mikudagur 27. mai 1998síða 19
‹ fyrra síða allar 32 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Nr. 97 — 27. MAI 1998
tíðindablaðið
Hvat er ein
"Føroyingur”s
Ein relevantur spurningur
nú 50 år eru liðin, síðani
Føroyar fingu heimastýris-
lógina. Til ber eisini at
snara spurninginum eitt
sindur: Eru vit meira
»føroyingar« nú, enn vit
vóru áðrenn heimastýrið?
Bæði ja og nei. Tjóðskap-
arligi identitetur okkara
hevur kanska ongantíð
verið sterkari enn hesi
árini vit hava havt heima-
stýrið, tí vit hóast alt fingu
høvi tl at billa okkum inn
nøkur år, at føroyingar
råddu i Føroyum. Men
samstundis eru vit knapp-
liga nú aftaná kreppuna
meir enn nakrantíð undir-
løgd eini aðrari tjóð
Danmark
Tjóðskaparligi stoltleikin
liggur í mangar mátar í
skeljasori, tí vit við krepp-
uni aftur eru blivin undir-
hundar hjá móðir Dan-
mark, eins og vit vóru áðr-
enn annan veraldarbar-
daga. Einki er tó so ringt,
at tað ikki er gott fyri
okkurt. So leingi tað gekk
væl í Føroyum og danir
lótu standa til, høvdu vit ilt
við at síggja, hvat í veru-
leikanum fór fram, men
kreppan hevur latið eyguni
upp hjá nógvum av
okkum, so vit nú síggja,
hvussu 6jøvn stóðan hevur
verið alla tíðina millum
Føroyar og Danmark.
Vit uppliva bert nú í royn-
dum, hvat tað vil siga at
liva beinleiðis av náðint
hjá eini aðrari ljóð, og
hvussu mannminkandi tað
er.
Heimastýrisskipanin
Søguligu sannroyndirnar
hava víst, at heimastýris-
skipanin er ein miseydnað
verkætlan. Í staðin fyri at
gera okkum meira
sjålvstødug, sum uppruna-
liga ætlanin við lógini var,
eru vit nú meira fíggjarliga
bundin at Danmark enn
nakrantíð. Orsøkin til hesa
skeivu gongd er, at heima-
stýrisskipanin er hvørki
fuglur ella fiskur. Tá
heimastýrislógin varð sett
í gildi fingu føroyingar
stórri avgerðarrætt, men
ikki veruliga fíggjarliga
ábyrgd. Kundi tað ganga
annað enn galið?
Heimastýrisskipanin
sleppur okkum upp á fjall,
tí náttúrliga lógfróðisliga
og statsrættarliga avleið-
ingin av henni er, at eingin
hevur ábyrgdina fyri lagn-
una hjá landi okkara
bæði danir og føroyingiu
verða í veruleikanum frí-
tiknir fyri ábyrgd. Hygg
bara eftir bankamálinum,
hvussu allir partar flýggja í
allar ættir undan ábyrgdi-
ni, og sleppa avstað við
tí!! Eingin hevur enn ræt-
tiliga skula staðið til svars
fyri nøkrum. Hverjum
skulu tey eisini standa til
svars fyri? Hvar er veru-
ligi autoriteturin her? A-
byrgdin hvørvur sum
roykur í løefrødistrum-
skóginum, tí vit ikki hava
mannagongdir ella heim-
ildir í skipanini GI at peika
á nakran ábyrgdarhavara
ella autoritet.
Heimastyrisskipanin leid-
di okkum ósvíkaliga beint
í ta fíggjarligu og tjóð-
skaparligu kreppu, sum
mátti koma fyrr ella seinni
undir hesi skipan, m.a. tí
eingir innbygdir bremsu-
kubbar vóru í skipanini at
steðga skeivu gongdini,
áðrenn ov seint var.
Ein meira
tíðarhóskandi skipan
Nú er heimastýrislógin í
royndum sagt sett úr gildi
og Føroyar eru fyribils
undir donskum einaræði.
Danir kunnu nær sum helst
koma upp íinnanhýsis
leikin í Føroyum og kol-
lvelta avgerðir okkara, um
teir hava hug til tess. T.d.
halda danir ofta, at vit eiga
at prioritera okkara tilfein-
gi annaðleiðis enn føroyin-
gar vilja, tí teir samanlíkna
við donsk viðurskifti, sum
vit sum føroyingar vita,
ikki eru samanberilig. Um
vit mótmæla avgerðum
teirra, kunnu danir allatíði-
na vísa á, at vit føroyingar
hava diskvalificerað okk-
um sjálvar. >Hvussu kunn-
u út taka rættar avgerðir!
