týsdagur 23. januar 1934síða 3
‹ fyrra síða allar 4 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Sóknarstýrisvalini!
Vit minna á:
Ein og hver hevur rætt til at
velja, ið hevur goldið skattin fyri
1933. Eldri eftirstoða forðar ikki
fyri at kunna velja.
Ein og hver hevur rætt til at
galda skattin fyri 1933 og fáa
kvittun fyri hann, sjálvt um hann
ikki er førur fyri at galda eftir-
stoðu frá 1932 og fyrr.
Veljari, arbeiðari og fiskimadur,
rinda tín skatt fyri 1933 og far á
val og set teir inn í sóknarstýrið,
sum umboða tínar interessur.
Seinasta freistin fyri at rinda
skattin, so valrætturin bjargast,
er 8 dagar áðrenn valdagin. Verð
ikki ov seinur.
Arbeiðarar
og
fiskimenn.
Hyggið lykkum um í norðan-
londum, arbeidarar og fiskimenn!
Hvat ger hin minni menti Mokk-
rannalondum!
urin í okkara
9
Obrótiliga tekur hann saman
um sínar menn og hann menn-
isl í hvorjum. Til kommunuval
amlsráðsval, folkatingsval- ella
stórlingsval, stult sagt: tl øll
umboðsval stillar hann sínar
menn og leggur allan doyðina á
fyri at fáa teir valdar, menn, ið
hava tikið sær ta ábyrgd uppá
at royna at alt tað, iv
gerast kann, fyri at fremja minni-
gera
mannsins mål og interessur.
Heri Føroyum må hin minni-
menti, arbeidarin og fiskimað-
urin, gera lad sama. Slórmanna-
veldið,
burtur úr sóknarslýrinum, log-
veldisharrarnir megu
linginum og av ríkisdegi. Ar-
heiðararnir og fiskimenninir eru
nú fyri so vill organiseraðir.
Men
ikki fingið lá kraft, hon eigur al
hevur organisasjónin enn
hava. Og fakfeløgini aleina eru
ikki nóg mikið. Feløgini megu
vera undirlikin og slyðjað í
teirra almennu málum av sókn
arstýrum, loglingi og ríkisdegi
tå fyrstani verður broyling í,
hinum
sum balar og gagnar
minna manninum.
Higarlil hevur hin minnimenti
flokkurin ikki dugað at staðið
saman. Hill neyðlurvuliga sam
arbeiðið og samvirkanin millum
lelogini sóknarslýrini, loglingið
og rikisdagin hava ikki verið lil
mað-
slaða — og er hin minni
urin í Foroyum lí so illa staddur
Men
og broyt-
i dag, sum hann er. her
má broyting koma í,
ing kann gerast, um eingin
svíkur er Í, um hvor einstakur
ger plikt sína. Svíkjarin er hin
versti brotsmaður móli sær sjálv-
um og sínum starysfelagum.
Arbeiðarar ella fiskimenn, ið
stilla seg undir liðina á veldis-
harranum, honum sum fgjøgnum
alt sítt lív hevur doyvt og træl-
kað
unt honum annað enn hørd- og
hin minna munnin, ikki
oftani skemdarorð hval sígu
lit um teir? Eru leir ikki svíkj-
arie? Svikjarar móti sær og sínum
og kammeratum? Eru teir ella
kunnu leir sigast at vera fríur
Vænta til, at
kunna sláa í borðið móti harra
)
og óheftir“ leir
ÚR SUÐUROY
sínum til verju fyri arbeidisvin-
menn sínar, sínar slarvsbrødur
og systrar? Kann annað vænlast
enn at leir ikki kunnu vera
tykkara menn, leirið ikki hovdu
breyðið
undan at stilla
dirvið ella fyri ikki
kundu bera seg
við hánsara lið til at útinna
hansara politikk? Og hvat er
)
hesin politikkur? Okkum nýtist
ikki at svara. Hvor einasti ar-
beiðari og fiskimudur kenna vel-
Hugsið
disharrans politikk.
tykkum tiggju ferðir um, áðrenn
tit slyðju henda politikk, ið er
vendir ímóli tykkum.
Vit vila, at ein og hvor kann
listn, eisini ímóli
Men lað
einum arbeiðara ella fiskimanni,
stillast á ein
vilja sínum. hendir
at veldisharrin, minnimannsins
mólsløðumuður, lekur hann
sum slemmiogn á sín lísli ullan
hansara vilandi, so er tað við-
ella
mans plikt at lala ímóti lista-
komandi arbeidsmans fiski-
num., Ger hannikki lað, er hann
húð
Kann so hesin maður vera
slórmansins maður við og
hár.
á lykkara, arbeiðarans og fiski-
mansins síðu, táið á stendur, tå
alt á
ið veldisharrin slreingir
fyri al fremja sínur »privatinte
ressurc? Kann hann tala »påva
ímólig, láið fyri koma arheiðs-
spurningar, ellisrentuhjålp, inn-
valiturentuhjålp, skattaálíkning
eftir slígandi skala, ið leggur
gi
byrðirnar har, ið eynini eru al
bera, L.v.s. á veldisharran sjålv-
an og fr.?
