Sosialurinarkiv
Sosialurin 2009-04-06, síða 32
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

mánadagur 6. apríl 2009síða 32

‹ fyrra síða allar 56 síður næsta síða ›

Tekstur á síðuni

36 Nr. 67 - 6. apríl 2009 viðmerkingar I påsken sættes der fra kirkelig side fokus på både korset og opstandelsen. Men korset fokuseres der på hele året, hver gang Dannebrog med det hvide kors vajer over landskabet. Kristian 5.’s kongekrone, som kan ses på Rosenborg Slot i København, bruges stadig, fx hos domstolene, som logo med et kors i toppen, der ifg. hofmar­ skallatet er et vidnesbyrd om statens og monarkens forhold til den kristne tro. I Norge har der været røster fremme om, at tiden er inde til, at flagre bort korset i deres flag som et naturligt og tidssvarende ønske om bortskaffelse af alle religiøse symboler i det åbne rum. Samme agitation er heller ikke ukendt i Danmark, hvor der med mellemrum slås til lyd for et nyt, neutralt flag. Og så er der også hensynet til muslimerne og et fremtidens Europa, hvor måske ca. 70 mill. tyrkiske muslimer skal indgå i kontinentets store union. Korset på den gamle kongekrone symboliserer ifg. museumsdirektør Niels-Knud Liebgott fra Rosenborg Slot, at Kristus hersker over verden »Nej«, siger muslimerne, »Allah er større!« Under protest fra ikke- kristne blev Kristus- figuren fra Jellingstenen (også populært kaldet »Danmarks dåbsattest«) indført som logo og nation­ alsymbol i de danske pas i 1997, altså igen et vidnes­ byrd om vort tilhørsforhold til kristentroen og – om man vil - til påskens lang­ fredagskors. Det gjorde et vist indtryk på en ameri­ kansk skoleklasse, da jeg lod mit danske pas med dets kristne symbol »vandre« rundt blandt børnene, for i Amerika er kirke og stat adskilte størrelser, og selv et kors i en offentlig mindepark kan få den ateistiske flanke højlydt på banen. Så hvor er vi på vej hen i Danmark? Hitler agiterede for et »judenfrei« samfund. Men styrer vi til gengæld mod et kristendomsfrit Danmark og Europa med konsekvent afskaffelse af alle ydre symboler, her­ under korset i Dannebrog? Nej, Dannebrog med det hvide kors vil formentlig vaje min levetid ud. Der skal bare helst ikke lægges op til nogen samtale om, hvad dette kors står for. I hvert fald ikke i det åbne rum selvom Han, som langfredag døde på et kors, gjorde det i fuld offentlighed og ikke i et lukket kirkerum. Uanset hvad opinionen måtte mene, er den påske, som jeg selv forholder mig til, såre enkel og består kun af disse fire ord: Kristus døde for mig! Bør korset i flaget flagres bort? Næstved Jørn Nielsen Lars Løkke Rasmussen man fara at roynast Før­ oyum hollur sam­starvs­ felagi, tí hann á meira enn ein hátt skilir føroyskt »Góðandag!« Hesa púra vanligu før­oy­ sku heilsanina fært tú, tá tú á Christiansborg hittir og heilsar upp á mannin, sum í gjár gjørdist forsætis­ ráðharri í Danmark. Lars Løkke Rasmussen skilir tað, ið sagt verður, tá tú tosar føroyskt við hann. Eisini havi eg latið mær fortalt, at hann kann lokk­ ast til at svara, bæði væl og virðiliga, á góðum før­ oyskum máli. Stórur fyrimunur fyri Føroyar Føroyar hoyra til arbeiðs­ økið, ið ráðharrin sjálvur tekur sær av í Forsætis­mála­ ráðnum. Spurningurin er, um tað hevur nakran