týsdagur 15. august 1933síða 1
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
FRÆLSI
20 oyr. á 3. og 4.
Har - og her.
Í danska „Socialdemokraten“
skrivast um hinar stóru, donsku
mýrarnar „ Vildmosen“, sum nú
eru og verða tiknar undir
mannahond og umskapaðar til
góða, nyttuliga jorð. —
Meðan hesar stóru mýrar fyrr
lógu oyði, og har var ógongl
bæði fyri „heiðið og kristið“, er
longu nú so tikið
undir „kultur“, at har liva 0. vu.
4000 neyt og ross, mest neyl. —
har nógv
Við uppskering og vatnveiting,
sum hevur givið o. u. 300 monn-
við sundurmaling
við
um arbeiði,
av lí ovastu lorvuni, og
sáðing (gras- og smærufræ) eru,
síðan 1921, 2100 ha av leim í
alt 8000 ha, hesar mýrar eru til
undir kultur.
væl
sloddar, komnir
Og er soleiðis nú golt og
fjórðingurin av hesum súru
botnleysu mýrum vorðin frá-
líkur, síður grasbøur, har —
sum nevnl — rúmd og fóður
er fyri einum 4000 kríalúrum.
Tey ganga leys og kreyju onga
uðra rokt enn ta at verða
brynjaði.
Stalurin eigur alt hella og
hevur har cilt royndarbrúk, har
royndir verða
millum annað
gjørdar við grasi til vetrabrúks.
Græsið verður vidgjørt soleiðis,
at tad
goymir alt fødievnid í sær óspilt.
heldur seg grønt og
Tá ein lesur um, hvussu
vorðið er aðrastaðni, og hvat
har verður gjørt fyri al fáa jørd-
mannahond, undir
ina undir
kultur, og hvussu alt verður
gjørt lagaligt fyri teir, ið hetta
arbeiði gera, so kemur ein til
at hugsa um, hvussu vorðið er
her heima hjá okkum. —
Tann, ið búð hevur í Vágum
og sjálvsagt gingið hevur millum
bygdir, kennir tær slóru oyrar-
nar við nordurendan av lí stóra
valninum, Valnsoyrar. —
Tað var bara um summarið í
allarturrasta veðri, ella um vel-
urin, lá alt lá fryst, at gangandi
var turrskoddur um oyrarnar,
so vålt og slupsut var har. Í
slóðum var kyksendi, so ein
målti ænsa sær og halda seg á
einaslu goluni, ið trygg
ganga á.
Oyrarnar hoyra til Miðvágs-
hagan, men sjáldan ella ongan-
tíð var seyður har at síggja, (
ikki var livandi hjá honum har.
— Kom hann hagar um heystid,
og át hann grasið, har vaks, so
Hetta grasið, ið
fløtu,
var iglagras, og tað voldir igla-
doyði hann.
vaks á hesi válu, súru
sjúku, sum er ein heill oyði-
leggjandi livrasjåka. Av teirri
grund týndist seyðurin burtur,
Lýsingaprísur fyri petitreglu: 30 oyr. á forsíðuni,
síðu.
avsláttur i prísinum.
-FØROYA-
SOCIALDEMOKRAT
Við størri lýsingum fæst
bert
vóru eftir av tí fylgi, ið til Vatns-
so at nakrir fáir seyðir
oyrar hoyrdi. — Eyri at fyri-
byrgja, at seyðurin soleiðis heill
skuldi doyggja, ætlaði bóndin al
stika oyrarnar av, so seyðurin
alls íkki slapp inn á tær. —
Hetta stóra jarðastykki, henda
stóra fløtan, lá soleiðis ikki bara
til einki gagn fyri nakran, men
hon var til stóran skaða fyri
tann seyð, sum til hana hoyrdi
og á tann hátt fyri bóndan, sum
hana og seyðin álli.
