mánadagur 22. juni 2009síða 33
‹ fyrra síða allar 48 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Nr. 116 - 22. juni 2009
33
tíðindi
at verða ónevnd, og tað hevur
ivaleyst eisini gjørt sítt til, at fólk
ikki hildu seg aftur at skriva.
Rokna vit við, at 65 orð í miðal
vórðu skrivað á seðlar frá hvørj
ari sending, fáa vit til samans
fleiri enn 12000 orðaseðlar úr
øllum 198 sendingunum. Og tá
ið blaðað verður í orðaseðla
savninum á Føroyamálsdeildini,
er tað í heilum, at seðlar, sum
stemplað er á Orðabók
Útvarpsins, koma fyri.
At fólk høvdu stóran áhuga og
vóru glað fyri Orðabókina, sæst
so týðiliga av brøvunum, tí tað er
so javnan, at tey annaðhvørt
byrja ella enda brævið við tí. Ein
lurtari skrivar enntá, at tá ið
Orðabókin kemur fyri, læsir hann
úthurðina, so at eingin skal koma
inn og órógva hann.
Manga óvæntaða gleði veittu
lurtarabrøvini eisini Jóhan
Hendriki sum orðasavnara. Orð
komu til savnið, sum ongantíð
vóru uppskrivað áður, men sum
hava djúpar og fornar røtur í
føroyskum máli. Eisini kom tað
mangan fyri, at orð komu úr
livandi talaðum máli, sum vit
annars bert kendu úr meir enn
tvey hundrað ára gomlum
orðabókahandritum J.C. Svabos.
Sum dømi um orð, sum ikki áður
var komið í orðasavn okkara, og
sum eingin orðasavnari áður
hevði rakt við, var orðið ón, sum
kom í brævi skrivaðum í Svínoy
11. februar 1973 av Onnu
Danielsen. Hon nevnir nøkur
orð, sum hon hevði hoyrt av
gomlum manni. Til seinast
kemur hesin setningurin: ‘barnið
kundi ikki mammu síni ón – varð
sagt um barn, sum altíð vildi fara
við mammuni, hvar hon enn fór’.
Jóhan Hendrik skilti beinanvegin,
at her var komið fornt og for
kunnugt orð, kendi tað eftir stutta
leitan aftur sum fornnorrøna
fyrisetingarorðið ón. Hetta var
merkiligur og forvitnisligur
fundur, tí hetta fyrisetingarorð er
annars burturdeytt í nýføroysk
um, og uttan ella fyri uttan er
komið í staðin. Nevnt kann
verða, at orðið ón t.d. er skylt við
hitt týska orðið ohne, ið sum
kunnugt eisini merkir ‘uttan’.
Jóhan Hendrik ringdi til konuna,
ið skrivað hevði brævið, til at
forvitnast meir um orðið, og fekk
at vita, at maðurin, hon hevði tað
eftir, var Árant Joensen í
Hattarvík, tá 85 ára gamal. Hann
doyði í 1977. Seinni komu
upplýsingar eisini aðrastaðni frá
um orðið. Hetta var so eitt av
teimum mongu “ókendu” orðum,
ið komu undan kavi gjøgnum
brøv til útvarpstáttin
Orðabókina.
Nú var tað óivað so, at okkurt,
sum orðabókin spurdi um, kundi
hoyra til dagligt mál hjá onkrum
lurtara, so at hann helt, at tílíkt
átti ein at vita, sum skal eitast at
vera kønur í føroyskum máli.
Men tað er tað, sum er so merki
ligt við málinum í hesum lítla
landi, at tað er so fjølbroytt. Tað,
sum er vælkent og vanligt
einastaðni, kann vera púra
fremmant og ókent aðrastaðni,
og eingin kann allar dyr at
goyma. Eg skal nevna eitt dømi.
