týsdagur 26. august 1930síða 4
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
ER
ER
Sækketvistlærred
ty LA0ID
gyil tg
El Parti svært, ubleget realiseres mindst 20 m. 18 Øre xS 47,
samme Kvalitet 125 em. bred 96 Øre pr. m. Ubl. Skjorter 200 Øre | SÍ
lille og middel Størrelse, stor 225 Øre, svære uldne Herresokker
100 Øre, svært ubl. Flonel 70 em. bred 65 Øre pr. m. Viskestykker
36 Øre. Vaffelhaandklæder 48 Øre, kulørte Lommetørklæder 45x 45 cm,
325 Øre pr. Dus.
Fuld Tilfredshed eller Pengene tilbage.
SÆKKELAGERET, Sct. AnnæPlads 10. København K.
- TORSHAVN -
RIT —————
TELF.: 171 220 gu TELEGR.: SKIPAFELAGID
Allir rættir
Føroyingar
taka bert verur og
ferðast einans við
forum skipafelagsius.
P/f.
Skipafelagið Føroyar.
Sne
Forlang illustreret Katalog,
pr mr ASK TVEIR
544 HGSTTAROMA06VELSMAG
g FS STEIN
Husholdningsskolen.
2 Maaneders Kursus begynder
15. September.
EPSOM-
BRAND
TUBBAKKID
EN GROS & DETAIL
N. A. EIDESGAARD
|
Skjorter
svære, ublegede, realiseres å
200 Øre
stor Størrelse 225 Øre
Et Parti svært Tvist-
Lærred
48 Øre
mindste Forsendelse 10 Kr.
á
peer ol
(75 THORSHAVN = MÆLKEFORSYNING- 06- "MARGARINEFABRIK.
Lemmer»
Sækkelageret,
St. Annæ Plads 10.
København K.
ISVIRKI
keypir góðar, fersksaltaðar lippur lippurnar mega
í salt skjótast møguligt. — Prísurin liggur um 50 oyr. kg.
ÍSVIRKI
"| FISKAVIRKI
SYDRUGØTU
tekur móti fiski til turk-
ingar. Tann, sum vil vissa
sær pláss, eigur at siga
frá í góðari tíð.
Telefon 6.
ver vinnandi maður
ver vinnandi kvinna
minst ein lut í
Vinnulánsgrunninum.
ú
jo
SE + BEDST
==) |:
|
kalva,
„Ísvirki“ jevur
„Isvirki“ tekur
unum
„Ísvirki“ hevur
velurs.
Føroyingar eiga
ing fyri prísin á
longu hevur haft,
agnið, ið fáast kann.
Onganlíð ís- og
gi el
á e
>
„Íisvirk
er fiskimannsins, veiðarans,
allir veiðimenn styðja tí
7 . 6
»Isvirki?
„Ísvirki“ selur um
og kann lí geva besta prís fyri
hýsu,
rundfisk.
besta agnið og ísin.
á ísurin og agnið eru keypt úr
virkinum.
egnan fiskasavnubåt, fær
sín egna fiskuútflutningsbát.
Fiskisavnubálurin fær nú ma-
skinu innsella og verður liðugur
um eina víkur.
fiskaútflutningsbátin er
Jálurin skal í gerð og verður
vónandi liðugur til heystar ella
al styðja
ikki bert kann koma al
heimafiskinum,
og sum Í framtidini vil hava
hin størsta tydning fyri sluppiiskiskapin við
altíð at kunna útgera fiskiflotan vid allarbesta
sildatrot
hundraðir av tåsundum fyri Føroyar um árið.
66
„Ísvirki““.
EU
[SE
AS
mr
ENID
BR
heystið og håveturin
allan flatfisk og
i agn- og ísúlreiðsl-
Ð
veiðarar til »Isvirki«,
Peningurin til
jålladur.
»lsvirki«, ið
hava almiklan tydn-
men Sun
hereftir, sigur
ES
Ir
i
alli
Givid út av socialdemokratiskum felogum.
Blaðstýrari:
Prentsmiðja „Foroya Social-Demokrat«s,
M. S. Viðstein.
Tórshavn.
Jeg ia Bonderkoner som med Man skal tilgive sine Fjender, men endelig ved Barnedaab, Bryllup og
deres Hænder le i Jorddynger- vi slog jo ihjel? he avelser
n Í dem til Blods mellem Mur- Hvor var Gud? Havde han vendt Gud mana være stor, naar han saa-
brokkerne, for de søgte efter skjulte os Ryggen — os — de utilgivelig dan kan lade sig mishandle
Ska dumme? Og jeg ser Gud bg de røde Øjne.