Men tað var tó bæði synd og
skomm, at hetta stóra, avbera
góða slætta stykki skuldi liggja
soleiðis — tí tað var gott, í allar
mátar gott, bara tað kom undir
mannarokt, undir kultur!
So mangar, mangar ferðir los-
aðu vil saman har vesturi í Seyr-
vågi um hesa flølu, og hvat
kundi gerast fyri at skapa eitt
golt bústað burtur úr hesi jorð
sum nú lá til onga verdins nyllu,
ja til stórt ógagn.
Í teirri tíð var eingin landa-
vegur millum bygdirnar í Vágum,
og trupult var at ferðast her í
veðri og óveðri á velralíð. —
Hvussu væl hevði tað lá ikki
komið við, um fólk búði á Valns-
oyrum, so ferðafólk kundi komið
undir tak einu lotu og fingið sær
heitan ella krokað
ein munn
undan einum æli. — Ja, um
fólk búði har! Men hvussu skuldi
nakar hugsa um at búgva har,
hvussu skuldi hann liva?
Sum áður sagt, mangan los-
aðu vit um hetta stóra mál, at
gera eilt kulturarbeidi har niðri
— men so skiltust vegir okkara
Vit hoyrdu um, at nakrir menn
strid
hesi fløtu og høvdu
høvdu við nógv fingið
nakað av
bygt hús har, tað var alt vil
frættu. — Millum leir menn var
hann, sum vil mest av ollum í
teirri líðini tosadu við um hetta
mål, Martin Nielsen, ið tå búði
í Seyrrági. —
Mong ár eru farin afturum,
eini 14—15, og so komu vil nú
fyri fáum døgum síðani í Vág-
Við ,Smiril" vestur á
haðani bil í
Vatnsoyrar, tí har vildu vil steðga,
ar. —
Miðvág, og við
— Nú var ikki longur at fara
til gongu, nú er at sela seg inn
í motorvognin, tí nú eru vegir!
Ja, vegir, akvegir eru komnir,
síðan vit vóru har seinast, men
at aka eflir teimum — — — —
Vegirnir her hjá okkum eru á
tann hátt, at mangan heldur ein,
at betri var at gingið, belri fyri
báðar endar! — — Og so komu
vit á Valnsoyrar, tað var ein
stund, vit seint gloyma! Nú var
lað vorðið lil álvara, ið vit høvdu
sæð sum í dreymi, Nú stóðu har
trinni góð, stór hús, har sóu vit
— Tirsdag hin
JAVNAÐUR
BRÓÐURSKAPUR
15. august 1933.
stórar eplaveltur,
har fyrr hinar súru mýrarnar
vóru — og enn er all í síni byrjan,
enn er nógv eflir al gera, og
»eigararnir« mugu enn, fyri al
liva, hava annað starv fyri aft-
urat. Og so er alt hella bara
ein partur av hesi slóru flotu.
Tað,
eftir ti hond, sum vil fara undir
tað til
gagn fyri menninskiskju og djór,
tað
liggur í Orøkt og til onga verðs-
sum eftir er, bíðar enn
arbeiðið eisini al gera
fyri samfelagið, alt ið enn
ins nytlu.
Tá tað innlagda stykkið av
oyrunum er fulldyrkað, vil tað
eins nógv neyt og
kunna foða
ein av storstu bóndagorðunum i
Føroyum, og umframt foði Lil
neytini vil henda flota geva
sínum monnum allar aðrar
fruklir, eitt húshald krevur. Og
so vísir tað seg, at nú kann bónd-
ans seyður liva har um veturin,
nú doyr hann ikki av iglasjúku,
Hvat er
Tríggjir húsmenn búgva
tí nú er turt! har nú
hent?
og virka har, og bóndin, sum enn
eigir vetraræltin fyri seyð sín,
hevur nú full seydutal. —
Men hvussu gekst nú hesum
monnum al fáa hetta jarðastykki
sum teir vildu taka undir kultur?
