Sosialurinarkiv
Sosialurin 2010-09-03, síða 8
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

fríggjadagur 3. september 2010síða 8

‹ fyrra síða allar 72 síður næsta síða ›

Tekstur á síðuni

nr. 128 · 3. september 2010 8 VIKUSKIFTI Fólkaræði Uni Arge uni@sosialurin.fo Lítið man vera at ivast í, hvat hevur størst týdning fyri eitt vanligt føroyskt húsarhald, ein pakki av mjólk ella ein stjórnarskipan. Mjólkin er svalandi og gevur børnunum gott í beinið. Stjórnar skipanin er eitt merkiligt orð, sum politikarar og løgfrøðingar stríðast um, og sum ongan ítøkiligan týdn ing hevur fyri vælveruna hjá tí einstaka. Hví brýggja seg um eitt óskil ligt politiskt orð, tá mjólkin bara dýrk ar, kundi onkur kanska spurt, nú stjórn­ ar skipanin aftur er á politiska bredd­ anum. Hóast hon kann tykjast óvið kom­ an di, er eftir øllum at døma nógv krút í stjórnarskipanini, sum hon fyriliggur nú, tí fyri stuttum kendi danski forsætisráðharrin, Lars Løkke Rasmussen, seg kallaðan at koma til Føroya at siga føroyingum, at stjórn­ ar skipanin líkist einum loys ingar skjali. Løg tingsskrivstovan hevur somuleiðis sagt, kanska mest av formligum orsøk­ um, at stjórnarskipanaruppskotið bæði gongur ímóti donsku grundlógini, heima stýrislógini, stýrisskipanini og ting skipanini. Ymsar fatanir Allar grundgevingar ímóti stjórnar­ skipanar uppskotinum eru løgfrøðiligar. Tær byggja á ta fatan av veruleikanum, at danska grundlógin er hægsta grund­ leggj andi skjal í Føroyum, hóast hetta skjal onki sigur um, hvussu fólkaræðið Før oyar skal virka, hvat Føroyar og føroyingar eru, og hvussu støða Føroya mótvegis Danmark og restini av umheiminum er. Politiska skipanin hevur treiskast hesar grundgevingar, tí polit iskt hevur málið verið at orða eina tjóðar semju um, hvør støða Føroya og føroy inga er, so 100 ára gamla politiska elju stríðið um tann spurningin hæsar av. Við hesi motivatión løgdu umboð fyri allar flokkar á tingi 6. mars í ár fram uppskotið um stjórnarskipan Før oya. Hugskotið um at skapa tjóðar s emju við hesi skipan sum grundar lag er tó eldri enn so. Hans Pauli Strøm, sosiologur, førdi tað fram á altjóða grundlógarráðstevnu í Norðurlandahúsinum longu í 2003. Fyri lestr arnir tá komu allir til somu niður støðu. Føroyar eru ikki nøkur sjálv stýrandi kommuna í Danmark. Før oyar eru land, og føroyingar eru tjóð við sjálvsavgerðarrætti sambært altjóða fólkarætti. Føroyingar hava bara ongantíð samtykt hetta sjálvir. Nú nærkast so, at føroyingar kanska fara at geva sær egna stjórnarskipan, og at før oyingar við hesi lóg fara at definera, hvat Føroyar og føroyingar eru, og hvussu Føroyar kunnu flyta seg úr ver andi støðu, um hetta annars skal gerast. At danskir myndugleikar ressast við, er ikki løgið. Sum oftast hava bara dansk ir serfrøðingar definerað støðu Før oya í heiminum. Hetta hava teir gjørt við donsku grundlógini sum for treyt, men hana tekur uppskotið um stjórnarskipan ikki støðu til. Uppskotið viðurkennir, at Føroyar eru í samveldisstøðu, men staðfestir, at Før­ oya fólk ræður í Føroyum. Valdið hjá fólkinum Grundleggjandi stríðsspurningurin við Danmark stendur tí um hetta: Er tað danska grundlógin, sum ræð­ ur í Føroyum, ella er tað Føroya fólk, sum ræður, men hevur valt at út­ delegera ein part av valdinum í Før­ oyum til danskar myndugleikar, t.d. dóm stólarnar og uttanríkismálini. Í stjórnarskipanaruppskotinum er grund hugsanin púra greitt, at valdið í Føroyum kemur frá føroyska fólkinum. Longu í formælinum stendur, at Føroyar hava í øldir samstarvað við onnur lond og ríki, men onki kann køva sjálvræði landsins og sjálvsavgerðarrættin hjá fólkinum í Føroyum. Eisini stendur, at føroyingar hava hildið ting til hendan dag og skipað seg eftir egnum tørvi um alt landið, at landsins lógir eru einans tær, sum gjørdar eru á rættan hátt í landinum sjálvum eftir fólksins vilja, og at allar lógir og siðvenjur skulu virða stjórnarskipanina. Staðfest verður haraftrat, at "eingin lóg ella siðvenja má sigast vera hildin at hava gildi, bara tí hon er eldri enn henda skipan ella hevur virkað í langa tíð." Eitt nú hendan setningin hevur danska løgmálaráðið stúrsað við, tí merkir hann, at danska grundlógin skal trokast til viks, spyr ráðið og tosar tí um loysing. Um stýrislagið stendur í grein 1 í stjórnarskipanini, at Føroyar eru land, at føroyingar eru tjóð, og at alt vald er hjá Føroya fólki. Føroyar hava sambært sáttmálum samstarvað við onnur lond, verður sagt, og kunnu framvegis samstarva við onnur lond sambært sáttmála. Eitt og hvørt samveldissamstarv kann tó sigast úr gildi, og fólkið skal taka endaligu avgerðina á fólkaatkvøðu, tá løgtingið hevur tikið sína støðu. Her er lykilin til tjóðarsemjuna millum loysingarhugað og sambandshugað. Føroyar eru í samveldisstøðu, men kunnu fara úr hesi støðu. Danmark verður ikki nevnt beinleiðis, men at sambandið við Danmark er veruleiki, er ongin ivi um. Rættindi staðfest Nevnt hevur fleiri ferðir verið um stjórnarskipanaruppskotið, at tað er karmur um føroyska fólkaræðið. Hetta kemur eisini greitt til sjóndar í grein 2 um valdsbýtið í landinum, har staðfest verður, at Føroyar eru land við fólkaræði. Fólkið fremur vald sítt Tjóðarsemja skal basa politiskum sundurlyndi Tungur hevur burðurin verið hjá føroysku sTjórnarskipanini, og áhaldandi er móTsTøðan í danmark og á løgTingsskrivsTovuni, nú karmurin um føroyska fólkaræðið afTur er á breddanum. er Tjóðskaparliga semjan um, hvaT føroyar og føroyingar eru, um aT gerasT veruleiki, ella vinnur 100 ára gamalT poliTiskT sundurlyndi enn einaferð, og sTjórnarskipanin fer fyri bakka? viT kaga nærri aT innihaldinum í málinum