mánadagur 13. august 2012síða 22
‹ fyrra síða allar 32 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Mánadagur 13. august 2012 · Nr. 93
22
Sosialurin
Hugskot og viðmerkingar – send sms til 225000
Eitt norðuratlantiskt hei
RÍKISFELAGSSKAPURIN Tá Danmark í 1814 fekk einaábyrgd fyri Grønland, Ísland og Føroyar, var tað við blandaðum
kenslum. Ísland og Føroyar, tað var helst í lagi. Men Grønland! Hvat skuldu danir tó við Grønlandi? Tann heldur
lúnutu góðtøkan av ríkisfelagsskapinum er síðani broytt til findarblíða viðurkenning, og norðuratlantisku ríkis
partarnir hava havt seras tóra ávirkan á danskt samfelagslív. Nú verður felagssakpurin hóttur frá óvæntaðari síðu.
Thorkild Kjærgaard, søgufrøðingur, skrivar um ríkisins menning frá 1380 til 2012 – frá Margretu I til Margretu II
Thorkild Kjærgaard,
Lektor, dr.phil.,
Ilisimatusarfik/Grønlands Universitet
Tager man en globus og
finder Grønland, Færøerne
og Danmark, må man undre
sig over, at disse tre lande er
forbundet i et rigsfællesskab
med fælles grundlov, fælles
udenrigs- og forsvarspolitik
og fælles dronning. Hvad i
alverden har Grønland – en
tyndtbefolket arktisk ø man
ge gange større end Danmark
på det amerikanske konti
nents
nordøstlige
hjørne
med dybe fjorde og høje,
sorte bjerge, for 80 procents
vedkommende dækket af et
kilometertykt islag –, Færø
erne – atten forblæste klippe
øer midtvejs mellem Norge
og Island, tilsammen kun lidt
større end Lolland – og Dan
mark – et lille fladt land
brugsland ved indsejlingen
til Østersøen – med hinanden
at gøre?
Hvis Grønland og Færøer
ne endelig skulle være for
bundet med et europæisk
land, hvorfor så ikke Norge,
hvis voldsomme natur min
der om Færøerne og Grøn
land, og hvis lange Atlanter
havskyst vender ud mod det
samme hav, som beskyller
Grønland og Færøerne?
Sådan var det da også
oprindelig, for mere end
tusind år siden, hvor Norge
rakte sine fangarme ud over
det dengang næsten folke
tomme Nordatlanten. Først
invaderedes Shetlandsøerne
og Færøerne af norske vik
inger, senere kom turen til
Orkneyøerne, Hebriderne og
Island, indtil man nåede
Grønland på hvis sydlige og
sydvestlige del over for det
nuværende Canada der fra
slutningen af 900-tallet eta
bleredes en livskraftig nord
bokoloni med havne, bonde
gårde, kirker og eftertragtede
luksusvarer som isbjørne
skind, hvalbarder og, specielt,
hvalros-
og
narhvaltand
(elfenben), som var stærkt
efterspurgt på det europæ
iske high-end marked siden
700-tallet, hvor Islams frem
stød i Mellemøsten og i Nord
afrika havde afbrudt de
gamle handelsveje mellem
Europa og Afrika.
Det søbårne norske impe
rium af nogenlunde samme
størrelse som Romerriget
holdt stand til sidste halvdel
af 1300-tallet, hvor Den sorte
Død på få år lagde op mod to
tredjedele af Norges befolk
ning i graven. Det før så
imponerende Norgesvælde
med navnkundige fyrster
som Olav den Hellige og Har
ald Hårderåde fik åndenød
og gik i frit fald. Kommuni
kationen mellem moderlan
det og de oversøiske ”skatte
lande” gik i stå, og folk
begyndte at sive væk fra
udkantsområderne efter et
mønster, som vi også kender
i dag. Tydeligst i Grønland,
som nordboerne trak sig helt
ud af, og på hvis tidligere
bebyggelser de nuværende
grønlænderes forfædre slog
sig ned. I 1380, hvor Håkon VI
af Norge døde, gav Norge op
som selvstændigt rige og gik
i union med dronning Mar
grethe den Førstes Danmark.
Først styrede den unge dron
ning, der endnu ikke var
fyldt tredive, Norge som for
mynder for sin tiårige søn
Olav, som hun havde med
den afdøde norske konge, og
som formelt havde overtaget
den norske trone. Efter Olavs
tidlige død 1387 herskede
Margrethe over begge rigerne
i egen ret.
