leygardagur 6. desember 1997síða 15

Nr. 234 — 6. DESEMBER 1997 tíði 15 Miðvingar heiðra Gudmund Bruun Få Í morgin, sunnudagin 7. desembur 1997 kl. 16” verður mentaløta í Miðvágs skúla - til heiðurs fyri Gudmundi Bruun, sála, sum partvís vaks upp í Miðvági Minnislund yvir farin mentafólk Miðvingar hava í eina tíð fyrireikað minnislund á Tungu at minnast farin mentafólk úr Miðvági Tunga er millum Kirkjuna og býlingin við Kirkjar Eitt mentafólk á skránni hvenn vetur Í sambandi við virksemið hjá fyrireikarunum verður skipað fyri mentaløtum í Miðvágs skúla hvønn vetur Seinasta vetur varð Olivar Á Bøvegi á Krúpa smáar klukkur á ljósum trevjaråsum á Bevegi á Internet. Tær vappa og lappa út og inn úr einum teldugoggukassa í Gabon, sum goymur alt um Krumbara Kanasana blómusavnara, úr sóljugula Bøvegi á Internet á Ryggi umrøddur. Framm- anundan hava Mikkjal å Ryggi og Rasmus å Håskul- anum verið á skránni Í ár er tað so Gudmundur Bruun, sum stendur fyri tórni. Sungnir verða sálmar og sangir eftir Gudmund Buun. Upplestur verður úr verkum hansara David Johannesen, sókn- arprestur fer at hava fyri- lestur um uppruna og virki Bruuns á almennum stødi Valborg Svaðabú, sum kendi Bruun væl, og enn Internet hevur tætt samband við eft- irkomarar hansara, fer at tala um Gudmund Bruun, soleiðis sum hon persónliga kendi hann. Hon fer eisini at vísa fram forvitnisligar lutir og verk, sum hava sam- band við Gudmund Bruun Gudmundur Bruun (1891 - 1956) Gudmund Bruun varð borin í heim í Jansagerði í Mið- vági 18. august 1891. For- eldur hansara vóru táver- andi sóknarprestur í Vág- Eitt krúss av te eina gamla „ged,“ eitt kreditkort, um, Emil Bruun og konan, Dora Topp. Gudmund vaks upp part- vís í Miðvági og partvís í Havn. Hann var evnaligur ung- lingi, og fór til Danmarkar at nema sær útbúgving Hann tók preliminærprógv í 1907. Í 1909 tók hann studentsprógv. Fór síðani at lesa gudfrødi við lærda há- skúlan í Keypmannahavn, har hann tók gudfrødipr6gv í 1915 Eftir hesa útbúgving varð sum er Groharlem Bundtland norskt Eitt modém, eitt telduhjól, sum fram ímóti jól ' melur runt, í einum lítlum teldukistli í Gabon undir Krumbana Sanasar lon Graziosu Børn hava onga hindring í hesi samanbinding Aldur ongan týdning hann konstitueraður sum sóknarprestur í Vágum í eitt hálvt ár Gudmundur Bruun kendi seg sum føroying - serliga sum miðving. Gudmundur gjørdi eitt stórt bókmentaligt arbeiði. Hann yrkti sálmar og sangir og týddi ein hóp av sálmum til føroyskt Hann gjørdi stort arbeidi millum føroyingar i Keyp- mannahavn. Hann gjørdist próstur í Hesselager á Fjóni. Haðani og gera eitt sveiggj við síni mús, á Bøvegi á Internet. Tær skunda sær til hús við síni teldumús á síni heimasíðu: Bragd aftan á vinstra og framman av stúv! Og rópa á, dú! A, dú! Við sínum teldueygum ferðaðist hann so til Keyp mannahavnar at halda før- oyskar gudstænastur fyri føroyingum í Danmark Ynski hansara var at koma heim aftur og gerast prestur í Føroyum, men so skuldi ikki verða. Gudmundur Bruun and- aðist 3. desember 1956, sama árið, sum Mikkjal á Ryggi doyði vilja tær bert hava ein vappara í sokkum reyðum Teroykur dampar úr tekrússi í húsi Krumpara Kanasana, og fer henda guva víða um á Bøvegi á Internett. Hann rósast millum Bahrain og Qatar, millum Fåmjen og Húsavík Teroykurin úr krússi Krumbara Kanasana stimbrar Sólju Sannu úr Fámjin > og Asgerð Asadóttir úr Húsavík Hann bindir saman Usupa Mohammed úr Bahrain og Jakwa Nakana úr Qatar við Sólju Sannu og Asgerð Asadóttir á superspace kl. sjey Goggu-kassa-teldu-savnari Krumbara Kanasana er ógiftur vappari á trevjarås á Bevegi á Internett, og fróur býður hann seg fram í sínum sóljugulu Gabon hosum við Internet-tedussa-brosum „Ég eri fýrati fimm, og eigi í dag tað sama sum í gjár á hesi Internet Bøvegafrygging Windows ella World Perfect og annað frekt, rekur ongan vekk, men eg má kappast við Usupa Mohammed úr Bahrain og Jakwa Nakana úr Qatar við teldu-tedussa-osa úr goggukassaposa á Bøvegi á Internet!“ Hver fær Sólju Sannu og hver fær Asgerð Asadóttir? Fyrsta frýggj á Internet fer nú fram á super space- yvir einum krúss av te Tedrankarin Krumbara Kanasana úr Gabon, ella teldukálvurin Usupa Mohammed úr Bahrain, ella vapparin Jakwa Nakana úr Qatar, vilja teir nú hava tær, ella er tað bert eitt tankafrýggj, sum nú fer um garð og stýggj á Bevegi á Internet? Men tær báðar- Sólju Sanna og Asgerð Asadóttir sita úti á bygd og vappa millum gardinur og telduurtapottar Novemburljós við sjóvarrond við Oyruna, við Gjógvará So tungt so tepurt vadmælsljós er um Kirkjugjógv Undan Eysturskarði karðar hann úr skuggagloprum dimt, døkt, dapurt novemburljós Morgunljós rættir tong við breiðan fjørð og pilkar havljós úr søltum fjarðarvatni Hvítmyljur anda í fandsynningi og skunda sær Heim á Sand á vetrartingið Øskulittir másafuglar drýpa nev so nett við sand og fjóøruklett og lesa morgunlestur við Sílatanga og Arnastein Við tann víða fjallaheim er kaldasveitti í klettum gráum. Børn ressast undan heitari hirðing og seta seg uppundir seg. við vaknandi cygum smáum Tey brátt í vetrarljósi til skúla gá á pinkulítlum tåum í novemburlýsi kámum og Elíasar konu úr óárligari mjørkakógv Landsynningur er so tungur og so tráur og so liggur hann so láur um sinni - um breiðan fjørð og syngur síni dimmu, døkku vetrarløg