hósdagur 23. november 2017síða 27

FRÍGGJADAGUR 24. NOVEMBER 2017 SOSIALURIN 137 27 eig­ur, og keisaran tað, sum hann eig­ur”. Hetta legði hann soleiðis út, at tað ráddi fyrst fremst um at hava Gud í hjartanum, so kann politikkurin koma í aðru røð. Kl 6 var eg í kirkju fyri at hoyra tann í hesum døgum umstrídda prestin Absalon Joensen, ættaður úr Klaksvík. Absalon Joensen “messer prægt­igt og synger godt, men hans prædiken i dag var ganske Aand­løs”. ... H.P. Hansen vísir til Absalon Joensen, sum “han som tog den af Tinga­krossurs redaktør malede altertalve ned i Fuglefjord kirke.” Tað var nógv skrivað um hetta í Tingakrossi í 1914. Kristin var sum vanligt hvassur í penninum. Forsøgan er tann, at Kristin í Geil hevði málað altartalvuna. Tað hevði verið nakað av stríð um hetta í Fuglafirði, tí Kristin varð av mongum roknaður fyri at vera í so ókristiligur. Summi hildu, at ein slíkan mann kundi tey ikki hava til at mála altartalvu. Onnur hildu kortini, at so hugtakandi, sum altartalvan var, so kundi tað ikki vera heilt galið við kristiligheitini hjá Kristini. Hon bleiv eisini hangandi. Annars verður sag frá ólav­søk­ uni, at tað vóru nógv “bedemøder”. Tað var ikki so løgið, tá ið hugsað verð­ur um allar menninar, sum vóru til sjós, og har eingin mamma ella kona visti, um tey sóust aftur. H.P. greiðir eisini frá, at “ungdommen danser overalt og hele Natten. Her var Kapsvømning og Boldkamp i Eftermiddag”. Grindin sum steðgaði sosialismuna Nú skuldi slagið um sosialismuna standa, og um hetta skrivar H.P. Hansen: Tað er ikki talan um nakra sosialistiska rørslu í Føroyum. Víst er nokk so nógv av liviháttinum í Føroyum sosialistiskur, men tað er so eingin politikkur í tí. Á Tvøroyri er eitt nýtt men lítið fakfelag, hetta var ný­stovn­aða Fylking. Havnar Arbeiðs­manna­ felag varð stovnað árið eftir. Í Havn hava nøkur ung eitt sosialdemokratiskt felag, sum hevur biðið meg um at halda ein almennan fyrilestur um sosial­ ismu, áðrenn eg fór avstað aftur. Fundurin varð ásettur til sunnu­ dagin 1. august kl. 4 í losj­uni í Havn. Reyðar plakatir vórðu hongd­ar upp í gøtunum, og tað tykt­ist at vera stórur áhugi, í hvussu er í “visse Kredse”. Mær varð tó fortalt, at nakrar av plakat­un­um vórðu skræddar niður aftur. Hølið var fult av fólki. Tey flestu hildu seg fyrst aftarlaga í salinum. Tey tordu ikki rættiliga at vísa teirra forvitni. Men við at vissa tey um, at “eg ætlaði ikki at eta tey” eydnaðist at fáa tey flestu fram til sitiplássini fram móti talarastólin. Kl. 4 ½ stod jeg og talte om Emnet: “Hvad er socialisme?” i Logebygningen i Thorshavn. Der var mødt godt 100 Mennesker af Thorshavns 1.800 Indbyggere. Pludselig lyder paa Gaden udenfor Raabet: Grindaboð! Og ud farer Menneskemængden. Jeg hørte Raabet og forstod det ganske dunkelt, men optaget, som jeg var af mit Emne, talte jeg videre. Sysselmand Samuelsen farer hen på telefonstationen og spørg­ er, hvor Grinden er og faar at vide: De driver den syd for Sørvaag Bjerge hen imod Midvaag. Mødet var altsaa hævet, ganske interessant forresten. Det var første gang en kendt dansk Social­ demokrat skulde tale på Færøerne, og saa kom der Grind, lige som han beyndte at tale, og Grindedrabet kan ingen staa for. Det driver dem ud af Kirken under Præstens Prædiken og Lag­tingsmændene løber fra Lag­ ting­ets Forhandlinger midt under Mødet. Her var einki at gera. Tað kundi heldur ikki koma upp á tal at taka fundin upp aftur. Men sum H.P. Hansen skrivar: De var gaaet glip af min Førstehaandsviden om, hvad Socialismen er, men de havde ad anden Vej og for en Tid faaet Spise­kamrene fyldte. H.P. kundi “fristes til at komme igen ad Aare, og fortælle dem, hvad de ikke denne gang fik at vide.” Dimmalætting