Kongen ville
bytte Grønland
Den
dansk-norske
union
holdt stand i 434 år. Men
med Freden i Kiel den 14.
januar 1814 var det slut. De
europæiske stormagter var
nemlig blevet enige om, at
Sverige skulle have Norge
som kompensation for Fin
land, som Sverige fem år
tidligere havde afstået til
Rusland. Det var dog kun det
egentlige Norge, som Sverige
skulle have. De søbårne dele
af det gamle middelalderlige
norske commonwealth, som
endnu var tilbage – Island,
Færøerne og et siden 1721
med store omkostninger gen
koloniseret Grønland – skulle
efter engelsk forlangende,
og uden at der forelå noget
dansk ønske herom, forblive
sammen med Danmark.
Historisk set er Det dan
ske Rigsfællesskab, som blev
født ved et forhandlingsbord
i Kiel en isnende kold januar
nat 1814 og som stadig består
bortset fra Island, der ud
trådte 1944, en beskåret ud
gave af den gamle dansk-
norske union fra 1380. Den
usammenhængende geogra
fiske form skabtes, da Norge
tabtes.
Det Danmark, som i 1814
fik eneansvaret for Grønland,
Island og Færøerne, var et
kontinentalt, tyskorienteret
land, som ikke følte nogen
særlig trang til at blive polar
nation. Island og Færøerne,
der havde en befolkning med
norske rødder, kunne endda
gå an. Men Grønland! Hvad
skulle man dog med Grøn
land? Selv på allerhøjeste
sted blev ”landet ved verdens
ende” modtaget uden begejs
tring; Frederik VI, der resten
af sin tid dagligt sukkede
over tabet af ”mit kære
Norge,” skal efter sigende
have været indstillet på, hvis
lejlighed bød sig, at bytte
Grønland med et mindre
landområde i Nordtyskland.
Genkoloniseringen
af
under dansk-norsk flag af
den store ø, som var begyndt
med den nordnorske præst
og kongelige missionær Hans
Egedes landing tæt ved det
nuværende Nuuk den 3. juli
1721, var et norsk projekt, som
ikke interesserede mange i
Danmark. Hovedparten af de
hundredvis af mænd, der
som inspektører, købmænd,
udstedsbestyrere, arbejdsfor
mænd, hvalfangere, tømrere,
bødkere,
handelsbetjente,
kirurger, præster og kateketer
kom til Grønland mellem 1721
og 1814, hvor de i mange til
fælde giftede sig med ind
fødte kvinder og grundlagde
stadig eksisterende slægter,
var norske af fødsel. Set med
danske øjne var Grønland
først og fremmest en be
sværlig opgave, som to over
vintrede institutioner fra
den dansk-norske fællestid
heldigvis tog sig af, nemlig
Den Kongelige Grønlandske
Handel på Christianshavn
(grundlagt 1776) og Det Grøn
landske Seminarium på Køb
magergade (grundlagt 1737),
en sprogskole for vordende
grønlandspræster, som skulle
lære det vanskelige grøn
landske sprog, før de blev ud
sendt.
Ikke fin nok til
kongens stel
Der skulle gå årtier, før man i
Danmark forsonede sig med
tabet af Norge og begyndte
at sætte pris på den nye
lommeudgave af riget. Nem
mest gik det med Island og
Færøerne, som passede godt
ind i det tidlige 1800-tals
sværmeri for vikingetid og
nordisk middelalder. Den be
rømte sprogforsker Rasmus
Rask gjorde bevarelse af
islandsk som det nordiske
ursprog til sin livsopgave.
Om hundrede år ville der
ikke blive talt ét islandsk ord
i Reykjavik, hvis man lod
tingene gå sin skæve gang,
mente han. For at imødegå
denne fare stiftede han i 1816
Det Islandske Litteratursel
skab, der ni år senere fik
følgeskab af Det Kongelige
Nordiske Oldskriftselskab.
Oldskriftselskabet udgav un
der historikeren Carl Chris
tian Rafns effektive og kyn
dige ledelse gamle islandske
sagaer, som hurtigt blev po
pulære, ikke bare i Danmark
men over hele Europa. Det
tidligere så fjerne og glemte
Island kom på alles læber.
Island blev en del af Dan
mark.