týdn­ ing, at nýggi forsætisráð­ harrin hevur gott innlit í føroysk viðurskifti. Svarið er eitt greitt JA. Sjálvsagt er tað ein stórur fyrimunur, at sitandi forsætisráðharrin hevur júst hetta innlit. Allar samrøður og møgu­ ligar samráðingar, ið Lars Løkke Rasmussen skal hava við føroysk umboð, fara at standa í ljósinum av, at maðurin veit, hvat og hvussu Føroyar og før­ oyingar eru. Sama grundleggjandi forstáilsi fyri føroyskum viðurskiftum kann forsætis­ ráðharrin brúka, tá hann skal taka avgerðir, ið so ella so viðvíkja Føroyum. Politisk mótstøðufólk her heima hava longu verið úti og manipulerað veruleikan við at siga, at kennskapur ráðharrans til Føroya ong­ an týdning hevur. Hetta er at tala móti betri vitandi. Dugnaligir politikarar Nýggi maðurin í Forsætis­ málaráðnum er nærlagdur, málrættaður og eisini treisk­ ur, tá tað krevst. Hann hev­ ur politiskt tev, dugur takt­ iska spælið og politiska handverkið. Hóast Løkke í fjølmiðl­ um stundum er negativt umrøddur, so vita vit, ið á ymsan hátt hava samstarv­ að við hann, at veruleikin er ein annar. Flestu ásanna, at undan­ mað­urin í Forsætismála­ ráðnum hevur roynst væl, og bert tíðin fer at vísa spurningurin um ikki læringurin - sum orðatakið sigur – fer at roynast betri enn lærumeistarin. Og júst lærumeistarin, Anders Fogh Rasmussen, var ein sannur politiskur meistari bæði úti og heima. Tí kann tað ikki undra nakran, at júst Fogh nú er uppi á ovasta tindi í NATO. Í Føroyum kunnu vit fegnast um, at eitt umboð fyri alt ríkið er sett í eitt so týðandi starv sum at vera aðalskrivari í NATO. Kontant svar í Fólkatinginum Í Føroyum fara fleiri at minnast Fogh sum hann, ið ruddaði upp, eftir at Poul Nyrup Rasmussen hevði megnað at fløkt viður­ skiftini við Føroyar meira enn gott er. Fogh er eisini forsætisráð­ harrin, ið effektivt sópaði Misskiltu Nationalistarnar í Tjóðveldi úr Fólkatings­ salinum við retorikkinum um fullveldi. Her gav Fogh teimum stutta svarið: Føroyar kunnu til eina og hvørja tíð brúka sín sjálvsavgerðar­ rætt, men avgerðina mugu føroyingar taka heima í Føroyum. Á hesum øki skulu vit rokna við, at Lars Løkke Rasmussen fer at leggja seg á júst somu linju sum Fogh. Hetta er eisini tað einasta rætta. Bjóða manninum heim Lat okkum politikarar samstarva væl við nýggja forsætisráðharran. Gera vit tað, spyrjast góð úrslit burturúr fyri báðar partar. Mítt uppskot er, at Lands­ stýrið skjótast møguligt bjóðar Lars Løkke Ras­ mussen, ið so ofta hevur verið her í privatum ørind­ um, heim til Føroya á vitjan, so vit kunnu byrja nýggja samstarvið væl. Føroyavinur í Forsætisráðnum løgtings- og fólkatingsmaður Edmund Joensen Einki er betur fyri menn­ ingina í einum samfelag enn vitan. Tí er tað so umráðandi at menna vitan og styrkja grundar­ lagið undir henni Í mínum huga er lítið so umráðandi sum útbúgving. Útbúgving hækkar støði í einum samfelag. Útbúgv­ ing framleiðir vitan. Vitan eigur at verða ein grundar­ steinur undir einum sam­ felag, tí vitan kann verða ein stór útflutningsvørða. Í Føroym eru granskingar­ møguleikarnir nógvir. Fá lond liggja betur fyri enn Føroyar landafrøðiliga til gransking innan alt, sum hevur við sjógv og fisk at gera. Tað er einki uttan sjógvur rundanum, so tað eigur at verða upplagt, at