Tað seiga strid, teir høvdu, tann
óvinnuliga treiskheil, teir sýndu
fyri at koma á mál, tað er vert
at vera almennakent — ikki
minst í hesum tíðum. nú jarða-
spurningurin er á lofti. —
Vit nevndu fåOni, hvussu neyð-
sýnt vil í síni tíð hildu tað vera,
at onkur búði í Vatnsoyrum, so
fólk kundu komið undir tak og
fingið heitt drekka o. t., um teim
Nú býr fólk har,
og nú eru Valnsoyrar eitt stað,
tørvadi lað. —
har nógv menniskju leita til um
summarið. Hvat kann vera belri
fyri eitt andiliga ella kroppsliga
vera
troytt menniskja enn al
nakrar vakrar summarsdagar
har í tí vakru náttúru, á landi
og úli á valninum. Neyvan nógva-
staðni her hjá okkum er vakrari
har er nakað av lí
enn har,
hugnaligasta, foroysk náltúra
hevur at bjóða okkum. Eisini
øðrum londum koma
fólk úr
hagar t. d. Onglendingar, og har
dámar leimum at liggja á vatn
inum og fiska sil. Ivaleyst kunnu
Vágar koma at draga nógv ferða-
fólk
og úr oðrum londum, tí vakurt
lat okk-
her hevur
til sín, bæði okkara egna
er har allastaðni, og —
um siga lað nú —
„ferðamannafelagið“ nakað al
laka sær av.
Vit vilja í eini aðrari grein siga
slað og
nakað meir um hella g
less sogu.
skt
Kostar kr. 1,50 fjóðringsúrið
verður bilagt á posthúsinum, brævsavnarstødum
Í seinasla nummari av hesum
blað stóð grein nevnd >Fugla-
lað verða
veidan«, og må mær
loyvt at koma vid nøkrum al-
finningum viðvíkjundi tí, har
varð framfort.
Tá ein skrivar eina tilfka
grein, ið er so »lendentiøs«,
sum áðurneynda er, vil eitt svar
oftast hava dám av hesum sama,
tí sum ein rópar í skógunum
fær ein svar. Tó skal eg royna
at vera so sakligur sum møgu-
ligt, bert má tað verða loyvt
mær at siga alt fyri eitt, at tað
ið greinskrivarin sigur um fygl
ing, ræning og fleyging, minnir
meg á máliskuna: >lað er, sum
tå hin blindi tosar um lilirnar«,
Aftanå at greinskrivarin hevur
lýst, hvussu ógvuliga ring skjol-
ing er, sigur hann: >Men tad
eru aðrir vandar — og kanska
verri vandar enn hon fyri
fuglin. Vit vilja í hesum sam-
bandi nevna fygling og ræning«.
yTú skalt ráða yvir fiskunum
í havinum og fuglunum undir
himlinum,« citerar greinskriv-
arin, heldur tó hetta vera ófull-
fíggjuð, og skoytur tí hampuliga
framm
og verdiga uppí. Tá
verður farið eftir hesum, er
hvorki fygling ella langt minni
ræning nakar vandi fyri fuglin,
tað vil siga nakar vandi fyri, al
g
fuglurin skal oyðast.
Eitt mugu vit alt fyri eill
sláa fast, og lað er, at tí vil
kunnu takka fyri, at fuglaskip-
anin í Føroyum er so fræg,
sum hon er, lað er, at bjørgini
hava verið á so fáum hondum.
Bygdirnar, ið ált tey hava, hava
verið smáar og ikki altíð allir
bygdumenninir havt veiðirætt.
Tá tað kortini í gamlari líð sigst
um røkur, ið avoyddar eru, um
menn, ið drupu ovnógv, má tað
GÓ
55:
síggjast saman við tidini, tá lítið
J
var al taka av og hungur ikki
var so sjåldsamur gestur, sum
hann tibetur nú hevur verið í
mong ár. At nakað av pisu for-
ferst undir fygling er sjálvandi,
ti vanliga drepur ein fyglinga-
maður ein lomviga fyri hvorjar
tríggjar pisur, men nú má ein
minnast til, at tveir lomvigar
eru um pisuna.