Kann hann? Vit meina nei! Po-
Teir, ið
eru á sama lista, koma, hvørjar
; ;
hansara líkar o. s.
litikkur er politikkur.
grundirnar eru, »Afhængighed«
ella samfellandi politisk hugsan
leir mugu koma al føra sama
Herren san Og
»som
politik
hans Svende«, Arbeidarar og
fiskimenn fara tí ikki, teir kunna
ikki, at:líta á slarysfelagin, sum
leggur saman
stórmannin, sum Lt. d. vid lang
ari boykotting straffar tann ar-
sær al
beidsmann, ið hættir
biðja um at fáa arheiðspening,
nakað av arbeidspeningi sínum
í konlanltum. Og gera arbeiðar-
arnir og liskimenninir tað ló,
fylkjast leir um listan við veld-
lænarum,
isharrunum og fleirra
fr so megn leir ikki vita, al
leir berjast ímóti sær sjálvum,
konu og bornum sínum, móli
sínum dyrastu interessum.
Minni maðurin, fiskimaðurin
og arbeidarin og til rætthugs
andi menn kvinnur, veljið
(8)
og
arbeidsmannsins listar,
Tíðindi.
Tveroyri.
Val stendur fyri durum — lað
verður hin 29. í h. m. — og
fólk eru spent uppá úrslilið.
Tveir líslar eru komnir inn,
Arbeiðisflokkurin eigir
keypmanns- og atturhaldshlokk|
annan,
urin eigir hin,
ast
slíla lummarnar, |
Jaynadarmenn boðaðu um
dagirnar til almennan fund,
P. M. Dam flutti fram rødu um
javnaðarmanna uppgávur í ein
um sóknarstýri. Molstødumenn
inir lóku ikki til orða, og varð
so statt eingin orðadráttur.
Arbeiðaraflokkurin hevur haft
hópin av fundum í heyst um la
ymis
politisku sloðuna og um
arbeidnaramål.
Fyri stullum doyði ein merkis
Anna Sofie
Wang, á sjúkrahúsinum í Havn.
kvinna í Froðbæ,
Um hesa vilja vil skriva eina
særliga grein. Hennara lív hevu
tið ce
verið so forvilnislig, ul
vert at vera kent av oðrum enn
hennara bygdarfólki.
Nakrir við
tyrireikingararheiðið fyri lí vón-
menn fáast enn
aða stora kolugrevstri, ið sigst
skal byrja aflaná 1. apríl. Veðrið
hevur í seinasluni verið so vån
aligt, at tað hevur tarvað ar-
beiðinum.
Vág.
3 líslar eru komnir inn, av
leimum er ein vrukaður, tað er
keypmannslislin. Slórmannua-
veldið í Vági er soleiðis fell í I
ár. Yónandi kemur lað aldri
aftur til ræðið. Sovið sølliga
sælir. Men tað er líverri ikki
nakað lystiligt búgv at taka hjá
leimum monnum, ið koma lil.
Men har id góður vilji er lil
steðis, veksa evnini við uppgáv-
uni. Al fáa eitt betri skil á her
er slórur lørvur til, ja, fað er
ein livssøk fyri Vágskommunu.
Fiskiskapur
og
lelagsskapur.
Íkki fer Ind at vera so sjáld
saml at: hoyra nútildags menn
so væl í lalu Sum Í skrift finn
ast at lí reiðskapi og leimum
forum, ið nyll verða í okkara,
ein kann við góðari grund siga
einasta vinnuvegi: fiskivinnan;
bæði sum bein
og luð menn,
laka lut í hesum slarvi,
og so eisini aðrir, sum ein
leiðis
kann
siga ikki so heinleiðis hava sínar
har, sum
lívsinleressur men
korlini við al anså eflir og doma
um kunnu hava eitt skilaorð al
siga um hella.
Øll eru kunnug um lað, al |
snorisfiskiskapurin gevur leim
um, ið so reiðiliga á hann skulu
líta:
vånaligt og tunnliet úrslit
Vil frættu og s«
var so syndarliga
fiskimonnunum, ógvuliga
jør, ul lað,
ið forvannsl,
lítið, al tað
hjá nokrum al liva sømiliga av
var ikki moguligt
lí. Og cilt ár hevur verið í ár;
væl sígst at hava verið fiskað,
og sum hoyrist hevur prísurin
5
ikki verið so úl av lagi ringur
kanska av lí frægasta, ið
væntast kann nú í námind; men
hvussu man peningurin hava
verið hjá fjøldini? Jú, sum hovr- |
ist, ógvuliga lítil, so lítil hjá
summum, al td ikki er gjorligt
at slån seg ígjøgnum.
