600 mió. kr. í yvirskoti á fíggjarlógini, tað er í lagi, um alt annað er í lagi, men tá blokkurin er uml. 1000 mió. kr., so tørvar tykkum framvegis 400 mió. kr. í at fáa allan blokkin á bók. So her má man siga, at „man pynter sig med lånte fjer.“ Taka vit so danskar tænastur í Føroyum við, so eru vit 700 mió. kr. frá málinum, tí tær saman við blokkinum eru uml. 1,3 mia. kr. Og enn liggja uttanfyri eitt nú stuð- ulin til okkara lesandi ung- dóm í Danmark. Og tá Høgni Hoydal vil vera við, at vit í andstøðuni hava gjørt peninganýtslu til eina politiska hugsjón, tí vit mæla til, at nøkur viður- skifti verða fingin upp á pláss, tá vendir hann, sum ikki einaferð, alt á høvdið. Men tað skerst tó ikki burt- ur, at nakrar av hasum krón- unum, tit nú binda niður av ríkisstuðulinum, høvdu ver- ið betur farnar til at viðlík- ahildið nakað av hesum nið- urpínda samfelagnum. Her eru alt ov nógv viðurskifti komin í drag. Tað er í lagi, at Høgni Hoydal listar øll politisku avrekini upp, sum hann sigur, teir hava nátt, men tað er nú einaferð í- tøkiligu úrslitini, sum telja. Føroyingurin kann bert hyggja rundan um seg. Har gongur sjón fyri søgn. Og at geva Heimastýris- lógina skyldina fyri bæði líkt og ólíkt er púrastu burt- urvið, hóast vit uttan iva kunna semjast um, at hon langt frá er nøktandi. Men vit kunnu ikki gerast so sjálvrættvísir, at vit gloyma burtur egnu veruleikar. Lat okkum taka eina erliga uppgerð. Ríkisfelagsskapurin er ikki fyri okkum ein materiell uppgerð í krónum og oyr- um. Var ríkisfelagsskapurin bert pengar og einki annað, hvat hevði tá trupulleikin verið hjá tykkum í samráð- ingunum at fingið eitt nú javnbjóðis rættindi hvør hjá øðrum? Nei, ríkisfelags- skapurin er eisini fyri danir nakað við felags ábyrgd, felags rættindum, felags skyldum og felags møgu- leikum. Enn einaferð vil eg und- irstrika, at eg havi stóra virðing fyri teimum loys- ingarfólkum, sum vilja hava loysing uttan mun til kostn- aðin. Tað er ein erlig søk. Men eg kann ikki foreina meg við, at menn, sum tit báðir, royna at blaka fólki torvmold í eygað og siga, at alt, sum er nú, er av tí ónda, meðan tað, sum koma skal, har verður alt so sára gott, sjálvandi við tí for- treyt, at danir vilja gjalda. Hetta er hykl av ringasta slag. Fyri okkum javnaðarfólk er tað eisini eitt mál, at vit gerast fíggjarliga óheftir av so væl danska ríkiskassa- num eins væl og av út- lendskum multinationalum fyritøkum. So hetta kunnu tit heldur ikki gera til eina eksklusivan „hoydalskan“ politikk. Lat okkum taka eina er- liga uppgerð, tað skylda vit eisini Føroya fólki. Jóannes Eidesgaard, løgtingsmaður Feðgar á ferð — Ein einfaldur veruleiki Astma- og allergifelagið hevur fundir í Havn og Klaksvík Leygardagin skipar Føroya Astma og Allergifelag fyri fundi á Sjómansheiinum í Havn. Við á fundinum verður eisini kostráðgevi, sum fer at geva nøkur góð ráð. Fundurin verður frá klokkan 14.30 í tí, sum verður rópt Sigmundar- stovu, og bjóðað verður kaffi, te og køkur. 