týsdagur 4. august 1998síða 24
‹ fyrra síða allar 32 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
24
tíðindablaðið
Nr. 143 — 4. AUGUST 1998
Á summarlegu í Zarepta
Rógva kano, royna súkklubátin,
spæla fótbólt. sigla á vatninum,
KANSKA Faa Karm og vera SAMan VI
60 ødrum børnum i landi
um. Hetta
U Hva í 0 IU ara gamii QrOVIngd!
E€SUM aøgum
5 NSEN ( C
€ g € KK
= ØT VNnac ac ge c 5
g 1 e KK ning n
ke st s el en er verð 1
KANSKA € ST át tað að, tey va hovrt á bíbliu-
KKI hovnst mér if terra timanum og tå ræður um
Tað kunnu tey heldur ikki
gera, tá ið tey bara hava
verið saman ein dag. Ødr-
vísi verður órvað hósdagin,
t skulu hem aftur
tá ið ten
Og i hylin-
um, har såkklubåtarnir og
Vinna å dreingjunum
VIC UI GTC Ki GILDCIAA
Lena í Beiti er „The Grand Old Lady“
Zarepta. Hon hevar staðið i køkinum gil 32 árini
at vinna á dreingjunum
Á vegginum verða vístar
litaðar glarur, sum skulu
gera søguna um Ruth greið-
ri
Aðrenn sjálvan bíbliutím-
an sungu tey. Og tá ið
ymiskar rørslur vórðu
jå)
160 børn eru i løtuni á 10-
u í Zarepta á Vatns-
ri: Í
YTjaUIi IKYF-
VIKU
eg
n 3 * i
NaKar Ci
á Zarepta enn
IK ET CISIM á
< dá ne
ureng
ntulidum. Hv
£
tr
i.-
í køkinum í
summarlegur hava verið í Zarpta
Á leguni hoyra børnini um Ruth. Her eru tað genturnar, sum eru til bibliutima
ararnar á leguni, eru eini
100 starvsfólk. Starvsfólk
eru kokkar, uppvaskarar, tey
sum seta á og rudda av
borðunum, nøkur sum burt-
vaska og halda reint,
arfólk, leiðarar, sum
verjum einstøk-
. leg r
Hri legum
Nøkur sum
hjál
njalip
nfran tr yr
Vinning fyri best
disiplin
— Tað hevur gingið væl á
£ Men tað
slepst næstan ikki undan,
| tá ið børnini eru so
nkur leingist. Á
higartil
í
undanfar
nøkur
farin heim av longsli. Enn
er tó eingin farin av hesari,
John i Skemmuni
S tå 10 vit pråt-
icguni
— Vit býta børnini í tvey
bíbliutímar. Hetta gera vit
fyri ikki at vera alt ov stórur
Íkur samstundis
g liðið við fl
guna, «
tigum fær ein vinning
Børnini fáa stig fyri borðsið
møtisid, rudding og nåttar-
frið
— Sjálvur haldi eg eisini
r neyðugt við disiplin
i ikki tað er disiplin, tog-
tað eisini leguna niður-
eftir andaliga. Gud er eisini
ein ordans Gud, og eg trúgvi
eisini, at hann ynskir skil og
ordan Ii.
Koma til trúgv á Jesus
Hóast aktivitetirnir eru
nógvir á leguni, er tó heilt
i r høvudsenda-
t
Hevuðsen álið er at
geva børnunum Guds orð
ð tí fyri eyga, at tey koma
á trugy á Jesus
Vit hava bíbliutímar
morgunin. Fyri tey yngru
børnini er tað serliga per-
sónar í Gamla Testamenti,
sum verða tiknir fram. Helst
eisini nakað, sum er lætt at
siga frá. Um kveldið hava
vit spurnarkappingar ella
kanska okkurt barnamøti.
Andakt er fyri hvørjum liði
sær inni á kómrunum
Sjálvt um høvudsenda-
málið er at bera børnunum
Guds Orð, so verður eisini
annað gjørt á leguni. John
heldur tó ikki, tað ber til at
siga, at Zarepta hevur teir
ymisku spennandi aktivitet-
irnar fyri at draga fleiri børn
til legurnar
Eg haldi ikki tað er rætt
at siga tað á tann hátt. Tað
ber jú heldur ikki til bara at
hava bíbliutímar, og brúka
allan seinnapartin til tað
isini. Vit skulu eisini gera
okkurt heilt annað og stutt-
leika okkum á ymiskan hátt
Hetta bæði við ymiskum
spølum og at fara út í nátt-
úruna. Eg haldi, at annað
virksemi er ein nátúrligur
partur av lívinum og tí eisini
á legunum, sigur John
elsi
Svimjihylurin á Zarepta verður nógv brúktur á legunum. Her eru tað tvey dreingjalid, sum svimja
H]
5
i
í
$
+
i
rr