týsdagur 11. september 1928síða 1
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
FRÆLSI
Lýsingaprísur fyri petitreglu: 30 oyr. ú forsíðuni,
Mr. 37. 20 oyr. á 3. og 4. síðu.
avsláttur í pri: ísinum.
Við storri lýsingum fæst
FØROYA
SOCIAL DEMORRET
BRÓÐURSKAPUR
JAVNAÐUR
Tirsdag hin 11. septbr. 1928.
Kostar kr. 1,50 fjórðingsárið
Porto. Blaðið
verður bilagt á posthúsinum, brævsavnarstødum
og skrivstovuni.
gn | 2 ÁR
A FTURHALDIÐ SITUR Í
HÁSÆTI á Feroya log-
tingi. Gomlu skilnadartrøllini
fúna og arvafíggjandarnir finnast
í bardaga móti tí reyða fræls-
isliðinum.
Tað er spáað, at stundin ikki
er fjar, til báðir teir politisku
stríðið
falla, hitt beiskasta politiska
arvafíggindarnir lata
stríð, ið staðið hevur her á
landi, síðani Getu Tróndar tíð.
Hesir báðir flokkarnir ið nú
telja 10 og 11 menn á Føroya
logtingi, halda ikki bert uppat
við at bregða vápn móti hverj-
um ødrum, men hin reyði login
rekur teir í ein bólk, gamlar
syndir teirra eru tá tváaðar í
náðini yvir fyri hverjum ødr-
um — deysnáðin, ið signar við
tanrabit. Men login er ein
skírnareldur — hann soldar nógv-
ar úr liði teirra, og sessast hes-
ir í tí nýggja, reyða liðinum og
kennast fríir og loystir úr fjøtr-
um. Soleiðis háttað elvist ein
bardagi, ið dunar miklari enn
á nekrum sinni áður. Men
hesin bardagi fer at hava annan
lit og dám, tí her fer at leika
um hitt sanna alheims manna-
frælsi = ella høvudkambaråns-
rætt. Hitt smáttskorna einstak-
lingsins = harðræði, ið hevur
valdað og sum valdar stevnuni
í politikki á Foroyalandi, stend-
ur fyri skáki.
í váða — alt gamalt utansyndis
Landið teirra er
og innansyndis persóntjak má
lúta. Felagsskrímslið, elddrekin
mikli, id vil týna órættin og
heyja hin minnimenta og rætt-
leysa, má vegast.
Og vit merkja, hvussu partar-
nir eru farnir at fenglast við
línuna til at heyja hitt hvíta
parlamentarsflaggið. Til valið, ið
tilsjónalatandi skifti vágskálirnar
á tingi — vit skulu síggja, at
tað bert var tilsjónalatandi við
at trongsýnið og afturhaldið so
hábarsliga sum á nøkrum sinni
Givad skal tróna í hásæti — til
hetta valið stóð sjálvur høvdingi
táverandi = meirlutans veitr-
andi við tí hvíta semingsflagg-
inum móti tí gamla arvafiggjanda,
Hevdi hendan veitran ætlað
varigan frið, var tað sjálvandi
eitt gleðistekin. — Tessverri var
ikki so. Tað er eisini illa hugs-
undi sær tær gomlu stríðshetj-
unar — vit skulu vera kurteis-
ligir og íkki siga dvergarnir —
sítandi við stokkum í hondum
og binda frið. Nei aftanfyri
hitt hvíta friðarmerki gól blóð-
hanin til fylking í hernaði.
Men tað er uttan fynd og
dovnar kraftaleyst tá roynd skal
standa — er eins og hvølpa-
leikur: goyggj og bit uppá
kvamsvís uttan alvor, meinlík
holmgonguleiki millum vinir, ið
skulu gerast stålbrødur í lívi og
deyða. Hinir freku stríðsboð-
arnir: Sambandið og >Rigsen-
hed« um aldur og ævir, Sjálv-
stýri og at gerast foroyskur For-
ovingur o. s. fr. — teir slætna
og gerast deyðakyrrir, ella rætt-
ari sagt, teirra skap, ið er gigl,
fánar sum ein hvorvsjónarleik-
ur, ið ikki tolir gjølla áhyggjan
og atsokn.
Teir høvdu ongatid rót og
lív av sonnum.
Royndarstund.
Sum fólki kunnugt, so hava
Sjålvstyrismenn ført í sínum
skyldri, at teir vilja verja og
økja logtingsins ræði.