8. juni verður líknandi fundur í felagshøllini á Klaksvíkar Sjúkrahúsi. Har fer ein barnalækni at verða við, og fundarfólkið fer at fáa møguleikan at spyrja hann spurningar. Eftir hesi tiltøk fer nevndin í Føroya Astma og Allergifelag í summarfrí, men tey fara tó at hava ein telefonsvarara, har fólk kunnu leggja boð til nevnd- ina. Hesin telefonsvarari kann røkkast á telefon 311419. Tá latið verður uppaftur í september, verður tað í nýggjum hølum í MBF- húsunum. Føroya Astma og Aller- gifelag varð stovnað í 1985 og í felagnum eru umleið 200 limir. Fólkaflokkurin og Tjóð- veldisflokkurin hava á- haldandi sagt føroya fólki, at Heimastýrislógin hevur ikki størri virði enn tað papírið, hon er skrivað á. Síðani síðsta val hava teir brúkt so at siga alla landsins umsiting til at siga tað sama. Og hvat er so trupul- leikin við Heimastýris- lógini. Jú, siga teir, hon kann í fyrsta lagi takast aftur av dønum í morgin, um tað skal vera. Í øðrum lagi kann blokkurin eisini takast aftur. Men trúgva hesir menn og kvinnur tì, tey sjálvi siga? Tað gera tey als ikki, og her eru nøkur dømir. Í síðsta valskeiði vóru útreiðslur landskassans til rentur umleið 500 mió.kr. Hetta var uttan at avdrátt- ur var goldin. Finnbogi Ísakson fann útav, at tá ið avdráttur av umleið 6 mia. kr. ein dag skuldu gjaldast yvir kanska 20 ár, fóru avdráttirnir árliga at verða 300 mió.kr. Við øðrum orðum fóru rentur og av- dráttir at líkjast tí upp- hædd, sum blokkurin var á tá. Tí mælti F.Í. landsstýr- inum til at taka upp sam- ráðingar við donsku stjórnina um at hon skuldi átaka sær føroysku skuld- ina móti, at føroyingar fráskrivaðu sær blokkin. Hvussu kann Tjóðveldis- flokkurin handla við nøkrum, sum tú fyri fólk- inum sigur, at danir kunnu taka aftur í morgin? Bjarni Djurholm úr Fólkaflokkinum vildi ikki vera verri enn F.Í., og mælti til at kapitalisera blokkin. Hetta fremm- anda orðið merkti í stutt- um, at danir góvu føroy- ingum nakrar milliardir her og nú, og av blokki- num skuldu danir so gjalda rentur og avdráttir av tí láni, sum teir høvdu tikið fyri at geva føroy- ingum hesa stófingnu milliarda gávu. Hvussu kann Fólkaflokkurin handla við nøkrum, sum hann sigur fyri fólkinum, at danir kunnu taka aftur í morgin? Enki av hesum gekk- og einki av hesum fer at ganga. Og tað er av tí ein- faldu orsøk, at blokkurin er ætlaður at fíggja ein part av teimum málsøkju- m, sum danir sambært Heimastýrislógini hava á- byrgd av. Og nú er bert ein trumf- ur eftir. Og tað er ST-sam- tyktin. Hendan samtykt skal hjálpa hjálondum til fullveldi, og sambært loysingarfólki passar hendan samtykt, sum fót- ur í hosu í viðurskiftunum millum Danmark og Før- oyar. Og hendan samtykt skuldi tryggja okkum eina skiftistíð frá í dag og í minsta lagi fimtan ár fram. Men Nyrup sigur fýra ár. Er tað so livandi galið at hann ikki kennir ST- samtyktina, ella snýr henda samtykt seg als ikki um lond, sum eru á hædd við okkum búskaparliga. Eg trúgvi tí síðsta, og um so er, hava tit ongan trumf eftir. Eftir næsta samráðing- arumfar eigur løgmaður at gera støðuna upp, og merkiligt skal tað vera, um hann ikki kemur til somu niðurstøðu sum