Hygg bara hvussu tit
hóreiggjaðu tykkum í
80'unum!«
Hetta er ótolandi, men
hetta mugu vit liva við, til
vit hava funnið eitt alter-
nativ til heimastýrislógina.
Nidurstødan må tí vera,
at um vit veruliga ynskja
at ráða okkum sjálvum
aftur og um vit framhald-
andi ynskja at varðveita
tjóðskaparliga identitet og
stoldeika = okkara, má
heimastýrislógin skiftast
út sum skjótast við eina
meira tíðarhóskandi skip-
an. Vit mugu sjálvi taka
um endan, tí danir lata
sjálvandi bara standa tl.
að eru jú ikki teir, sum
skulu búgva í hesum landi
Men hvat skal heimastýrið
skiftast út við? Hvat er
alternativið?
Føroyingar standa nú við
eitt vegamót, har vit mugu
taka stóðu og avgera við
okkum sjålvi, hvørjt vit
eru og hvórji vit ætla
okkum at vera framyvir.
Skulu vit vera danir ella
føroyingar? Tað ber ikki
Gl at blåsa og hava mjøl í
munninum í senn. So lat
okkum rannsaka okkum
sjálvi, og hyggja at, hvat
vit veruliga kenna okkum
sum.
Serstøk tjóð
Vit føroyingar eru danskir
statsborgarar, men eru vil
danir fyri tað? Ég vænt
neyvan naxar fóroymgur
hevði svarað já Gl henda
spurning. Ikki so, at vit
einki hava til felags við
danir, men danskt er ikki
móðurmál okkara og vit
hava altíð sæð okkum
sjálvi sum gðrvísi enn
danir, tí lív okkara í Før-
oyum er so annaðleiðis,
enn lívið hjá dónum í Dan-
mórk.
Sambands- ella loysingar-
fólk, tað er líkamikið, eitt
eru vit samd um:
Vit eru føroyingar, serstøk
tjóð. Annað kundi íkki
fallið okkum inn at hildið.
Men hví er tað so týdning-
armikið fyri okkum at vera
føroyingar — og ikki danir?
Kunnu vit ikki bara vera
Greinin er
endurprentað við loyvi
frá Fjølnir
líkaglað? Svarið er einfalt
Nei, tað ber íkki til. Vit
hava brúk fyri stoltleika-
num og viljanum til at yv-
irliva, sum bert ein sterkur
føroyskur identitetur kann
geva okkum.
Vit mugu vera stolt av at
vera føroyingar fyri ikki at
flýggja skriggjandi av veð-
urbardu klettum okkara -
ja, fyri bert at kunna yvir-
liva f hesum landi, hvørs
náttúra ikki altíð ger lívið
til tað lættastu uppgávu í
hesi verð.
Uttan ein sterkan før-
oyskan identitet høvdu vit
aldrin yvirlivað og havt ta
hóast alt ótrúligu fram-
gongd í livifóti og fólka-
tali, sum vit hava sæð í
Føroyum í hesi øldini,
síðan tjóðskaparkenslan
rættiliga vaknaði. Vit hava
bert okkum sjálvum at
takka fyri hesa framgongd.
So leingi Føroyar vóru eitt
danskt amt, hendi so gott
sum einki í Føroyum, men
so skjótt vit fingu heima-
stýrið, og harvið høvi til
sjålvi at stýra, tá nústani
kom gongd á.
Rættir føroyingar
Hvat eyðkennir so okkum
sum »føroyingar«? Ein
19
máti at definera eitt tjóð
skaparligt eyðkenni, er at
hyggja at, hvat onnur
halda um okkum. Tey
leggja jú merki til tað, sum
er ólíkt teimum. | Dan
mark er tað vanligt at upp
fata føroyingar sum »eltt
slag av dønum«, tó við eitt
sindur eksotiskum upp-
runa. Antin rista teir við
høvdinum: »I er jo nærm-
est danske, er I ikke? Selv
om I hænger i tov fra klip-
peafsatserne med nisse-
huer på og har grindehval-
ur, fåreuld-ur og fisk-ur på
hjemen, tihi'« Ella hava
teir eina eitt sindur hátíð-
arliga og hugtikna, men tó
framvegis distanseraða
fatan av okkum. Eg loyvi
mær at endurgeva brot úr
einum kronikki, eg fyrr
havi skrivað (á donskum)
»Mange danskere synes
færinger er så unikke, så
uskyldsrene, så dybt nat-
urligt' kulturelle — for ikke
at sige det unævnelige
primitive.
ups! Tænk, færinger sang
og dansede deres hån ud,
da de spottede Nyrup på
hans besøg på Færøerne 1
januar 98! Hvor pudsigt
Det Jørgen Frantz Jacob
senske og William Heine