mikudagur 8. apríl 1998síða 17

sostalurin Nr. 67 - 8. APRIL 1998 1000 ára haldið fyri kristnani av Føroyum: Vit eru ein kristin tjóð - At føroyska tjóðin er kristin hevur samstundis fingið stóran ávirkan á sam- felagslívið og lógirnar í landinum. Hervið verður ikki sagt, at hvor einstakur er kristin, sigur Hans Jákup Joensen, biskuppur Frants Jensen Nógv gjørt burturúr 1.000 ára-haldinum fyri kristnani av Føroyum Ætlanin er at allir mán aðirnir í ár 2000 skulu verða verða merktir av at umleið 1.000 ár eru liðin síðani Sig- mundur kristnaði Føroyar - Vit leggja upp til eitt tiltak sum skal vera fyri øll, og at øll umráði í landinum skulu merkjast av hátíðar- haldinum, sigur Poul Jacob Thomsen, sum er formaður í tí fimm mans stóra stýris- bólkinum, sum er settur at samskipa tiltakið Kristiligt ísl Tað var Hans Jákup Joen- sen, biskupur, ið tók stig til at fáa valt eitt ráð, har allir trúðarbólkar í landinum vóru umboðaðir. Í ráðnum eru 10 persónar, sum bæði umboða kirkjuna, landsstýr- ið og allar trúðarbólkar í landinum - At Jehova Vitnir og Ba- hai vórðu ikki bodnir við, tí at teir ikki verða roknaðir sum kristnir trúarbólkar, sigur Hans Jákup Joensen. - Teir verða hinvegin roknaðir at hava kristiligt íslag í sær. Hverki Jehova Vitnir og Bahai-rørslan høvdu kortini tikið lut í fyrireikinginum av 1000 ára haldinum. - Vit eru hinvegin kedd av, at vit ikki verað roknað sum eitt kristið trúarsam- felag, sigur Olav Berg Niel- sen frá Jehova Vitnum Og Roy Philbrow frá Ba- hai-rørsluni sigur, at ein ikki kann vera Bahai, um hann ikki trýr á Jesus. Kirkjuligir felagsskapir - At eitt nú Heimamissiónin, Kirkljuliga Missiónsfelagið og KFUM & K ikki hava fingið nakra innbjóðing heldur er tí at teir vera rokn- aðir sum kirkjuligar rørslur, og ein partur av kirkjuni. Málbrúkið - At Brødrasamkoman ikki vildi vera vid i tiltakinum, er upp til teir. Teir hava fingið innbjóðingina, men hava valt ikki at tikid við innbjóðingini, sigur Hans Jákup Joensen, Føroya biskupur. - Grundgeving teirra ligg- ur meir í um týdningin av málbrúkinum um tjóðar- kristindóm í mun til at tað er hvor einstakur, ið er krist- in, og ikki tjóðin. - Eitt nú, eru ikki øll fólk- ini í einum muhamedansk- um landi muhamedanarar. Tað sama er her í Føroyum. Tað er ein kristin tjóð, men ikki eru øll kristin her. - Tað sum vit leggja í týdningin av eini kristnari tjóð er, at kristindómurin hevur verið tann berandi á- trúnaðurin her á landi. Hetta hevur samstundis fingið stóran ávirkan á samfelags- lívið og lógirnar í landinum. - Um tjédin er kristin er sjálvandi ikki sagt, at hvor Tydningurin av at Føroyar er ein kristin tjóð, er at kristindómurin hevur verið tann berandi átrúnaður- in her á landi, sigur Hans Jákup Joensen, biskuppur. einstakur er kristin. Sama stóða Tað var brødrasamkoman í Ebenezer í Havn, ið fekk innbjóðingina frá biskuppi. Í Betestha í Klaksvík er eingin innbjóðing komin, sigur Páll á Dul, ið situr í elstaráðnum í samkomuni. - Hinvegin rokni eg við, at okkara stóða hevði verið tann sama. Vit vildu íkki tikið lut. Tó, hvat aðrar sam- komur í landinum høvdu sagt, veit eg ikki. . . LÅ eo LÅ . á . oo oe Einstaklingurin og ikki tjóðin er kristin - Tað er einstaklingurin og ikki tjóðin sum er kristin. Tí er lítið innihald í at hava eitt tílíkt hátíðarhald, sigur Osvald Kjærbo, ið situr í elstaráðnum í Ebenezer í Havn Frants Jensen Jens Kristian - Vit svaraðu, at vit ikki høvdu áhuga at vera við, ti vit mettu, hetta ikki var nak- að at hátíðarhalda, sigur Os- vald Kjærbo, sum situr í elstaráðnum í Ebenezer í Havn Samkoman Ebenezer í Havn fekk fyrispurning um at verða við í tiltakinum, sum skal vera ár 2000 í sambandi við 1000 ára- haldið fyri kristnani av Før- 'Yum. men teir valdu ikki at vera við cTa Hví er 1000 ár fyri kristnani ikki nakað at håtidarhalda Eg ivist um tað varð krist- mdómur, ið Sigmundi Brestirson kom við. Hann var nevnliga ein krigsmad- ur Tað var ein boðskapur hann kom við, og tað var at var hesar kostir, T velja millum Spurningurin er eisini hver var meir kristin Sig- mundur ella Tróndur? Og var tað í heila tikið kristin dómur, teir boðaðu. Tað er nevnliga soleiðis, at eingin er tjóðarkristin. Kristindón urin er persónligur, og tað er stødan hjá I ør t i | I EImslaka Kristus sum avger um hann er kristin Eg haldi, at tað sum Sig mundur stóð ri. hevð 3 ) kristindónð gera Nógv av tí virkar sum sagn- ir og ævintýr, og tað halda vit ikki vera nakað at hå- tíðarhalda. Hvussu er