fríggjadagur 15. februar 2008síða 24
‹ fyrra síða allar 72 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Nr. 33 • 15. februar 2008
Vikuskifti
24
átrúnaður
Lagt til rættis: Snorri Brend snorri@sosialurin.fo
Byrja møtir aftur
Oyrarbakki: Saman við øðrum
góðum fólki ætlar Thomas
Juul Askham at skipa fyri
regluligum møtum í eydnuni á
Oyrarbakka. Henda røðin byrjaði
sunnukvøldið og verður hildið
fram nú sunnukvøldið. - Møtini
í Eydnuni eru ætlað sum eitt
tilboð til tey fólkini, sum búgva í
Svínáum, Norðskála, Oyrarbakka
og á Oyri. Men onnur eru sjálv-
andi eisini vælkomin á møtini,
sigur Thomas Juul Askham.
Ætlanin er sum nevnt at hava
hesi møtini 1. og 3. sunnudag í
hvørjum mánaði. Henda fyrsta
mánaðin verða tó møtir hvørt
sunnukvøld.
Sendiboðið repar
seglini
Útgávur: Blaðið “Sendiboðið”
fer hereftir at koma út seks
ferðir um árið við tíðindum frá
tí, sum trúboðarar, ið eru farnir
út frá føroyskum samkomum,
standa í. Blaðið er áður komið út
10 ferðir um árið, men útgáv-
urnar fækka nú eitt sindur. - Vit
halda. at tað framvegis er tørvur
á einum góðum missiónsblaði
í einari tíð, har trúboðarar
okkara eru nógvir, og neyðugt
er, at onkur talar teirra søk,
sigur høvundurin, Páll Poulsen
(myndin).
Samband við ís
lendska samkomu
Filadelfia: Hetta vikuskiftið
fær samkoman vitjan av
fyristøðufólkunum í Filadelfia
Reykjavík, Ester og Vørður
Traustason. Tað hevur higartil
ikki verið so nógv samband
millum samkomurnar báðar á
leiðarastigi, men sum samkomu-
leiðarin, Tummas Jacobsen
sigur: - Vit gleða okkum til hesa
vitjan og síggja fram til eitt
mennandi samstarv millum hvítu-
sunnusamkomurnar í Føroyum
og í Íslandi.
Tá fór djevulin frá
honum, og sí, einglarnir
komu og tæntu honum.
Matt. 4. 11
Soleiðis endaði tað við freist-
ingini av Jesusi í oyðimørkini.
Men soleiðis endar tað ikki so
ofta, tá ið vit vera freistaði.
Ofta var tað øvut, at tað vóru
einglarnir ið fóru, og djevulin ið
var verandi. Hann er trúfastur
at møta upp og hevur eygu á
hvørjum fingri, altíð til reiðar at
koma við tí, okkum dámar.
Vit vita væl, at tað eru stein-
ar, hann vil metta okkum við,
men tá ið tað hevur eydnast
honum nóg leingi at lúgva heilt
inn í sálina, at teir kunnu blíva
til breyð, taka vit teir – og ikki
fyrr enn ov seint er, leggja vit
merki til, at teir vóru verandi
steinar.
Ella hann vísti okkum heims-
ins ríki og alla dýrd tess og
teskaði okkum í oyra: Níg fyri
mær, so skal eg geva tær hetta.
Og tað var ógjørligt at siga nei
takk. Hugsa sær, at fáa júst
tað, ein ynskti sær - heiður,
pening, vald, bara við at níga.
Ongatíð hava so mong fingið so
nógv fyri so lítið sum fólk fingu,
tá ið tey nigu fyri gudinum í
hesum heimi. Vit síggja hetta
rundanum okkum, hvussu
menniskju níga, og hvussu nógv
tey fáa fyri tað. Djevulin er ein
góður útgjaldari. Vit sjálv nigu
við. Og fingu eina rúgvu við.