skrivaði um henda fund: Utvivlsomt vil det Møde, som H.P. Hansen i Søndags paabegyndte, blive det han bedst, han bedst vil huske. Han oplevede ved den lejlighed noget for en Politiker ganske enestaaende. Longu 3. august fer Hans Pet­er Hansen avstað aftur við Tjaldrinum. Hann kom ikki aftur til Føroya, í hvussu er ikki í hesum ørindum. Henda søguliga grindin legði beinini 1. august í Miðvági. Hon var 360 hvalir. Grindaskemt Tíðindastovan Ritzau fekk eisini stutt­leikka burtur úr hesum. Roskilde Tidende hevði hesa skemti­ligu grein: Man siger nok, at Ritzau Bureau er en kedelig og tør Ind­retn­ ing, men dette gælder ikke for Færøerne. Den Mand, der sidd­er deroppe for Ritzau, er en gud­be­ naad­et Humorist. Der ligger en Over­daadighed af lune i denne lille Situation­stegning. Hr. Folketingsmand H.P. Han­ sen har samlet de Færø Mænd om sin Pult for at forklare dem myst­eriet om den internationale Social­isme. Han har givet sit Fore­ drag den pirrende Titel “Hvad er Socalisme?” Han har faaet vel begyndt. Han har tag i For­saml­ing­ en. Folketingsmanden er let paa­ virket af det historiske Øje­blik, da Socialismens Banner skal plantes paa Færøernes jomfruelige Grund: Ærede Vælgere paa Færøerne! Hvad er Socialisme? En dør springer op, og en Mand i Færingernes Dragt med den lange Hue flagrende viser sig i døraabningen, rødere i Ansigtet end Folketingsmanden og slynger ind i Forsamlingen det lille Ord: Grind! So verður greitt frá, hvussu fundarfólkið leyp á dyr, og hildið verður áfram: Færingerne faar saaledes aldrig at vide, hvad Hr. H.P. Hansen fra Skive mener Socialisme er. Men det Spørgsmaal melder sig for os andre, om de egentlig har Belæring behov. Viser den lille Episode forviget af Ritzau bureau ikke, at de kære Færinger har et ganske godt begreb om, hvad praktisk Social­isme er? Det er Grind! Er Svaret ikke udtømmende? Gamle Harald Jensen, [kendur danskur javnaðarpolitikkari], har for et par Aar siden forklaret Probl­emet paa den Maade, der ikke fjerner sig langt fra den fær­ øske. Han sagde: “Vi spiser, mens Maden er paa Bordet!” Færingerne siger kort og godt: “Grind”, og saa trækker de Kniven. Salig afdøde Karl Marx har skrevet 8 lærde Bind om, hvad Social­isme er. Hvis der er Humør i livet paa den Skive Hansen, for­ slaar han paa næste kongres at kassere disse 8 Bind og samt­lige Borgbjergske [ein annar kend­ur oddamaður í danska javnað­ar­ flokkinum] Programmer og er­ statte dem med den fyndigere og mere populære definition fra Fær­ øerne: Grind! Heimkomin til Danmarkar legði H.P. Hansen upp til eitt elju­stríð við sjálvstýrismenn í blaðskriving og á fólkatingi. Komandi partur Í komandi parti verður greitt frá beiska orðaskiftinum millum H.P. Hansen og føroyskar sjálvstýrismenn og um gøluna, sum endar hansara politiska lív. Ættarfólkini hjá H.P. Hansen, sum eru upprunin til hesa søgu: Vinstrumegin, abbasonurin Ejner Hau Hansen, høgrumegin langabbadóttirin Mariann Hau. Millum teirra er Erik, maður Mariann. Vitjað varð eisini í Syðrugøtu Andrass Samuelsen helt longu í 1915, at Líggjas bóndi kundi gera fortreð fyri “danskhedens sag”. Hetta var neyvan skeivt mett! Tað var her í losjuni í Havn, at søguligu fundurin var hildin. Frk. Vang Vit sóknaðust í fyrst partinum eft­ ir, hvør frk. Vang, har H.P. Hansen helt til í Havn, mundi vera. Viggo Chistiansen veit at siga, at hon er Christianna Maria Vang (1863-1951), bóndadóttir úr Frammistovu í Kaldbak. Ein kendur bróðursonur var Knút Wang. Frk. Vang kom til Havnar í 1880’unum. Hon helt hús hjá Hans Madsen Nielsen, sum var dani og kendur lærari í Suðuroy. Hann flutti til Havnar og búði á Landa­ vegi 3. Tá ið hann doyði í 1902, keypti hon húsini og hevði pen­ sionat í teimum.