Ligeså på Færøerne hvor
danske videnskabsmænd en
gagerede sig i en rednings
aktion for den lokale kultur
og det lokale sprog. Da Dan
mark i 1814 overtog ansvaret
for øerne, var færøsk for
trængt af dansk både som
kirke- og skolesprog, og den
frygt, som Rasmus Rask nær
ede på det islandske sprogs
vegne, var der i højeste grad
grund til også at have for
færøsk. Men det gik ander
ledes. Takket være blandt
andre litteraturhistorikeren
og sprogvidenskabsmanden
Svend Grundtvig lykkedes
det i løbet af 1800-tallet at
genrejse færøsk og genind
sætte det på sin plads som et
selvstændigt litterært og na
tionalt sprog. Svend Grundt
vig arbejdede som indsamler
og udgiver af gamle færøske
kvad, en færøsk parallel til
sagaerne. Af størst betydning
var dog en lille bog med titlen
’Dansken paa Færøerne: Side
stykke til Tysken i Slesvig’,
som han udgav 1845. Heri
argumenterede han for, at
når man i Danmark prote
sterede mod, at tysk fik lov
at fortrænge dansk i hertug
dømmet Slesvig, så måtte
man have forståelse for, at
det ville være et kulturelt
overgreb mod det færøske
folk at lade dansk fortrænge
færøsk på Færøerne. Den
færøske sprogsag blev med
Svend Grundtvigs skrift, der
vakte mere end almindelig
opmærksomhed,
også
et
nationalt dansk anliggende.
Længst var man om at
tage Grønland til sig. Det
skete langsomt og tøvende,
og først efter at man ved
flere lejligheder demonstra
tivt havde afvist at lyse
Grønland i kuld og køn.
Således i 1832, hvor der blev
anskaffet nyt statsporcelæn
til repræsentative formål på
Christiansborg. Det nye stel,
der i dag kendes som Frederik
VIs dessertstel, var et såkaldt
programstel, hvor de i alt 80
tallerkner smykkedes med
prospekter fra kongens riger
og lande. Her møder vi land
skaber, byer og markante
bygninger fra Danmark, så
vel som fra Island og De Vest
indiske Øer. Sågar det lille
usle slavefort Christiansborg
på den afrikanske vestkyst
var der blevet plads til i dette
smukt arrangerede udstil
lingsvindue for kongens og
statens fornemste gæster.
Men ikke Grønland, som
Danmark i 1832 havde haft
eneansvaret for i snart 20 år.
Danmark bliver
polarnation
I 1850erne kom der nye sig
naler, utvivlsomt fremskyn
det af den stadig mere fare
truende
udvikling
ved
Danmarks sydgrænse. Fra
1856 har vi et stateligt natio
nalt billedværk, ’Danmark’,
hvor Grønland med tre flotte
billeder i tværfolio, to fra
Nordgrønland og ét fra Syd
grønland, for første gang
inkorporeredes visuelt i riget.
Et afgørende skridt blev op
rettelsen af den statslige
Kommissionen for Viden
skabelige Undersøgelser af
Grønland (KVUG) i 1878, hvis
fransk- og tysksprogede, sen
ere hovedsageligt engelsks
progede skriftserie, ’Meddel
elser om Grønland’, hurtigt
fik en fremtrædende plads
inden for international polar
forskning. Danmark havde
omsider besluttet sig for at
kikke mod nord og blive det,
som havde ligget i kortene
siden 1814: en polarnation. Og
det har vi været siden. Næs
ten lige meget hvad man slår
ned på i dansk samfundsliv
siden slutningen af 1800-
tallet, så har Rigsfællesska
bets nordlige dele udgjort en
ramme, som ikke kan tænkes
bort uden at det hele falder
sammen.
Det gælder kunst – hvad
ville der for eksempel være
blevet af Per Kirkeby (f. 1938),
hvis ikke han i slutningen af
1950erne som ung geologi
studerende ved Københavns
Universitet havde haft mu
lighed for at komme til Grøn
land og se »landet i hvidt,
sort og blåt«, der ligger som
en palimpsest under alt, hvad
han har frembragt? Det gæl
der litteratur, hvor den nord
atlantiske dimension dukker
op igen og igen fra Henrik
Pontoppidan over den fær
øskfødte Jørgen-Frantz Jac
obsen til Peter Høegh og Kim
Leine, det gælder musik (Carl
Nielsen, Knudåge Riisager),
det gælder teknik, det gælder
søfart, det gælder fiskeri, det
gælder forsvaret, specielt sø
værnet, ligesom det gælder
de humanistiske videnskaber.
Hvad ville dansk antropologi
være uden den verdens
berømte Knud Rasmussen?
Hvor var dansk arkæologi
uden rækken af nordatlan
tiske og arktiske arkæologer
fra Daniel Bruun (1856-1931)
Svend Grundtvig