Tað er bara tað at siga til
hetta, at vit skulu hugsa ”ilt”,
hvørja ferð djevulin sigur nakað
”gott”. Tí hann er lygnari. Tað
er vandafult at leggja oyra til
rødd hansara og dýrt at fylgja
honum. Tí tað kostar altíð tað,
at einglarnir fara frá okkum.
So eru vit einsamøll við hinum
Ónda. Og tað verður eitt
ússaligt lív.
orðið
Hesa vikuna:
John S.
Myllhamar
Millum himmals og hel
heim liggur havið. Man tað
vera orsøkin til at hetta
skipafelagið hevur fingið
sær ferjuprest?
Tað er sjómanspresturin Harald
Daasvand sum skal mynstra
umborð á ferjunum. Endamálið er
millum annað at vera á staðnum,
um tørvur er á einum sálarrøktara
ella einum sum kann veita fólki
umsorgan.
Daasvand hevur áður virkað
sum sjómansprestur í Rotterdam
og Montreal.
- Prestatænastan er fyrst og
fremst vend ímóti manningini.
Haraftrat verði eg ein resursur
umborð í ymiskum viðurskiftum,
millum annað í samband við
tilbúgvingar, sigur Daasvand
sambært norska blaðnum VG.
Frammanundan hava ferjurnar
sum sigla um Skagerrak og
Norðsjógvin havt bæði sivilklødd
løgreglufólk og læknar umborð.
Nú fáa eisini summi av skipunum
vitjan av presti, sum er til staðar
tá og um manningin ynskir at tosa
um persónlig mál, trupulleikar og
annað.
Ferðafólkini fáa eisini sama
møguleika, um álvarsamar
kreppur henda umborð meðan
skipið er í sigling. Talan kann
verða um onkran sum er
vorðin sjúkur ella fær ring boð
heimanífrá.
Color Line fær ferjuprest
Erkabiskupurin, Desmond
Tutu tók til orðanna fyri
einum politiskt virknum
Gudi, tá Neyðhjálp Kirkjunn
ar skipaði fyri gudstænastu
í Trefoldighetskirken í Oslo
í sambandi við 1. sunnudag
í føstu.
Kirkjan var fullsett langt áðrenn
gudstænastan byrjaði seinasta
sunnumorgun, skrivar norska
blaðið Vårt Land.
Við arbeiði sínum ímóti apart-
heid og stríðnum fyri friði og
sóning, umhvørvi og globalari
rættvísi, hevur Tutu víst, hvussu
orð kunnu fremjast í verki.
Tað var júst hetta sum hann
gjørdi, tá hann fór á prædikastólin
í Trefoldighetskirken henda
morgunin.
- Gud er ikki neutralur. Hann
er stuðul hjá teimum svongu,
hjá teimum ið verða forfylgd og
hjá teimum sum er í døpurhuga,
boðaði Tutu.
Teg, teg og aftur teg
Tutu vísti í prædiku síni á, hvussu
Gud í Gamla Testamenti fer inn í
politisk viðurskifti, og hvussu Gud
at enda fer inn í lívið hjá hvørjum
einstøkum menniskja, við at koma
til jarðar sum eitt mannabarn
– ikki føddur í prýðiligari borg,
men í lítlum fjósi av ikki serliga
týdningarmiklum foreldrum.
- Kunnu vit trúgva, at tann per-
sónurin sum situr uttanfyri hesa
kirkjuna, ein alkoholikari, ein
narkomanur ... Kunnu vit trúgva,
at tað er Jesus Kristus? Men
Jesus sigur, at tað sum tit gera
ímóti einum av hansara minstu,
tað hava tit gjørt móti mær, segði
Tutu.
Hann kom síðani við eini
sterkari áheitan á kirkjufólkið:
- Gud hevur ongan annan enn
teg, teg og aftur teg, til at verja
Guds børn og tey sum rópa eftir
friði, rættvísi og frælsi. Og Gud
sigur: “Vilt tú ikki hjálpa mær!”.
Tutu: – Gud er ikki
neutralur
- Gud hevur bara teg, teg og aftur teg til at verja Guds børn, segði Desmond
Tutu