Sosialurinarkiv
Sosialurin 1997-09-27, síða 16
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

leygardagur 27. september 1997síða 16

‹ fyrra síða allar 32 síður næsta síða ›

Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.

Tekstur á síðuni

Samanbrestur Var lagnunnar óhapp ein blanding av deyða og girnd? 3 k % g k % í hrash< € Da ; í enDe Kia ØSIME 5 IK g að sé k St e H h r XISK Fat CY k k sum Ballard berg t g sur St { [ISK Kk k cra CIK % dr D Wale Lod k GK hk K JN eld A Hm Kk KR H is Va if Jag r JvØøru mo hun 1 seg at verið g ha ða & SK } øgvd ; se hesi bæði sku) nal i Bilin og dtjørnuna eina >seksu ger % p urt 1 uf 1 ir 1 i & > på 4 Diar c u 5 th it høpisleys a, ti tu rkki vil, nkur skal taka eina mynd av tær! Hvat tykist | > skilaleysari? Men i grundini er vanlukkan fylt vid mein Hon sigur okkum vamlisliga sannleikan um hvat vit eru vorðin Tad erotiska í deyða Dianu Í okkara erouska hugaheimi kann kanska einans mynda tólið kappast við bilin Myndatólið, júst sum blað- fær fatur á tíð- ndunum og ber tað ul dyrn- ar, og við enn eymari rødd, tur tað seg á vakrar kvinnur og tilbiður tær, okk- at frama Í deyðssamanstoyti Dianu var myndatólið við (bæði sum tíðindafólk og elskar) saman við Bilinum og Stjórnuni. Blandingin av leyða og girr.d gerst enntá máttmiklari enn í skaldsøgu Ballards Hugsa um tað á henda hátt: Girndarinnar lutur, maðurin vakurleikin sjálvur, hin ljós- hærda (Diana), gerst lutur fyri óynsktari ansni frá ein- um ágangandi } myndatólinum) heilt ul hin vakri. glæsiligi riddarin (í Bili) førur 14 burtur Myndatólið, við tí merkis verdu fallisku, langu linsu tuti, byrjar jagstranina. Og søgan nær syrgili hæddarpunkt, tí eingin hetja koyrir Bilin, men haraftur ímóti ein fyllibytta. Tr kki ævintýrum um rick í hestbaki. Lutur girndanna sær í deyðsletuni tær fall isku linsurnar nærkast klikkjandi klikkjandi st Hugsa soleiðis um ti tað pornografiska við deyða Dianu Spencer er eyðsýnd i og ttum« Leiklutur våra í deyða Dianu Tad er kjarnir kkara ve hð tvkist end hevur verið okkara sam band við vakurletkan sjálv Um tað er blóð á hondu num hjá myndamonnunum yndastovunum og mynda >Hon vildi ikki at myndamennirnir skuldu hava valdið á henni, - ar hon einans var teirra (egna) objekt« stjórunum í blødunum, so er tað eisini blóð á hendrum våra. Hverji blød lesur tú? Fá ið tú sást myndir av Di anu og Dodi, ið klemmað ust, blaðaði tú tá víðari og segði. at hetta ikki kom tær við? Vit eru vandamiklir kik ara; »Ert tú nú nøgdur? hava fólk Stórabretlandi rópt eftir myndamonnum Kunnu vit svara spurninginum? Eru nú? Fara vit at lata vera við samd nt nøgd it verða hugtikin av loyni myndunum, av kossum Di anu ella tey áður andsvekj andi myndirnar av Charles Prinsi í einum fjarum kam ari, ella av Fergie. hvers tær verða suttaðar - hesar stolnu løturnar, hesi rændu loynd } mål frå pnvatlivinum hjá imennum personum sum meir enn tiggju ár hevur verið evni fyri tey best um tøktu blødin ? Vilja vit ikki meir hyggja myndunum. í ust sum indrunnarvernda rå nsstjørnan í eini i skaldsøgu H st inni á djóra rarði við einum manni, á Trafalmadore, s lanetini at folkini, ið har búðu kundu granska hennara paringar hátt -) ið. vit fáa av teimum kendu? Ikki talingur um Ynski Dianu Diana Prinsessan av Wales dugdi væl at skapa myndina av sær, hon vildi at fålk skuldu siggja. Meg minnist ein Bretskan blaðstjóra siga mær, hvussu Diana skapti tí kendu myndina, har hon sat einsamøll frammanfyr heimsins størsta kærleiks minnismerki. Taj Mahal Hon visti, segði hann hvussu áskoðarin fór at lesa« myndina. Fólk fingu samhuga við hennt, og fóru at hugsa (enn) verri um prinsin av Wales. Diana hevði tað íkki fyri at nyta orð sum »semiotikkur« men var sjálv ein »semiotikari« Hon dugdi alsamt betur at fáa fólki at kenna