mk Guld Fo nej det var Jamen vi troede jo — vi troede! Hvad er jeg? Et ubrugeligt Styk-
langt mere værdifuldt Og Præsterne — Guds Tjenere, ke Liv, ødelagt af Mennesker. Uden
En lille Blomst, som hun plantede velsignede vore Vaaben! Glæde, uden Had, uden Drifter, ud:n
Í Fornaret, og som hun nu bar bort Flammekasterne, Gasgranaterne, | Tro. En stúrap Nerve, der er revet
som det sidele M om det Hjem, Kasteminerne, Pigtraaden, Mørser- | ud af et Legeme, og som nu ligger
som sdelngde ved at forsvare ne — og Knivene, som vi havde mel- skælvende af Kulde paa Feberens
qet lem Tænderne, naar vi sprang ned solftimrende Ørkensand. Alt ram-
Hvis troede paa Gud, vilde jeg i de fjendtlige Skyttegrave og flæn- mer min blottede Sjæl og hudløse
bed Bøn Ul ham sede i Maver og Struber. Hjerne
For nit Land mod at blive Gude Tjenere gik med i Krigen og En lille Dreng sidder og piller Vin-
forsvaret talte for os — Guds Vilje ske, I har ger og Ben af en Flue, et for et —
JERD JAG intet Ansvar — Gud har Ansvaret, Stykke for Stykke. Tankeløst, som
Abels Blo tab nod Himlen, og for han er vor Fader, og han vil be- skubber han Kugler frem og tilbage
Gud hørte t lønne Jer, naar I er gode Soldater. paa en Regnemaskine. Tilsidst dræ-
Men vort Blod hørte han ikke, og Saadan talte Guds uniformerede | ber han Fluen af Medlidenhed.
vi var Millioner, som Dae for Dag Tjenere de som havde Forsagel- Menneskene holdt Liv i mig if
raabte til ham Hvorfor kom han sens og den guddommelige Mildhedø Medlidenhed. Men hvad andet er jeg
ikke ned til os? [Hvorfor kom han Symbol paa Frakkekraven. end en værdiløs mishandlet Flue
ikke til Smnaabørnene, til Hustruer- Er det ikke en Haan mod Gud at Stykke for Stykke tog Krig:n mine
Lemmer, mine Følelser og mine San-
bære Korset frem i Krigen?
Og fødte mig paany. Var det af
ne og Mødrene, som bønfaldt ham
om at standse Galskaben? Nej, det var jo kun en Uniform — ser
Skulde vi straffes, fordi vi troede? Uniformen var Gud, vor Gud — vort | Medlidenhed? De røde Øjnes Medli-
Eller er der slet ingen Gud — er Fædrelands Gud. De andre Landes denhed?
Gud kun en Illusion? Svar, hvem Gud havde andre Uniformer Ufødt vandrede jeg paa Jorden ind-
der tør! Man delte Gud, og hvert Land | til de røde Øjn» forløste mig
Skrigets Forløsning, den blodrøde
Elsker dine Fjender! Men vi kaldte sit Stykke for VOR Gud,
dræbte dem jol Gud kan bruges til alt. Og han | Gniste Forløsning.
Hvor var Jesus — Mildheden — kan bære Ansvaret for alt, derfor er Hvad forstaar 1?
Barmhjertigheden? han Gud Autoriseret Af Staten, an- Kun den gale, kun Jen som kender
de røde Øjne, forstaar mig og den
Sandhed, som ligger bag de Ord som
jeg ikke kan forme
Hvad er Ord? Raab fra Tomhedenl!
De ufødte og uudtalte Tanker er
Livet, og Døden er kun et Vejkryds Í
Livet
Gud staar som
set
Hvorfor forhindrede Gud ikke Kri-
Tjenere ikke
mn Pæl i Vejkryd-
gen, hvorfor sagde hans
til ham at han skulde forhindre dem.
Hvorfor gjorde de det ikke selv,
Bøgernes Bog siger jo Du maa
ikke slaa ihjel. Kirken klager over
manglende Tro, den siger at Menne-
skene bort fra den. Hvor-
for vendte den sig ikke mod Menne-
skene, tog dem ind til sig, og trandte
op mod Krigen. De store skabte Kri-
gen, men Kirken er for de smaa —
de smaa som kun længtes efter at
Kirken skulde rejse sig og slan sin
Kappe om dem, og beskytte dem mod
Mord og Brand.
Hvorfor svigt:de Kirken,
adlød den ikke Guds Bud?
Den sagde — Guds Vilje ske, + og
san rolig til.
Min Fjende var kun en Dreng, han
forstod ikke hvad han saa og gjorde.
Men Præsten velsignede
ham og hane Vaaben og de Mord,
han skulde begaa. Man sendte ham
vender sig
hvorfor
derovre
ud for at kæmpe, men han bl:v slaa-
et ned for mine Øjne.
Hvor kunde Gud nænne det?
Jeg saa hans Hjerte i hans Øjne,
det hamrede i tavs smertefyldt Gru
Mor! stod der i dem. Det skreg
mod den Mor som sad hjemme og
bad for ham.
Han dræbte ikke mig, men han
paaførte mig Lidelser som intet Men-
neske kan forestille sig. Hvorfor lod
Gud ham gøre det?
Engang vil jeg møde ham.
række ham min Haand, og han vil
trykke den til sit unge, varme Hjer-
te, som nu har faaet Fred.
Og jeg vil tage hans stakk2 ls knu-
ste Hoved ind til mit Bryst, for han
er min Broder. Og Gud vil smile og
sige at det er Ret.
Hvis jeg kendte en Præst
kelig Præst for Mennesker,
jeg gaa til ham
Jeg vilde tale til ham om alle d2
syge Tanker, der ormer i min Hjerne
om Tro og Tvivl, og alt hvad jeg har
set. Og om Gud.
Jeg vilde lægge mit Hoved i hans
Skød, og han vilde tale mildt til mig
Jeg vil
- en vir-
saa vilde
og sige — Gaa derhen hvor der er
Fred, gaa til Gud. Dit Liv tilhører
ham bring ham det, læg det for
hans Fødder
(Fortsættes),