eg: Tað loysir seg ikki at spæla við Hoydal. Sune Jacobsen Løgmaður, gevst at spæla við Hoydal Ganga samráðingarnar væl- vinnur Hoy- dal, Ganga samráðingarnar illa — vinnur Hoydal eisini Av misgávum er Reyna- túgva og Reynatrøð kom- ið í bland í greinini hjá Dan R. Petersen í blaðnum í týsdagsblað- num. Tað skal sjálvandi vera Reynatúgva. Dan biðjur orsaka mistakið. Nøvn komin í bland… Vælsignaðar várvóni Ofta verður sagt og funnist at, at føroyingar ikki kunnu standa saman, men tað hev- ur hetta landsstýrið dyggi- liga mótprógvað. Hóast ákoyringarnar frá báðum bløðunum og partvís eisini frá loftmiðlunum hava verið støðugar og ógvusligar, samstundis sum tað eina stórmálið fyri og annað eftir skuldi loysast umframt fullveldismálið, livir landsstýrið við sítt fríska lív. Hetta væntaði danska stjórnin ikki og ei heldur Javnaðarflokkurin í Føroy- um. Javnaðarflokkurin hevði lyndi til at seta seg upp aftur á og lata blaðið koma við sínum dagligu ákoyringum. Eg minnist, at fleiri fólk, sum eg møtti, spurdu: »Hvussu leingi man Høgni Hoydal fara at halda til hetta« – »Hetta heldur hann ikki leingi til«. Men árið fór og einki munti. Viðmerking: Javnaðarflokkurin fekk á- breiðslur frá veljarunum. Faldarin kom, men hann gjørdi hvørki frá ella til, og teirra »andstøðupolitikkur« verður neyðarsligari og neyðarsligari. Allur flokkur- in hevur fingið Eidesgaard, sum Tóra Hjørleifsdóttir málber seg. Teir liva av bara at finn- ast at, at tileinkisgera alt føroyskt, venda og snara sær higar og hagar, og einki kemur fram, hvat teir vildu gjørt um teir skuldu fingið maktina. Hvør skuldi verið løgmaður t.d.? (Tað plagdu teir at gera nógv burturúr). Eidesgaard? Edmund Joen- sen? Uttan mun til, hvat fólk velja, yppa tey øksl og verða foyð, um tú ber hetta upp á mál. Hóast tað nú verður sagt, at tað eru ikki pengarnir, sum binda okk- um til Danmørk, hevur tað alla mína tíð verið høvuðs- grundgevingin fyri, at vit ikki kundu ráða okkum sjálvum. Tað var stóra- sleggja, sum varð ripað í høvdið og so varð hildið, at tað lirraði ikki eftir í tær. »Kom við einari milliard, so skal eg vera fyri loysing«, varð sagt. Bæði Javnaðarflokkurin og Sambandsflokkurin ikki so mikið sum nevna fyri sínum veljarum tann óreingiliga VERULEIKAN, at blokkurin verður tikin burtur, uttan mun til fullveldi ella ei. Sambands- flokkurin roynir at koma við tí, at tað er hetta landsstýr- ið, sum hevur skyldina. Teir hava gjørt danir fornerm- aðar. Barnsligt, sera barns- ligt og neyðarsligt. Jógvan Sundstein vísti skilagott á, at Javnaðar- flokkurin aftan á seinastu samráðingarnar kundi havt akslað seg av nýggjum. Tað kunnu teir gera enn. Atli Dam vísti eisini á okkurt, sum eg havi gloymt. Hann plagdi at siga, at málið skuldi búnast. Í summum førum var hetta rætt, men tað kravdi vaksið og ungt fólk, ið alla tíðina fylgdi við tí, so ein ikki lá sjóvarfallið av sær. Atli kundi brávenda og koma væl frá tí, men nú situr hann hálvgamal aftan leiktjøld. Soleiðis er lívið. Sjálvur siti eg í mínum lagi og skrivi míni lesarabræv • og persónliga frælsi og