seg, sum hon vildi Einstek halda hennara »fatan num sum heild, og tar stakliga við myndamonn linna nógv. tá 10 vil leikluun hjá paparazziunum« í deyða hennara. Treyðugt so mugu vit ikki síggja burt frá týdn inginum hon legði í hennara sum almennur per og hvussu hon vildi uppa at av miðlu ð ser um t um ugsa stødu sonur stýra almennu ímyndini. Al menni persónurin leggur dent á at verða avmyndadur tá ið hann er tilreidar. Tú kanst >fyrireikaður. « Paparazziarnir vilja eimans hava tær óvardu løturnar Bardagin er um eftiransing og um eitt slag av veldi Hon ynsku íkki at siga Nr. 184 - 27. SEPTEMBER 1997 Kendi Satans ørindt myndamennirnir skuldu valda yvir henni - at hon einans var teirra (egna) ung (objekt.) Við at:flýggja frá jagstrandi linsunum fekk hon sín vilja, og kanska hennar rættuindini. til at verða nakað nógv meir há bærsligt - at verða ettt >sut jekt í Mlýggjanini frá ob jekti til subjekt, frå tingi til menniskja, doyði hon. Í ynskinum um at ræða yvir hennara egna lívi. lat hon seg í hendurnar á einum bilførara. ið ikki var mentur at hava tamarhald á bilinum. Eisini hetta er svárt speisemi Windsor/al-Fayed mótvegis Bretlandi Windsor-familjan og al Fayed'arnir eru »arkatyp iskir« innanífrá og tó uttan fyri. Mohamed al-Fayed, egyptarin ið tráðaði efur at verða bretskur, keypti >Har rod's< konservattvar tinglimir) í miseydnaðu jagstranini eftir bretskum ríkisborgaraskapi og limaskapi í einum stovni, ið lat hurðarnar aftur fyri honum. Kærleiki Dianu til Dodi al-Fayed, var ein góð ur trumfur, hjá faðir Dodi á hesum stovni. Diana á lív ið var ein hin besti sigurs dýrgripurin. í deyðanum kann hon fella al-Fayed Hann hevur eisini syrgiliga mist elsta sonin: Kanska hevur hann eisini mist besta og síðsta møguleikan at verða góðtikin av Stórabret- landi. ið honum jú dámar so væl Eg neyndi Windsor'arnir »arkatypiskar« innanífrá, men í løtuni er eisini teirra stóða óviss. Einaferð vóru tey sera væl dámd av tjóð ini, men nú verða tey í stór an mun sædd sun familjan, ið fór illa við tí nógv betur dåmdu Dianu. Um lagna al- Fayed er at standa uttandura og hyggja inn, so er konga familjan, sum í stóran mun er innanfyri, á veg út. Tjóð arinnar kærleiki til Dianu (og hugleiðir í greinini m.a. um og fram tíðina hjá Bretska Kø bretski rithøvundirin Salman Rushdie, ið m.a. skr deyða Dian 4 húsinun førdur á synir hennara. Men bretska fólkið heldur kanska, at tað er betur fyri dreingirnar, um verður uttan iva teir sleppa undan byrðum at verða kongaligur Synir Dianu Ti aftanfyri teir følsku karmarnar. har ímyndin mage) var uppbygd og niðurrivin, har líkasælan var umráðandi, har skinn hetlagaða drálið var al mannakunngjørt fyri kkum er tó eitt heilt rreitt: trý deyð menniskju ein av teimum ein góð namma, ið royndi at vísa synunum hin >veruliga< heimin. Hon tók teir vid í Tivoli, á grillbarr, men eisini á sjúkrahús fyri deyðasjúk. Um vit í felag kunnu góðtaka, at okkara óngktandi hyggjara tørvur eftir halgimyndini Dranu tå ið samanum kemur var or søkin til deyða hennara, so kunnu vit møguliga eisini seta okkum betur spurning ar viðvíkjandi synum henn ara. Hvussu skulu teir liva víðari í »ti veruliga heimi nun:« hon royndi at visa teimum. Heiminum uttan fyri afturlatna bretska ar istokratnå og uttanfyri Eton College? Hver fer at vísa teimum Harrison Ford film ar og AIDS-sjúkrahús? Hvussu skulu teir einaferð aftur gerast eydnusamir? Sjálv tyktist Diana verða nógv glaðari, tá ið hon var uttanfyri bretsku konga familjuna. Møguliga gerst Stórabretland >glaðari< um tað flýggjar á sama hátt, og lærir seg at liva uttan kong ar og drottningar. Hetta er óhugsandi tankar, ið nú eru vornir alt ov veruligir Crash: Was the fatal acci dent a coctail of death and desire? O Salman Rushdie, 1997 Týtt og sett saman Sonja Jógvansdóttir