kunna granska innan tað økið. Hvør kundi fingið ágóðan av granskanini? Møguleikarnir eru nógvir. Høvuðsvinnan, fiskivinn­ an, kundi fingið okkurt gott burturúr. Granskan innan streymviðurskiftir, ferðingarmynstur hjá fisk­ ið, gróðri í sjónum, hita í sjónum o.s.fr., kundi gagn­ að okkara fiskivinnu ríkiliga. Granskan innan tøkni kann eisini spæla ein stóran leiklut hjá høvuðs­ vinnuni. Góðar maskinur og rætta tøknin kann verða bæði tíðarsparandi og eisini ein sparing í krónum. Granskan innan sam­ felags­frøði kann hava jaliga ávirkan á fatanina av føroyska samfelagnum og øllum tí, ið rørist har inni í. Her kann kanna flytingar­ mynstur hjá fólkið, tíðarák, ungdómsmentan o.s.fr. Granskan innan søgu kann hjálpa fólki, at skilja nútímans føroyska sam­ felagið. Við at skilja søg­ una kemur mann betur at skilja samtíðina. Nú havi eg bert tikið nøkur heilt fá dømir, men væntandi skilja øll hvar eg fari við hesum. Uttan gransk­an steðgar menn­ing­ in í samfelagnum. Tað er granskan, sum er drívmeg­ in fyri framburði. Ein eigur ikki at líta ov nógv á gran­ sk­an uttanífrá, tí hon er ikki altíð passandi til før­ oysk viðurskiftir. At før­ oyska samfelagið er somik­ ið frammaliga, sum tað er, er ein siður í sær sjálvum. Fá samfeløg, so lítil í stødd og fólkatalið eru so framma­liga sum Føroyar, so sanniliga er tað føroyska samfelagið ein­stakt. Tað líkist ikki nøkr­um øðrum. At Føroyar hava sítt egna mál og sín egna samleika er ótrúligt. Hetta eigur at styrkjast og verða tryggja bestu livilík­indi. Men víðari menningin skal tryggj­ast og hon skal ger­ ast uppá føroyskan máta og ikki uppá mátan hjá nøkr­ um øðrum. Tí má meir­lutin av vitan í Føroym fram­leið­ ast í Føroyum og ikki innflytast í ov stóran mun. Tað er eisini ein fíggjar­ ligur vinningur at hava eitt høgt støði innan útbúgving og granskan. Ein uppgerð frá Higher Education Funding Council For Eng­ land vísur, at seinastu sjey árðini hevur bretski stat­ urin koyrt £600 milliónir í bretsk universitetir og henda íløgan hevur fram­ leitt eitt stað millum £2.9 og £4.2 milliardir aftur í virði. Hetta er avleiðing av at hava vælútbúgvi fólk, sum sum hava tíðarhósk­ andi útbúgvingar og eru blivin stuðlaði í, at verða nýskapandi og framsíggin. So vitan framleiðir pening og vitan kann verða ein stór útflutningsvørða um hon verður ment. Men hvar fæst vitan at grógva? Innan útbúgving sjálvandi. Útbúgving líka frá fyrsta flokki og upp til Fróðskaparsetrið er tað, sum mennir vitan og fatanina av samfelagnum. Tí er tað so umráðandi, at hetta fær bestu livilíkindi. Eg eri greiður yvir, at tíð­ irnar ikki eru góðar. Tað er ikki lætt at fáa roknistykkir at ganga upp og tí skal ein ikki bara koma við sløgum eftir politikkarunum. Trúgvi ikki at nakað annað starv er verri enn at verða politikkari í hesum døgum. Men peningur má til og tí er mín áheitan á politikk­ arar um at fáa eina fram­ tíðarætlan viðvíkjandi Fróðskaparsetrinum. Tann ætlanin skal ikki verða partapolitisk, tí eingin flokkur eigur Setrið einsa­ mallur. Mann skal miða eftir, at geva útbúgv­ing so nógv sum gjørligt. Veit ikki hvussu stórur partur av BTÚ verður nýttur uppá útbúgving, men tað kundi verði áhugavert at vita. Steðgi ikki menningini í Føroyum Sólvit Nolsø