Eina ferð varð spurt um orðið /
aggap/, stavað avgap, ið verður
nýtt um eitthvørt, serstakliga
klædnaplagg, ið er ov stórt ella
vítt, t.d. handa troyggjan er eitt
øgiligt avgap. Eg skal lesa tað,
sum ein lurtari úr Norður
oyggjum skrivar: “Tað var orðið
“avgap” (aggap), sum tú fregn
aðist um í seinastu sending. Tað
undraði meg, at hetta skuldi vera
so lítið kent, tí fyri mær er tað
næstan líka vanligt sum hann og
hon. Aftaná segði eg við 94 ára
gomlu móður mína, at nú vóru
tað summi, sum ikki kendu orðið
avgap. “So eru tey býtt”, segði
hon.
Einaferð var tað ein, sum
skrivaði í bløðini og fanst at
Orðabókini fyri, at hon bara
kravdi av fólki og einki læt
afturfyri. Eyðvitað er ikki
ókeypis at skriva og senda brøv,
ei heldur at ringja, men tíverri
var – og framvegis er –
fíggjarorka okkara ikki til at
rinda nakað afturfyri, og nakað
putlut hevði tað eisini verið at
umsitið. Tað hevur altíð verið
vón okkara, at tey, sum vilja vera
so beinasom at hjálpa okkum við
innsavning, eru soleiðis sinnað,
at tey kenna sær, sum tað ber løn
sína í sjálvum sær, og annars
hjálpast við eina hjartaliga tøkk!
Vónandi kennist henda tøkk ikki,
sum tann, ið við hvørt segðist
vera partur av flutningskeypi.
Flutningskeyp var lítil samsýning
fyri flutning ella skjúts. Í før
oysku orðabókini stendur, at
flutningskeyp var ofta turr tøkk
og vát reyv. Upphavsmaður at
hesum tiltaki sigst vera Víðar
eiðis-Líggjas, eisini nevndur
Hoyvíks-Líggjas. Hann skuldi
vera sera hittinorðaður maður.
Tað var eisini hann, sum skuldi
finna upp á orðið stúkuskifti um
eitt stutt tíðarskeið: hann var har
eitt stúkuskifti – til hann skifti
stúku næstu ferð. Á einum
orðaseðli stendur, at eingin
skuldi liggja longur inni á fólki
enn tvey stúkuskifti. Ein maður
ringdi einaferð og vildi vita,
hvussu nógvar dagar eitt
stúkuskifti var. Hann helt lítið
um málkunnleika okkara, at vit
ikki vistu at siga honum tað.
Øll tey brøv, ið Orðabókin
fekk frá lurtarunum tey árini,
hon var at hoyra í útvarpinum,
eru í tíðarrøð goymd væl og
virðiliga í eldvardu goymsluni á
Føroyamálsdeildini – eisini øll
handritini til sendingarnar, sum
eg sjálvur havi skrivað inn í teld
una til hesa útgávu. Í eini bók
við so stórari orðanøgd – o.u.
630.000 orðum á nett 1000
blaðsíðum – slepst ikki undan
missløgum og øðrum óreglusemi,
men tann ábyrgdin er mín!
Ein tílík útgáva kann eyðvitað
skipast á ymsan hátt. Við tað at
sendingarnar hava eina ávísa
fasta skipan, kundi ein háttur
verið at býtt sendingarnar og
tessvegna bókina í fýra bólkar
ella partar. Høvuðsparturin kundi
snúð seg um tey orð og annað, ið
Orðabókin spyr lurtararnar um,
og sum teir síðan svara til. Hesin
partur kundi itið “Lurtararnir
spurdir”. Annar partur kundi itið
“Orðabókin spurd”, tí at at kalla í
hvørjari sending eru spurningar
frá lurtarum til Orðabókina. Triði
partur kundi itið “Málrøkt”, tí í
næstan hvørjari sending tekur
hann fyri onkran skeivan mál
burð, ið hann annaðhvørt hevur
sæð á prenti ella hoyrt. Ofta
byrjar hann eina sending við ein
um formála um eitt ávíst evni.
