mánadagur 12. november 2018síða 13

13 Mánadagur 6. januar 2014 · Nr. 2 Sosialurin Hugskot og viðmerkingar – send sms til 225000 Mánadagur 12. november 2018 · Nr. 131 TÍÐINDI Hatta var ikki so ógvusligt – Eg haldi ikki úttalilsi er so ógvusligt, og hetta er nakað, ið eg mangan havi sagt í ymiskum høpi – eisini av tingsins røðarapalli, sigur Sonja Jógvansdóttir Eyðun Klakstein Løgtingskvinnan Sonja Jógv­ ans­dóttir heldur ikki, at henn­ ara útsagnir í Weekendavisen eru so ógvusliga, sum tær verða gjørdar til – Eg haldi ikki úttalilsi er so ógvusligt, og hetta er nakað, ið eg mangan havi sagt í ym­isk­ um høpi – eisini av tingsins røð­arapalli. Lesur tú sitatið, og tað, ið sagt verður, er talan um eina generella eygleiðing, í hes­ um føri um fólk, ið fjala sjón­ar­ mið síni handan Bíbli­una í stað­in fyri at standa við tað, tey meina og eru. Talað var gen­erelt um lgbt mál, men eis­ ini onnur dømi úr Føroyum og útheiminum, sigur Sonja Jógv­ ansdóttir. – Her er talan um nýtslu av Bíbliuni og átrúnaði sum eitt slag av skálkaskjóli fyri egin sjón­armið, sum kunnu vera homo­fobisk, rasistisk ella xeno­ fobisk (fremmandahatsk), sigur hon. Sonja Jógvansdóttir heldur, at Bíblian verður nýtt til for­ døm­ing, villleiðing og sum um­ bering fyri ávís sjónarmið. – Nøkur kend dømi úr nýggj­ari føroyskari søgu um nýtslu av Bíbliuni sum skála­ skjól fyri eini djúpari homofobi eru kjakini, ið vóru um grein 266b: Hetta sæst í sjón­ar­mið­ un­um hjá onkrum av neisigar­ unum – vert er at hava í geyma, at talan er um sjónarmiðini hjá onkrum av neisigarunum, ikki øllum. Hetta sama ger seg gald­andi í kjakinum um hjúna­ bandslógina. Tí tað eru verri enn so allir nei sigarar, ið eru homo­fobar, men summir eru, men vilja illa standa við tað, og tí er tað hent at brúka Gud og bíbli­una sum skálkaskjól, held­ ur hon. Um vit hyggja at kjaki uttan fyri Føroyar ber til at hyggja hand­an hav: Bíblian hevur mang­an verið nýtt sum grund­ gev­ing fyri trælahaldi og fyri at rættvísgera, at svørt ikki skulu hava somu atgongd til buss­ar, almenn støð, skúlar, hægri læristovnar og annað. Hetta var galdandi heilt fram til nýggjari tíð í 20 øld. Hetta sama var støðan í mun til apartheid í Suðurafrika – part­ ar av grundgevingini hjá teim­ um, ið vóru fyri apartheid, vóru tí hetta var álagt sambært bíbli­uni og Guds orði, sigur Sonja Jógvansdóttir. – Hvussu farið var við upp­ runa­fólkinum í USA var eisini grundað í Bíbliuni, og úrslitið var ein menniskjaligur sorgar­ leikur. Ein feril av hesum “vit” “tit” vandamálunum síggjast aft­ur í, hvussu flóttar, etniskir minnilutar og til dømis fólk við øðrvísi átrúnaði enn tann, sum meirilutin hevur, vera við­farin í pørtum av heiminum í dag. Sonja Jógvansdóttir heldur, at kjakið og samskiftið steðga, tá ið Gud og Bíblian vera nýtt sum grundgevingaramboð. – Tí hvør kann í veru­leik­an­ um tala ímóti Gudi? Hetta er eisini eitt vandamál, tí gjáirnar, ið roynt verður at skapa, eru so djúpar, og tey fólkini, ið vera rakt av at vera skapningar ímóti Guds vilja, vera ómenn­ iskja­liggjørd, og tað rakar hart, sig­ur Sonja Jógvansdóttir. AR, ASISTAR fobar«, »homofobar« og »ras­ist­ ar«. Skuldi nakar ivast, hvat hesi heiti merkja, kunnu heitini lýs­ ast soleiðis (við hjálp frá Sprot­ anum): Xenofob: Fremmandahatur, sjúk­ligt hatur fyri øllum fremm­ andum Homofob: Andstygd ella ótti fyri samkyndum og teirra seks­ual­iteti Rasist: Tekur undir við ras­ ismu, sum er fremm­anda­hat­ ur  (mótvegis fólki av fremm­ and­um uppruna, við øðrum húð­arliti, aðrari mentan o.s.fr.) Greinin í Weekendavisen umrøddi málið um løgfrøðiligt kynsskifti Sonja: – Her er talan um nýtslu av Bíbliuni og átrúnaði sum eitt slag av skálkaskjóli fyri egin sjónarmið, sum kunnu vera homofobisk, rasistisk ella xenofobisk, heldur Sonja Jógvansdóttir