vælferð Føroya fólks sum offurlamb! Eins og Mao við síni lítlu Reyðu gevur okkara propa- gandaministari út sína egnu ”lítlu Grønu”: ”Myten om rigsfællesskabet”, nevnir Høgni Hoydal danska bók- lingin hjá sær, sum er 115 síður og uttan referansur ella tilvísingar. Ein partur er leystliga um Føroyar fyrr og nú, men størsti parturin er Høgna Hoydalsa persónliga ”myta” um føroyingin og ríkisfelagsskapin. Sambært donsk-føroysku orðabókina hjá Stiðanum merkir ”myte” : íspunnin søga, skrøggsøga, lygisøga ella leysasøga og vit finna allar merkingarnar umboðaðar í bóklinginum. Skrivingar- lagið er lætt og eins og í ”Vagttårnet” hjá Jehovas vitnum, stendur trúvirðið til trúgvandi. Tað er ikki mín ætlan at ummæla bóklingin, tað hava onnur longu gjørt, men bert við nøkrum dømum at vísa á hvørjum argumenta- tiónsstøði okkara propa- gandaministari og varða- løgmaður arbeiðir á, har ”målet helliger midlet”! Sambært bóklinginum hevur ríkisfelagsskapurin á- byrgdina av øllum tí ónda sum hendir í Føroyum, og hevur ført til politiskt ábyrg- daloysi, fíggjarligt kollaps, asosial systemir og mentun- arligt— og samleika skizo- freni í Føroyum. Hetta er eitt kent ekkó frá tíðini aftur til fólkaatkvøðuna í 1946 um loysing frá Danmark. Loysingarhugaði fólk reistu tá land og ríki runt við sama boðskapi um, at ríkisfelags- skapurin við Danmark var rótin til alt ónt í Føroyum. Men tá samanum kom, tók bert ein triðingur av Føroya fólki undir við loysingini. Loysingarrørslan stovnaði í 1948 Tjóveldisflokkin, sum førdi seg fram við mottoi- num: ”loysing í morgin”, resten grejer sig i sjøen. Eitt skifti hevði loysing- arrørslan tíðindablaðið, 14. septembur, men tvørrandi realpolitikkur og tann altíð afturvendandi nationalrom- antiska parolin ”loysing í morgin” hevði / hevur lítla undirtøku millum Føroya fólk, so 14. septembur koll- apsaði bæði fíggjarliga og politiskt. Loysingarrørslan hevði tó eisini onnur ”ide- ologisk princippir” so sum: Donsku drotningina vildu teir ikki reisa seg upp fyri tíansheldur rópa hurrá fyri, men nú vilja teir sjálvbodnir inn undir skjúrti á Hennara Hátign! NATO høvdu danir og fan.. skapt, og í várkend- um góðveðri varð gingin friðarmarchur niðan í Mjørkadal fyri ræða NATO? Seinasta nýggja er, at Føroyar skulu gerast limir í NATO um loysingin gerst veruleiki? Hin skizofreni føroyingurin ”Den tvedelte færing” (síðu 50) ella skizofreni føroy- ingurin er ein fylgja av rík- isfelagssskapinum, sigur Høgni Hoydal. Men ein vanligur føroyingur hevur als ikki hesar trupulleikar- nar at dragast við, tvørturí- móti, tí í mongum førum er tað líka lætt ella lættari at flyta til Danmarkar enn at flyta innanoyggja í Føroy- um. Í Danmark hava vit føroyingar eisini høvi til at menna okkum í altjóða høpi, samstundis sum vit eru á heimabana við øllum teimum fyrimunum, sum tað inniber. Annars eru fleiri av okk- ara mest kveikjandi og fremstu umboðum innan skapandi list og tónlist úr Danmark, og onkur eisini úr hinum norðurlondum. Dan- mark hevur eisini í øldir savnað og varveitt eitt ótal av okkara mentunarligu