tann rætti kristin- dómurin tá? - Her er Nýggja Testa- menti læribók okkara. Virð- mi í kristindóminum haldi eg. eiga vit at vísa í tí per- sónliga lívinum - Tað er við at liva sum kristin, at vit vísa tann sanna kristindómin. Tað er á tann hátt, vit kunnu verða við til at leiða onnur til Kristus - Ein gerst fyrst kristin, tá ið ein tekur eina persón- liga stóðu til Kristus - Vit lesa í Bíbliuni at hina fyrstu hvítusunnuna vórðu 3000 frelst. Hesi vóru kend, g tey hildu trúliga fast við læru ápostlana, samfelagið, breyðbrótingina og bønir- nar. Tað verður sagt at dag- liga løgdust nøkur afturat, sum lótu seg frelsa Umleið ár 325 gjørdi Keisarin Konstantin kristin- dómuin til tjóðarkristindóm, við at hann lýsti, at alt Róm- verjaríkið skuldi kristnast Tá vóru knappliga øll fólk- im kallað kristin. Spurning- urin var kortini, hvussu nógv veruliga vóru kristin? Nakað líknandi hendi eisini í Føroyum. Tað var pollitiskt. Kongurin í Nor eg: sendi Sigmund at kristna“ Føroyar. Tað sum lá aftanfyri var, at fáa polit iskt vald yvir Føroyum. Tað Er spurningurin I hvussu - Hvat kirkjan og aðrar samkomur gera, blanda vit okkum ikki uppí, sigur Osvald Kjærbo. Vit meta bara, at tað ikki er nakað at hátíðarhalda. nógvir føroyingar gjørdust kristnir av hesi grund - Ein gerst ikki kristin við at tjóðin verður kristnað. Ein gerst kristini við at taka eina persónliga stóðu til Kristus Men er samfelag og tjóð okkara ikki nógv ávirkað av teimum virðum, sum kristin- dómurin hevur ført við sær? - Jú, satt er tað. Kristin- dómurin hevur havt stóran ávirkan á samfelagið. Bæði gjøgnum juridiskar- og moralskar lógir, og á annan hátt Men eg haldi ikki, tað er nakað at hátíðarhalda sum tjóð. Hagtøl vísa, at bara nøkur fá prosent av fólkinum í Vesturheiminum koma sama í kristnum sam- komum. Møguliga eru fleiri kristin t.d. í Afrika í mun til fólkatalið. Hevdi tað ikki onkutíð verið gott at verið við í felags- kirkjuligum tiltókum, og so- leiðis víst fólki, at tað eru fleiri umráði, sum kristin standa saman um i min til tey, ið kristin eru ósamd um? - Tað er púra rætt og gráti- ligt, at kristin standa so spjadd og partvís stríðast Men vit vildu fegin staðið saman við gllum sonnum kristnum, tá ið tað er til gagn og frama fyri evang- eliið. - Sjálvur havi eg nógvar andaligar bróður og systrar, sum eru limir í kirkjuni og eisini í øårum samkomum. Men vit vita eisini, at vit ikki hava somu meiningar, og at læran skilir okkum at á ymsum gkjum. - Tað er gleðiligt at frætta at trúgvandi kunnu samar- beiða væl saman í trongum umstødum umborð á skipi. - Hinvegin er tað kanska gott, at tað eru fleiri sam- komur, tí so kunnu fólk fara til tað, har tey halda seg hoyra heima. - Endamálið er ikki at taka fólk frá øðrum sam- komum, ella at fáa sína læru igøgnum. Endamálið er heilt greitt, at menniskju koma til persónliga trúgv á Jesus. - Vit trúgva, at fólk bæði í kirkjuni og í øðrum sam- komum eru sonn trúgvandi. Tað er tað persónliga sam- bandið við Gud sum um- ræður. A hvønn hátt skal kristin- dómurin boðast óðrum ? - Sjálvandi fyrst við ein- um sonnum og greiðum boðskapi, men vit vísa best okkara virði í kristindóm- inum við okkara livsførslu Nevnliga við at liva sum kristin, eru vit tey bestu vitnini. Tað er eisini her, vit skulu legga dentin á, tí fólk hyggja nevnliga eftir, hvussu vit liva, og so fara tey kanska eisini at lurta. Hvussu verður um aldar- skiftið. Ætlar Brødrasam- koman at gera nakað burt- urúr, at tá eru 2000 ár síðan Jesus varð fóddur? - Vit vildu ynskt, at boðini um Kristus, vóru boðin øll- um heimsins tjóðum, nú skjótt 2000 ár eru farin síð- ani krossdeyða Jesusar. Men tíverri hava tey flestu ikki hoyrt bodskapin enn. Hetta er okkara uppgáva og framíhjárættur sum sam- komur og lærusveinar Jes- usar, at bera evangeliið, út um landaoddar okkara. - Nú er tað heldur íkki heilt vist, hvat ár Jesus var føddur. Søgugranskara meta, at tað eru nøkur år við síðuna av ár 0. Spurningurin er eisini, hvussu eitt tílíkt hald skal vera. - Um tað bara skal vera líknandi sum jólahald verð- ur hildið nú á døgum, so er lítil meining við tí. Annars sigur Skriftin einki um, at tey frumkristnu hildu fød- ing Kristusar, og tí halda vit, at vit ikki skulu gera tað heldur. - Vit eru ikki fyri at gera so nógv burturúr einum há- tíðarhaldi. Men latið okkum ikki gloyma. at kristindóm- urin er persónligur, og at hver einstakur má taka eina stóðu ul Kristus sum frels ara og harra, sigur Osvald Kjærbo at enda