Fleiri av hesum formálum eru
ógvuliga upplýsandi og
áhugaverdir og kundu komið at
staðið í fjórða og síðsta parti við
heitinum “Hugleiðingar”. Ein
annar útgávuháttur var at skipa
bókina sum eina orðabók við
leitorðum og øllum frágreiðing
unum í bókstavarøð, umframt
eftir evnum. – Men eg eri komin
til ta niðurstøðu, at frægast er at
geva sendingarnar út í sama líki,
sum tær vórðu útvarpaðar, tí tað
endurgevur tað tíðarbærið, tær
vórðu sendar, umframt at endur
gávan úr brøvum lurtarans ikki
broytir skap. Tí er samanumtikið
eingin ritbroyting gjørd, men bert
ávísar endurtøkur strikaðar. Vón
andi kann orðalistin aftast í bók
ini økja um nýtsluvirðið.
Nú ið henda bók kemur út, eru
fleiri av brævskrivarunum til
Orðabókina farnir undir grønu
torvu, men við eini tílíkari
útgávu kunnu vit reisa teimum
og øllum, sum sendu henni brøv
og tilfar, ein minnisvarða. Eyð
kent fyri meginpartin av hesum
heimildarfólkum er, at tey høvdu
lítla skúlagongd, men við teirri
ómetaligu vitan um dagsins
viðurskifti á sjógvi og landi hava
tey verið við til at bjarga nógvum
av tí siðsøguliga mentanararvi, ið
tey numu av forfedrum sínum.
Við at fáa alt hetta tilfar á prent
kunnu vit, ið nú eru uppi á
døgum, og komandi ættarlið fáa
lut í allari hesari vitan um ment
anar- og siðsøgu okkara gjøgnum
øldir. Men størstu tøkkina eigur
Jóhan Hendrik, sum legði allar
orðabókasendingarnar til rættis,
tí hetta orðasavningararbeiði
hansara er av sonnum eitt
lívsverk, sum gevur honum sess
ímillum aðrar mætar
orðasavnarar sum J.C. Svabo,
Nicolai Mohr, Jákup Jakobsen og
Chr. Matras.
Danska skaldkonan Ingeborg
Næstved hevur gjørt eina yrking,
har ið fyrsta reglan byrjar við
hesum vælkendu orðunum: Giv
mig en blomst, mens jeg lever.
Undir hesum orðum býr hugsan
átøk teirri í einum føroyskum
tiltaki, sum vit hava eftir Hans
Dalsgaard sála úr Skálavík. Í
1968 fekk hann M.A. Jacobsens
virðisløn, og tað gleddi hann
ógvuliga nógv. Í takkarrøðuni,
hann helt, fekst dømi um, hvussu
væl og snøgt hann dugdi at taka
til. Hann endaði við hesum
orðum: Hentari er handartak
manni livandi, enn lov, tá ið látin
er.
Góði Jóhan Hendrik! Við hesum
nýtu orðum Hans Dalsgaards
ynskja forlagið Sprotin við
Jonhardi Mikkelsen og eg sjávur
tær hjartaliga til lukku á sjeyti og
fimm ára føðingardegi tínum í
dag. Og við hesum orðum
mínum fari eg at biðja teg at
koma upp higar at taka ímóti tí
fyrsta eintakinum av Orða
bókini!
Anfinnur Johansen
livandi, enn lov, tá ið látin er«
Anfinnur Johansen, lektari á Føroyamálsdeildini á Fróðskaparsetrinum, hevur ritstjórnað bókini, og hann handaði
Jóhan Hendriki fyrsta eintakið
Mynd: Eirikur Lindenskov
Børnini hjá Jóhan Hendriki, Hjørdis, Ingibjørg og Teitur við børnum
Mynd: Eirikur Lindenskov