týsdagur 26. apríl 1932síða 1
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
*"FOROYA : '
. 58
FRÆLSI JAVNAÐUR BRÓÐURSKAPUR £
Lysingaprisur fyri petitregiu 30 ovr. á forsiduni . Kostar kr. 1.50 fjórðingsúrið Porto Blaðið 5 ,
Nr. 17. | 0 ovr. á á. og 4 BA, VR verri lysingum fæst | Tirsdag hin 26. april 1932. | verður bilagt Dee I 0 tødum | 6. art.
| Slags Kampstilling overfor Til
værelsen. Nogle bukker under
Opdragerens Selvopdragelse
Kvindens Ansvar som Moder og Husmod Til Nn sm ég
V 0 nUSMmOder. : | ikke besidder.
Af Professorinde Michelet, Oslo. Den svage kan gøre sig endnu
svagere for paa den Maade al
Det mest centrale i Hjemmet | domme, Sørger eller Glæder for skabe Medynk, og den domine
er Husmoderens Selvopdragelse. | dog at være sikker paa at blive — rende Mand har ofte pustet sig
Det er et Ansvar, som Husmod- | bemærket man maa ligefrem ; op af ren og skær Livangst for
DET Innan skipaborð og plankar ;
rene maa være sig bevidst. Som | gaa og værge sig mod Ordud i sin Kone. Føler man i sig selv
| talast so manga tíð Í < X
Moderen er, bliver Barnel, som | gydelser. Andre vaagner om | 2. symptomer paa Neurosen det
| 'ør CS . . , > |
Børnene Ungdommen og som | Morgenen og begynder straks um, hvor besti Føroya sonur er ikke mere skamfuldt end af
Ungdommen igen Folkelivet og | med fortvivlet at tænke: Aah, framburðseld' brann i. have hule eller daarlige Tænder
dermed endelig Samfundet. vi skal have Storvask i Dag skal man søge dens Aarsag
. . " . . ) 2 * ” , 71)
en psykologiske Side a - | aah jeg maa have Børnenes To g og se at blive sig sel
Den psykologiske Side af Of h jeg | þ Føj Pætur vil eg mannin nevna bl |
dragelsen maa — Husmødrene | i Orden til Ferien eller Bør vid eftirnavni Dam
ikke glemme. Opdragelsen kan | nene maa have nye Sko osv., osv, eingin itari å Føroyalandi | lt del H
. 8 7 í dett maa en usmodel
sp Í 1ere vene ye í » Jen ; ; í OS lelæðue | . DIG, R ; ;
deles i flere Grene, der alk Denne Livsangøst odelægger | vil fiskimenn hava framm. forslag under sin i Isle Sel
gaar op í Sjælelæren, Psyko- | alt, hvis ikke man finder el | ! | '
} , opdragelse. lovrigt er Evnen (il
) Í lø se F K í Í „ ; me ; st
logien. Punkt í sig selv, hvor man kan „Ísvirki“ er domi besta, st ondrane ikke medfødt den
Hele Sjælelivet er saa al sige
blevet kortlagt, saa man kan | Karakteren. ” ; DD Í i,
Tøkk tað eigur tå Pætur reysti, Endvidere maa Moderen lær
ragulere, styrke, besjæle og ud I sin Livsangst bruger Menne : 7
, | . ) livdi stuf 1) SI£ vnen lil at omsætt in
vikle de spirende Kræfter i det. | skene Masker eller Dækfarver um tað livdi stutta tíð.