dýrgripum, alt frá kvæða- søvnum til Kirkjubøstólar. Fleiri av hesum dýrgripum, sum annars helst vóru farnir fyri skeyti, eru nú á veg heimaftur, í tann mun vit trygt kunnu varveita teir. Tann mentunarligi stuðulin úr Danmark hevur bæði beinleiðis og óbeinleiðis havt ómetaliga stóran týdn- ing fyri føroysku mentanini. Av dagsaktuellum mentun- arligum stuðuli úr Danmark kunnu nevnast 2 mill. krón- ur til fornminnini í Koltri, 3 árslønir til yrkjaran, Tór- oddur Poulsen, og har hanga ongir lepar við, sum kvøðið verður í Brókatátti. Tann mentunarliga skizo- freniin er trupul at fáa eyga á. Innan fyri tann rabiata partin av loysingarrørsluni, tann kommunistiskt inspir- eraða, hevur síðani Múrurin fall rátt ein óviss skizofren líknandi støða, bæði í ment- unarligum og í samleika høpi. Kanska eru tað hesar stagneraðu kommunistarnar Høgni Hoydal hugsar um, tá hann skrivar um skizo- frenar føroyingar? Lítil undirtøka fyri loysing Selektivar útsagnir fyri ikki at siga ósannar útsagnir eru ikki so fáar av í bóklingi- num: ”Dog viser alle men- ingsmålinger, at tre fjerde- dele af vælgerne ønsker et selvstændigt Færøerne på et eller andet tidspunkt.” (síðu 103). ”Den danske blok- støtte, en milliard kroner år- ligt, er som helhed blevet sendt retur som afbetaling på renter og afdrag til stat- en.” (síðu 88, stytt), ella ”Når der tales til hjernen og rationaliteten, kan der så- ledes også skabes en nog- enlunde konsensus (full semja) i den færøske be- folkning. Konflikten opstår først, når der tales til mav- en.” (síðu 106). Í Íslandi var í 1918 og 1944 talan um næstan 100% semju ella konsensus um loysing frá Danmark, bæði í Altinginum og millum ìs- lendska fólkið, men Føroyar eru ikki Ísland! Í 1946 tók bert 1/3 av føroya fólki und- ir við loysing, og seinasta meiningsmáling í apríl 2000 vísir, at bert 25% av føroy- ingum taka undir við loys- ing, hóast vit nú í 2 ár hava havt ein full time propa- og rakni rættuliga við. Eg eri liðugur við at skriva um blokkin. Tá ið eg byrjaði at skriva fyri einum mansaldri síðani, segði man altíð »danskar pengar«. Hvørki mær ella nøkrum øðrum tørvar at grundgeva fyri, at okkum ikki tørvar blokkin og um hansara skaðiliga árin á okkara búskap. Um vit gráta ella læa taka danir blokkin burtur. Um fá ár er blokkurin horvin. Ótrúligt, men veruleiki. Ein løgin kensla, tú mást líka sum summa teg eina løtu. Fara upp at ganga. Drekka eitt eyka krúss av te og roykja eina pípu, hóast tú hevur roykt eina í morg- un. Í Donsk-føroysku orða- bókini stendur: Befrielse = loysing. Ætlaði bara at skriva orðið befríilsi, men loysing er rættari. Eg kenni meg loystan frá hesum blokki. Hetta landsstýrið við sínum dugnaligu em- bætismonnum og teir løg- tingslimir, sum so manni- liga hava staðið aftan fyri tað, eisini Miðflokkurin og Jenis av Rana, hava rós og tøkk uppiborna. Tey trý, Helena, Anfinn løgmaður og Høgni Hoydal hava klárað seg sera væl, hóast allar súðir ikki eru syftar. Millum fólk, uttan mun til partapolitikk, er virðingin fyri teimum trim- um vaksin. Ofta hoyrir tú, at fólk