týsdagur 11. oktober 1927síða 1
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
*"FOROYA
SOCIALDEMOKRAT
FRÆLSI
JAVNAÐUR
Lýsingaprísur fyri petitreglu: 30 oyr. á forsíðuni,
20 oyr. á 3. og 4. síðu.
” avsláttur í prísinum.
Við størri lýsingum fæst ) 1
og skrivstovuni.
Tirsdag hin 11. oktobir 1927.
INSTAKLINGSINS OGN-
ARRÆTTUR til tól og
tilfar, ið nýtt verður til at fram-
vinna teir virðismiklu lutir, ið
menniskjan tørvar, hansara ogn-
arrættur til øll tey ambod, allan
tann reidskap, sum nå å døgum
eru í voldir, at
staklingurin ræðið og
rættin til at siga, hvussi nógv ið
skal útvinnast, samstundis sum
nýtslu, ein-
hevur
teir eisini eru mentir til at gera
sín ávirkan galdandi, táið prís-
isnir verða ásettir ti fram-
vunna. Hesin ognarrættur til tól
og tilfar ger, at vikki Arbeidarin«
verður í stand til at vissa sær
tað, sum Arbeiðarin við sínum
virki skapar. Soleiðis verður tað
einstaklingurin, sum alla staðni
er bestemmandi — vissar sær
og sínum lagsbrødrum fyrst tað,
teir nevna sína vinnu,
verða teir arbeiðandi at fáa so
síðani
mikið, sum einstaklingurin held-
ur seg kunna »missa«. Slíkur
hugsunarháttur ger seg manga
staðni galdandi. Tað heitir: so
og so mikið eru inntøkurnar og
so mikid eru útreiðslurnar
har ímillum er viðtalt tað, sum
Arbeiðarin fær fyri strev sítt.
TåiO statur og kommuna
verður settur til at rekja fram-
leiðsluna og verða settar í stað
einstaklingans, vil møguligleikin
verða til stedar at skapa stór-
driftir, vid ti fyri eyga at fram-
vinna tað, ið menniskjan tørvar,
fyri uttan at hava til endamåls
at útnýta hina stóru mannafjøld.
At hesu leið er gongt til at um-
skapa tær ríkidomis keldur, sum
av einstaklingum nú á døgum
verða nýtlar, og av teirri grund
koma verkandum meiri og meiri
í vesaldóm, til at verða kelda til
vælferð og fullkomleika fyri alla
mannafjøldina.
Hitt arbeidandi fólki
igjøgnum ein sterkan felagsskap,
har øll verkmannafelog og
onnur feløg, sum stovnaði eru
til at verja og nøra samfunds-
borgarans rættindi, eru samd um
leiðina til at vinna ollum borg-
arum ræði, soleiðis at tann
ágoði ið kemst av fullførdum
virki í fyrsta syftu kemur teim
til góðar, sum beinleiðis hava
fullfort tað.
Stríð hetta, til frama fyri hesa
broytan av ådurnevndu viður-
má
skiftum, má blíva eitt politiskt
stríð, sum ikki helmar, fyrr enn
samfundið hevur ognarrættin og
ræði, og arbeiðarin fær fullt virði
fyri sítt stríð. Her hevur, og vil,
hin socialdemokratiski politikk-
urin altíð verða tann, sum best vil
makta at lúka hesa trey!, ti hann
er runnin av rættvisu, fyri at
redda arbeiðaranum og sam-
fundinum rættin tíl tær ríki-
dømis keldir, sum av jørdini og
framburðinum framkoma.
Danserinden Isidora Duncan's Skæbne.
A
Fra Nizza kommer Meddelelse om, at den verdensberomte Barfodsdanserinde Isidora
Duncan har mistet Livet ved en Automobilulykke. Under en Automobiludflugt, som hun foretog,
løb det ene Hjul af Vognen.
Angaaende de nærmere Enkeltheder ved Ulykken meddeles følgende:
Efter det omtalte lille Uheld med Vognen maatte Isidøra Duncan for at komme hjem laane
et Væddeløbsautomobil, hvormed hun fortsatte Køreturen. Om Halsen havde hun bundet et vene-
tiansk Sjal med lange Frynser. Den ene Ende af Sjalet hang udenfor Vognen og gled ned mellem
Stænkeskærmen og Karosseriet, hvorved Hjulene fik fat i Sjalet, saa de snoede sig om en af Egerne.
Ved Trækket blev Isidora Duncan kvalt og derved revet ud af Vognen og slynget ned mod Vejen,
hvorved hun brækkede Døden indtraadte øjeblikkeligt.
tyggen og fik Ansigtet vansiret.
*
Isidora Duncan var født i Australien, men kom som Barn til Europa og blev Elev af
Serpentinedanserinden Loie Fuller. Senere kastede hun sig under et Ophold i Grækenland over den
antike Dans og tog Forbillederne hertil fra de dansende Grupper paa de græske Vaser. Hun iførte
sig de lette græske Gevandter, dansede med nøgne Fødder efter antik Mønster og opnaaede en
kolossal Sukces som Barfodsdanserinde.