Á løgtingi kom um dagirnar
til avgerðar = uppskot frá Javn-
aðarmonnum, at tingið skuldi
átala yvirvaldsins atburð móti
teim monnum, ið høvdu fingið
festibrøv uppá jørd, men onga
jørd. Átalan styðjaði seg til
grein 17 í leglingslógini. Nei,
hetta orkaði tingið ikki. Hugsað
sær til, at átala yvirvøldina her
á landi — fyri atburð sín!! Tað
sýndi avstemmingin. Bert vóru
8 tingmenn fyri hesum, nevni-
liga báðir Javnaðarmenninir, og
hinir vóru 6.
Til leygardagsfundin hovdu
Javnaðarmenn sett soljóðandi
dagsskrá: Í tí tingið heldur at
tørvur er á at oll kongsjørd fer
undir tingsins vald, og reglur
fyri hesum ásetast sum skjótast,
gongur tingið yvir til næsta
mál á dagsskráini.
Henda dagsskráin fall. Tað
vóru bert 9 stemmir fyri: Javn-
aðarmenn og — hinar 7 stemm-
irnar sløddust innanfyri Sam-
bandið og Sjálvstýrið.
„Neyðars, Føroya-
land.
Islandsfiskeriet.
(Telegram til „Peroya Social-Demokrat').
neyðars
Reykjavík, 7.--9.—1928.
Indtil 1. September samlede
Fangst: Sydvestlandet 231.400
skpd. mod ifor 201,100. deraf
Vestmannøerne = 35,900 — ifjor
38,100, Smaabyerne 40,000 ifjor
32,000, Havnefjord Trawlere
93.200 ifjor 93,800, Lineskibe
27.800 ifjor 12.000. Vestfordene
13.800 ifjor 31,200, Nordlandet
14,100 ifjor 21.300, Østlandet
34,600 ifjor 19,700, deraf i Aar
221,500 Storflsk, 83,300 Smaa-
fisk, 9,800 Kuller, 32,300 Sej.
Samlede Sildefangst indtil 1.
September: Vestfjordene 3,400
Tønder saltet, 174,700 hl. til
Fabrikation. Siglufjord 65,200
saltet 23,300 krydret, 149.300 til
Fabrikation. Øfjord 18.700
saltet, 5,400 krydret 124,500,
Østfjordene 3,600 saltet, ialt
90.900 saltet, 28.600 krydret,
148.600, i
Fontenay,
Å LØGTINGI 1928.
Her upptakis áræð er lamið,
ekur for valdsharra hond,
tegir í trælvovnum hami,
tá teknrættur surrast í bond.
Og frumveikir fjakka svá dådleysir
fúna sum ellisprek.
Sjarligir støkka teir rådleysir
syvja so aftur um brek.
YL, stormur! år svøvndmarru
stormur úr frilendis rúmd!
Grød tå tær grimdir og brekið,
lat glymja í ógmegdarskýmd!
ÁHOYRARI.
Dansken naa Færgerne.
Orienterende Betragtninger
af
En der vil sundt Samarbejde og Fremskridt.
(SInitet).
I den Tid, der nu ligger ce
godt Aarhundrede tilbage, var
Dansken paa Færøerne saa godt
som udelukkende et hartad hel-
ligt Begreb.
den, at Færingen kun kendte |
Danskeren som kirkelig Em-
bedsmand, og Præsten stod den-
gang ganske anderledes ophøjet
i Folkebevidstheden end ny,
han var ikke blot en Gudsmand |
i Kirken, men i heletaget, ogsaa
uden for denne, et højere Væsen.
Mange er de
paa en naiv men klar Maade
udtrykker
plette Forbauselse over, at og-
saa en Præst kunde begaa noget
menneskeligt.
Denne sakramentale Opfattelse
af hvad der var dansk over-
førtes i Folkets hundredaarige
Elendighedsperiode ogsaa paa
Danske
andre mindreværdige
end Præsterne; og ihvorvel del
til enhver Tid altid var enkelte
ætstore Personer, som forstod
at hævde sig overfor Embeds-
standen, saa var den almene
Opfattelse dog den, at en dansk
Mand skyldte man ganske sær-
lig Ærbødighed, saa at det f.
Eks. ihvertfald mange Steder
var Skik, at Mændene sad bar-
hovedede ved Aarene, naar de
skydsede en dansk Mand.
Om hvorledes denne Skik
blev aflagt paa i altfald ét Sted,
ved man endnu fra en Anekdote,
der ikke er helt comme il fout.