| rfaringer for Barnet og Evnen
Moderen skal begynde med | for at kunne leve, Í at | Vil I
; . 7 : 1 7) 1 er kundi heimsins kren til at naa Barnets ilje. Paa det
ig sølv opdrage sie sei For af dække sig selv Ivver Ráða tú ei kundi heimsins kreppu i JE |
Lange Tider er der gauael, før | vi, for at skjule vor Ængstelse, | fyri slíkt tú hav frið M
I sn. 4 . . vor Mennesker elsker uegen
kvinderne opdagede, hvilke Op- | benytter vi Overlegenhed, Pral oflyggjaligt er tað enn at heingja ; le Indfivd
| | ; re! 5 nyttigt, faar de Indflydelse, «
oavel Ægteskabet stiller í | eller et frastødende Væsen; men bakara fyri smid. ers ikke
hygiejnisk og økonomisk Rel- | den første Betingelse for at finde 1
SB sj ; Endelig maa Moderen tænke
ning, men endnu længere har | sig til Rette som Menneske er Karl hin danski sverti klynur i | i
- , paa sit sempel í det daglige
ære í age Ment: at skille sig af med denne Mi Á 1. ; i | S!IE
vi været om at opdage Mental stille sig af med denne Min- | Ingvard, Mikkjal til hjålparmenn Li
hygiejnens Betydning. dreværdighedsfølelse, skille sig . Å 1.
SC j > , og Ditlef og Bønes, einki bætar, Husmoderens Selvopdragelst
I denne er Orpdagerens Selv- | af med Tanken om at dække , Í ;
A: | sparið bert ómakin. den er Kvali vort Al
opdragelse det allervigtigste. | sig.
Á ; Di | dc d } GTIC () MM
Forøvrigt er alle Opdragere, for ur .
i : llli Kristin bjarnamynd kabe Folket
sag vidt som vi indbyrdes 1N- Man maa være sig selv, som af
rer pa: Ti 'e tur framm og gríslar tenn;
Mluerer paa hverandre. et Menneske blandt Mennesker flytur framm og grislar tenn
Det er ingen Undskyldning det skaber Tryghed og Ro. | nevan hann beint å gåkin fekk:
i 7 í Ng it .
I” OVE 4 » ) A , ; 1 . rr? !
for nogen, at man eventuelt | Paa tre »Arenner« er det en ab | myndið hann aftur enn. Hitlers Kupplaner.
ikke selv har fanet den Opdra- | solut Livsbetingelse: I Forholdet |
gelse, man burde have haft, og | til andre Mennesker. í Forhold | Ørnamyndin, skemdarverkið Hitler har Gan aa Gan:
| ; ha ang paa Gan£
vi maa huske, at ingen er eller | til sit Arbejde og endelig í For vendi sjálvstýrisfólki frá: hævdet. at han kun paa legal
bliver for gamle til grundigt og Øg se y . ; |
5 5 5 5 hold til s1g selv, Gingu inn i loynukamar, Vis vil søge al komme ] Ma
viljefast at beskæftige sig med Men det sidste lænker jeg paa í 1 .? ? klar lan vi
. ; . > ser JÓÐ | lótu Dam sínar krossar fá'. ten í Tyskland. Han vil erobre
Selvopdragelse. all, som er kønsbestemt hos Flertallet ved Stemmesedlens
Tugten, der tidligere var | Mennesker. En umandig Mand ; ; i | |
; ; DA Valið Pætur tann heiður sýndi Hjælp, og enhver Tanke om
Grundelementet í Opdragelsen, og en ukvindelig Kvinde kom EL: ; ved de] Midlet t lagt
: | enn er fólk, ið døma kann
har nu mistet en stor Del af | mei paa Afveje í all, hvad de | , Roret liggert im fjeri
sin Indflydelse til Fordel for Í torctager sí ongantíð meira klýnd var sverta Den prøjsiske' Ind smíni-
Milieuet, d. v. s. de gode og lyse Om Forholdet til andre Men á ein ósekan mann. r Severings Afsløj sel
Omgivelsers gode Indflydelse nesker vil jeg gerne spørge: Har Hill | | LD N Uu
Milieuet er et absolut relativt | vi Grund til at skjule os i skar- | Skarmið av tær risti tú t han br: Ari
rs , || . . . , .