Under sine Tournéer for en Snes Aar siden hyldedes hun for sin støre Skønhed og
Dansens Reformator bl. a. i København, og efter at have tjent en Formue, giftede hun sig med
den kendte engelske Iscenesætter Gordon Craig, med hvem hun fik et Par Børn, hvorefter Ægte-
skabet ophævedes.
For 15 Aar siden mistede hun Børnene ved en Ulykke i Paris. Hendes Chauffør og Bonne
havde afhentet Børnene fra Skolen. Paa Hjemvejen kørte Bilen i Seinen, og alle omkom ved Drukning.
Isidora Duncan tog sig Ulykken saa nær, at hun ophørte med at optræde offentligt.
I 1922 indgik hun Ægteskab med den unge bolchevikiske Forfatter Sergei Jessenin, der var
ødelagt af Alkohol og Kokain og í 1926 aflivede sig i Leningrad. Han havde forinden, han søgte
Døden, med sit Blod skrevet et Afskedsbrev til sin Hustru.
Isidora Duncan førte et fyrsteligt Hus i Paris. Men ved alle de ulykkelige Forhold, der
ramte hende, mistede hun efterhaanden sin Formue, og hendes kostbare Villa i Paris blev tilsidst
udlagt ved Eksekution.
Og nu ramtes hun selv af en voldsom Død og friedes derved fra Fattigdom og Alderdom.
som
'BRODURSKAPUR
— Kostar kr. 1,50 fjórðingsárið + Porto. Blaðið
verður bilagt á posthúsinum, brævsavnarstødum
Telf. 143.
Lagtinget har i indeværende
Samling beskæftiget sig meget
med Spørgsmaalet om, hvordan
Tinget kan skaffe Penge.
Ingen af Tingmændene synes
at øjne nogen Udvej uden den
ene: nemlig paa en fin Maade
at snyde den mindst bemidlede
Del af Befolkningen for dem,
gennem Told. Baade Samband
og Selvstyre synes i saa Hen-
seende at være skønt enige.
Effersøe lader saa smaat
skimte, hvor alt det Toldvæsen
bærer hen; nu skal Sukkeret
have næste Omgang, dog ikke
denne Gang. Lad os først faa
Valget overstaaet, saa skal et af
den aller fattigste Befolknings
Næringsmidler ogsaa undergaa
en Fordyrelse, og paa denne
Maade vil de daarligst stillede
komme til at betale.
Ifølge Referaterne er der dog
en af Tingmændene, der øjner
en anden Udvej, som ogsaa vi
Socialdemokrater er Tilhængere
af, nemlig Amtshandel.
Naar vi taler om Amtshandel,
maa man ikke misforstaa
os. Det er ikke den gamle fra
Krigstiden og Rytter-Regimentet
en Handel, der kun var bas-
seret paa at varetage Rederens
og Storkøbmandens Interesse,
ved at føre de Varer, som der
muligvis kunde medføre Risiko.
Redere og Købmænd vilde den-
gang intet risikere — saa maatte
Befolkningen heller sulte. Det
Offentlige traadte saa til, men
Varerne blev forbeholdt før-
nævnte Herrer. Thorshavns Ar-
bejdere vilde faa udleveret Varer,
men Svaret blev, at ingen uden
dem, der stod indenfor Køb-
mandsforeningen, kunde opnaa
et saadant Forlangende. Vi
maatte henvende os til Jens Ol-
sen og melde os ind!!!
Man kan deraf forstaa, at
Svaret kun var blodig Ironi.
Men det kunde man ogsaa til-
lade sig den Gang, for det var
i »Arbeidsmannafelagid«s Barn-
dom; og man skyede ingen
Midler til at bekæmpe alt, hvad
der hed Arbejderbevægelse med.
Den Handel vil vi altsaa ikke
have igen, men en Amtshandel,
der kan komme Færøfolk i sin
Helhed tilgode.
Vor Parole maa derfor lyde:
Væk med alle Skatte, og der-
under Told, der skaber Vare-
fordyrelse for Befolkningen. Til
Efteraaret gaar vi til Valg paa
dette og lignende Krav, og den
fattige Befolkning, der kender
sit eget Bedste, følger os.
Det er verdt at erindre, at det
var vores Partifæller, der i den
danske Rigsdag reddede os fra
Postpakke-Tolden. Tænk engang
hvad de Herrer Lagtingsmænd
tør byde Folk: Told paa Varer,
uden Forskel, Brugsgenstande af
enhver Art, Gangklæder o. a.
alt for at skabe Fordyrelse ved
Mellemhandler-Avance. Vi vil
betakke os og til enhver Tid
modarbejde sligt.
saa
Sparta.