Det er vist en almengyldig
Regel, at selv de bedste Men-
nesker kan blive spolerede ved,
Grunden hertil var
Anekdoter, der
Mcenigmands kom-
domsbundne,
der vises dem
Hensyn. De forholdsvis mange
Danske, der efterhaanden kom
eller |
til Færøerne i
den anden Anledning,
tere eller længere T
følgelig langt fra :
nok til at taale den overdrevne
Beundring, der uforskyldt vistes
heller
skulde
Stand til at gennemskue
dem. Man kan
lange, at de alle
Fordom, hvori den
de var Genstand
og derved forstaa,
Grunden ikke
son den gjaldt:
et imaginært Begreb »Dansken
Man
Gange
paa Færøerne«.
derfor gentagne
til det triste Fænomen,
ske Mænd og
kom hertil som de
værdige Mennnesker
ne i Almindelighed er
efter nogen Tid blev overlegne,
helt
fordringsfulde og
i Besiddelse af
Anskuelse, at de
lace, som stod
over de Indfødte.
alle, der faldt
enkelte vedblev
selv tiltrøods for
Paavirkning, de udsattes for, og
tillægge
egentlig
man bør heller
personlig Skyld; men Resultatet
var dog alle Parter
Skade, derom kan
være Tvivl,
Det er klart,
veki,
overdrevent
den
selv-
betydelige
| politik,
ikke for- |
være
den
Beundring,
bundede
var deres Per-
men derimod | af hvad der var dansk.
Vidne
at dan- |
kvinder,
flinke
hjemme,
igennem
den usunde
hørte
himmelhøjt
Det var ikke
for Fristelsen,
den uheldige
ikke
dem, der faldt nogen
til ubodelig
ikke
denne for-
kritikløse
at
Beun-
ENDT
Tandlæge BREND Fl
træffes 11—5. Telf. 114. É
Som bei
dring for alt hvad der blot
Ms
var dansk ikke kunde holde sig,
da Forholdene forandredes ved
Frihandelens Indførelse, Sam-
færdselsmidlernes — Forbedring,
og Oplysningens Fremtrængen;
men Overgangen førte, som det
ofte er Tilfælde, over i den
modsatte Yderlighed, særlig da
de gamle fordomsfulde Ansku-
elser blev ved at holde sig paa
de mørkeste Pletter i Landet
og virkede ved sine skarpe
Kontraster æggende paa dem,
| der endnu, skønt umodne, dog
havde faaet Øjnene op.
Nu kunde man have ønsket,
at der paa den Tid var opstaa-
et en Ludvig Holberg paa Fær-
øerne, der kunde have faaet
Latteren det eneste Middel,
| der kunde rense Luften — til
at skylle over Landet, saa at
gaaet uskadte
ud at Krisen; men dette skete
ikke; man fik i Stedet for at se
det Fænomen opstaa, som siden
begge Parter var
í
55
har faaet Navnet >Dansker-
had«. Et saare mystisk Begreb,
som mange har ledt efter syn-
lige Udtryk for, men faa har
fundet.
De uheldige politiske Konstel-
| tationer, der begyndtei 1905—06
| bidrog sit overmaade støre til,
at Stikordene: Lesrivelses-
Separatisme og
Danskerhad uddybedes og
í | stilledes op som Modsætninger
til det uldne, ubestemmelige
Ord: Samband, der efterhaan-
den blev det rene Tabu for
alle, som fremdeles hyldede de
gamle fordomsfulde Anskuelser
I lang
Tid var »Dimmalætting« Tale-
rør for den mest horrible Skam-
rosen af alt, ligegyldigt hvad, der
blot grænsede til at have sin
der | Oprindelse fra Danmark. At
og elsk-
Dansker-
slige Taabeligheder kun virkede
som Olje paa Ilden hos dem,
der med Rette eller Urette havde
taget Front mod Danmark er
selvsagt.
Den Politik, som Sambands-
partiet førte og de uheldige
Embedsmænd vi havda i Tiden
fra 1911—18, var medvirkende
til, at tilspidse Forholdet såa
hvast, at det hele endte i den
fatale parlamentariske Kommis-
sion, Landstingskommis-
sion, der blev nedsat for at
undersøge visse politiske For-
hold paa Færøerne.
Aldrig, hverken før eller sene-
re, er det lykkedes før en kørt-
synet og aandelig defekt Admi-
nistration at faa en folkevalgt
Forsamling til at begna et saa