Få greinskrivarin tekur til oll
tey tåsund av pisum, ið forfar-
hann
ast undir fygling, hevur
tikið munnin nakað fullan. Nej,
hvussu písan sleppur undan
kemur ikki so nógv an uppá
fygling sum uppá áringin. |
ringum áringum kann losast
um oll ley túsund av deyðum
pisum, sjålvt um eingin fygling er.
Fygling fer ikki framm ár
undan ári í sama stað; eitt fyglt
bjørg fær frið í nøkur ár, til tað
Jorg
er komið afturfyri seg.
Porto. Blaðið
7. årg.
og skrivstovuni. Telf. 143
góðan grasbø F | ið “ Ræning, sigur greinskrivarin
Ð Ð gø g g í ,
Fuglaveidan", | rer |
6 gevur hann skilamonnum!
skyld fyri hetta, seinkar fuglin
so nógv, al nógv av pisu mis-
ferst av ringum veðri, og heldur
tíð at læra?
ikki fær lomvigin
pisuna, men fer beinavegin til
stroks út í havið.
Ég havi ferðast nógv bæði í
bjørgum og undir bjørgum, men
at lomvigin, aftaná at vera
komin á sjógvin, gevur seg til
at halda skúla undir bjørgunum,
havi eg einki sætt til.
Ræningafuglurin verpur aflur
so at siga alt fyri eitt, so mun-
urin millum hin rænda og hin
órænda fuglin verður ikki so
stórur. Ringt veður er av og á,
men so ringt veður seinra partin
í august, at tað drepur nógvar
pisur, er ivaleyst heldur sjáld-
samt. Annars flytur lomvigin i
Foroyum ikki í senn. Millum
Mlylingatíð lomviganna í suður
norður Feroyum
Foroyum og
rokna menn gott eina viku. So
leiðis flytur hin rændi lomvigin
hjá okkum í suður Føroyum
samstundis sum hin órændi i
norður Foroyum.
Viðvíkjandi fleygingini
frå, at
sigur
greinskrivarin okkum
skilaleysir fleygingamenn kunnu
oyða, skelka og spilla fuglin. —
la, hvat kunnu skilaleysir menn
ikki forspilla!!
lftir
allar gamlar veidihåtlir til jarðar
soleiðis at hava sligid
meira og minni, kemur grein
skrivarin við einum veiðihálti,
ið einki ill
lað er snerruveidan!
Alt kann
og sjálvandi
kann sigast um, og
jo]
cerast til agitation
hesin spurningur
eisini.
Veiðihálturin verður lvstur
sum hin humanasti framm um
fleyging. Lomvigin verður bert
fastur við oðrum beininum Í
eini hestahårslykkju, ger try,
fíra skrykkj og leggur seg so,
eins og grikkarar í forðum við
stoiskum ró at bíðja eftir deyð-
anum.
Skúvovggin er fyri norðan
180 til 210 m hog. Í ræningini
royndi ein bátur í íðini millum
ræningafuglin, ið farin var á
sjógvin, við snerru. Hann hevði
flakar, ferð
kundu vil av eggini telja, hvussu
nakrar og hverja
vóru fastir.
stillir, alt
nógvir lomvigar ið
Nei,
annað, bert tá mær tykti, at teir
leir lógu ikki
íkki orkaðu meira, stillaðust teir
fyri at byrja aftur, tå moðin
var runnin av.
Eisini havi eg havt høvi til
at sætt lomvigar fastar í snerru
og ikki verið so langt burturfrá
ikki
lomvigarnir
sladdur, heldur teir vóru
so striskir, sum
greinskrivarin sigur frå.
Eru frågreidingarnar um bygg-
skilagóðar
ingafuglin líka so