viðganga, at tey ikki høvdu væntað, at tey klár- aðu seg so væl. Fólk frøast ikki minst um, at tey arbeiða so væl saman. Vælsignaðar várvónir. Steinbjørn B. Jacobsen Høgni Hoydal hevur eitt óforloyst Messias kompleks gandaministara við slanguni beint niður í landskassan. Propagandistiski framferð- arhátturin hjá okkara loys- ingaministara og varaløg- manni hoyrir diktaturskip- anum til og hevur onki við demokratiska siðvenju at gera. Sjálvt okkara løgmaður er í loysingarmálum vorðin reduseraður til eitt ekkó hjá Høgna Hoydal, og stóri meirlutin av løgtingslimu- num, sum løgmaður lovaði, skuldu standa aftanfyri ný- skipanaruppskotið áðrenn farið varð niður at for- handla, er gloymdur, helst eftir boðum frá varaløg- manni. Høgni Hoydal ákærir danir fyri at hava behandlað føroyingar sum ”én homo- gen klump” (síðu 79/80), sjálvur tosar Høgni Hoydal, sum um hann átti allar før- oyingar, sjálvt um hann reelt bert umboðar viljan hjá 25% av Føroya fólki. Persónliga frælsi føroyinga er størst innan fyri ríkisfel- agsskapin eins og sosiala trygdarnetið eisini er tað, tí er so lítil undirtøka fyri loysing. Heldur frælsur í einum góðum felagsskapi enn ófrælsur og nassandi uttanfyri. Ein rættur føroyingur At arbeiða hjá tí almenna ella í einum banka ger ein føroyingur bert fyri peng- arnar skyld (síðu 51), tí ein rættur føroyingur bóndast og fiskar, um ikki annað so í frítíðini, og kvinnurnar gera heimaarbeiði, sum tær hava gjørt í øldir. Øll hjálpa hvørjum øðrum við øllum, sambært Høgna Hoydal. Ikki eitt orð um at ullin, seyðaskinnini og avroðini verða brend, tí tað hevði spolerað romantisku dreym- amyndina ella hvørvimynd- ina av Høgna Hoydalsa før- oysku ”Utopia”. Tríggir av okkara frægu búskaparfrøðingum, Bjarni Olsen, sparikassastjóri og fyrrverandi stjóri á hag- deildini, Magni laksafoss, medskrivari til Hvítubók og forskari og Kári Petersen, fyrrverandi fíggjarstjóri í Landsstýrinum og nú MBA lesandi í London, hava á- varað ímóti verandi loysing- arætlan, sum verandi alt ov bjartskygda. Teir siga sam- anfallandi, at ein loysing nú verður Føroya fólki og Før- oya landi til falls búskap- arlig og við teimum óhepnu fylgjum tað førir við sær: Búskaparlig stagnatión við lækkandi livifóti og stórari fólkafráflyting av tí yngra fólkinum v. m. Í uppriti til fyrstu samráð- ingarrundu við Nyrup vísti Høgni Hoydal á, at Dan- mark tjenti multiplar milli- ardir krónur uppá Føroyar, men stutt aftaná í danskari sjónvarp sending, Profilen, segði Høgni Hoydal, at Danmark spardi pening við at geva Føroyum loysing? So einfalt er tað! Høgni Hoydal hevur eins og fasturin í Danmark, Ann- ika Hoydal, góðar teatralsk- ar gávur, men ætlar hann sær at spæla sítt óforloysta Messias kompleks út, hevur hann valt skeivan leikpall. Persónliga frælsi og vælferð Føroya fólks er ov høgur prísur fyri Høgna Hoydalsa óforloysta Messias kom- pleks! Ein stórur meiriluti av Føroya fólki ynskir eina ný- skipan innan fyri ríkisfel- agsskapin, og hesum ynski tekur danski forsætisráð- harrin og danska fólkatingið undir við. Regin Eikhólm