Begreb: Vi kender de sman, fat- pe Dækningskompensationer? | tað rinur ei við titt skinn havde alt para Í Natten efter
lige Hjems Hygge og Varme og | Ordet »Modmennesker« findes | gakk tær framm við góðum treyst len 13. Marts, da Præsidentval
maaske rige og store Hje í ; í | i a er | ; . . nd ur ti
| ve i í Jems | ikke i vort Sprog, men dog et | i Logtingshallar inn. cet fandt Sted, for at forsøge et
omhed og Hulhed; gode Om- | der en Mængde Mennesker, som | storstilet og veltilrettelagt Kup,
givelser kan være karakter- | er klædt i Harnisk overfor alt | Virkað har við hjartans yl der skulde gøre ham til Her
dannende. og alle 87 r ry sker 1 hele Tusklas ;
vt g alle. fyri Foroya fólki og sið': | sker over hele Tyskland. Kun
For at skabe det riglige Mi- M. H. t. vort Arbejde. Behei 3: + | den Omstændighed, at Valgdagen
| let rigtige Hje A: ; ; „Alitismaður er tu besti, |
eu det rigtigt jem maa | sker vi det? Det skal eje vor Í / P | ikke blev saa straalende for
Í ; ; : ; , | ; uro Í 8 mið“
Husmoderen opdrage sig sel Sjæl og ikke sjuskes af med hu framburð tilt hægsta mu | ham som ventet og at den
uden al forfalde til Selvoptaget- | tine, Overfladiskhed eller I dvyg- SJÓMAÐUR | gamle Hindenburg kun mang
2 Í
hed. tighed. | lede et Faatal af Stemmer i al
——————O——o — - - — ———8iith — |
I Forholdet til andre og til | blive valgt med absolut Majori
De fleste Mennesker er født | Arbejdet møder vi Livet. For- | í saa høj Grad vore Hjem, al vi | Et farligt Punkt, som Mødrene | let i første Omgang, gjorde Hil- Á
med en vis Portion Mindrevær- | staar vi det rigtigt, bliver vort | saamænd ikke har Ret til al be aldrig maa glemme, er det, at | ler betænkelig. Han trykked:
dighedsfolelse Mangel paa Forhold til Menneskene rigtigt, | brejde Ungdommen, naar den | Børnene ofte gennemskuer Fort | ikke pan Knappen, der vilde
Mod, Mistro til andre Menne- Det seksuelle Spørgsmaal vil | kommer paa Afveje. ældrene. Det maa man tænke | hav. betydet Kup, Gudekampe,
ker og sig selv, en vis Ubehag | jeg ikke komme nøjere ind paa, Vi man først spørge os selv: | pan Mord og Borgerkrig Nil Sorg Z
og Frygt for, at man ikke vil | men kun sige, at et naturligt | Hvorledes er den moralske Ge Fejl i Forholdene til andre, til | for alle vderligganende, baade 2
kunne staa sig blandt de andre. | Seksualliv er den usynlige Kilde | halt af vort eget Liv? Er det af | Arbejdet eller í Kærlighedsfor- paa venstre og højre Fløj, slog
Denne Livsangst antøger de | til Livets Vækst. Er det abnormt | en saadan Idealitet, at vi kan | holdet er den egentlige Aarsag | Hitler i sidste Øjeblik kontra. ;
mest ubegribelige Former. Nogle | eller fejlagtigt, vil det skabe en | vise det som et godt Eksempel | til den store Tidssygdom, Neu- | Han opgav at besætte Bane 3
laler og taler om deres Syg- Í Svaghedslilstand. Dette præger | overfor Ungdommen? rosen. Denne Sygdom er en | gnarde og Telegrafstationer, saa-
sætte ind mod denne Svaghed i
KVØDA
hann læt byrtast å Tvørå by.
og giver op andre opgalvani
man Ol ] ert