So er vorðið
fiskiskapinum, og
Menn
burlur úr
við langferda
heima er
hvaðna verri. skulu fáa
sína årsinnløku sjey
mánaðum av árinum. Teir koma
heimaflur og ganga so sum ofl
hinar fimm mánaðirnar og
Bálarnir sleppa ikki út fyri
veður, og líðum, um líkindi
gevast, fæst einki. Ein skuldi
lvúð av hesum, at okkara fiski-
mið vóru bær
ikki
grunnar og
Men
við fisk. frællist so at
vera.
Bloðini siga íðuliga frá, al leit
eingilsku trolararnir, sum át
undan ári kringsela oynnar,
xedi summar og vetur, vár og
»
leyst, Myta góðar forningar heim
til Onglands, og landsins børn
mugu til Íslands og Grønlands
fyri al fáa sær inn í munnin
Ha eisini sita heima og svolta.
lettar er eitt skil, sum bæði
annál
ein og má hugsa um, og
fólk,
lekur. sill
Náið slíkt
lað særliga lann, ið
dagliga livir millum (ad
=>
sum to beinleiðis
breyð av sjónum.
mål, siga
>
verður borið
lev, ið Í
upp á
ska halda seg vera
meira kompetent enn alfinnarin
trol-
kunnu aldri bera seg her i
tað
at últala seg: trolarar?
arat
Førovum, hava royndirnal
við trolara so fullvegis prógvað.
Men
ganga la, år ul og ál
>
hví verða ieir við al
Inn.
Hvi kvilluði Ísland seg av við
síni fiskiskip tók trolarar
G
og
sum hava fingið sær mo-
aftur í staðin. hví fáa hesi
lond,
ikki
dernaðan reidskap, sæt
aftur tær fyrstu lól, sum menn-
iskjan funn sær atveiða fisk við,
láið tær nýmótuns greiðurnar
geva leimum slíkt niðurlag.
reiðari
tikið al
kingin lørvar al
ella i
Við
vera
fiskimaður heila
hava pelti torrælning al
gera fyri at vid einum hálvum
síggja, at okkara fiski
=J*
eyga al
skapur, so sum hann nú verður
drivin, í mong ár ikki hevut
borið seg altso ikki gevur lað
hann skal. Tí hvat nvflar
av sær,
lað, um onkur reiðari ella fiska
uppkeypari rikar seg upp ella
mikið at hansara handil
láið lann stóri flokk
fær SO
slendur seg,
urin, sum fískin veiðir, ikki
kann fáa so mikið, ut hann kann
eksistera“ Oy so eru lað eisini
aðrir av keypmonnum, 10 eka
á knøunum og ikki orka al
geva ein líkligan pris; siga seg
ikki kunna meir um teir ikki
skulu fara á húsagang eill
gott forsvar fyri driftina!
Sum so olla er framfort kunnu
jú aldrin menn við sínum hond
upp
línur
um draga lað fiskamongd
ið lrúl, ella gorn kunnu
bjarga
Og so eru lað upp aflur onn
urbrek við okkara fiskivinnu, so
sum hon verður drivin, brek sum
onkur kanska ikki hevur givið
dælur, tí ley ikl erla við la
materiellu si sakini; men
heldur koma al greinast undir
lað andiliga tað sálarliga, syko
Sum ollum Førovingum
logiska
kunnugt, verður skipsfiskiskap-
urin drivin soleiðis, at hvor
maður á skipinum dregur til sin
og so hevur lippur avskornar
av fiskinum fyri at halda tølur
á, hvussu nógvar fiskar hann
fær, og so verður parturin hjá
monnunum byltur eflir sum
fiskatalid er hjú hvorjum ein
slakum manni.
Fann hevur verið (il
sum
skips veit væl alsiga frá hvussu
ovurhonds slórur munurin kann
Menn d
millum einum og
vern
sama skipi, lað bæði einstakar
dagar og heilar túrar. Hetta veit
heimafólk eisini væl, at ógvuliga
stórur ójavni er á avrøkningini,
láið uppklárað verður; ein á
sama skipið kann hava fingið
dupult so nógv sum ein annar
0. 8. fr. og so eru nógv skjót at
aftur við
sum ódugiligan
døma hann, ið kom
ringari úrslili,
og latan: hann hevur sjálvandi
at staðið, sign
Ð
ikki tími ley; og
hin verður sagdur at vera ann-
ar dugnamaðurin í allar mátar.
Men allir menn, ið liskuð hava
hetta
mini
fullvæl, al
Madurin ið
fekk,
lutum
vila langlífrá
er so. avrok-
ning kann so mangan i
øllum standa mól við
hann, ið fekk tann storra vinn-
ingin; ja so íðuliga er tað so, al
forum bæði í dirvi
hin í ollum
og dugnaskapi stendur nógv
fremri enn fiskiklógvin, sum so
ofta ella ikki
gilir annað enn draga ein torsk.
ikki kann annað
Hesin Ojavnin er 140, ið fiski
maðurin nevnir »held« og
»oheld«. Og må hesin munur,
hesin ójavni, lykjust ollum ul
veru so merkiligur, at hann væl
er verdur at rannsakast reint
vilinskapiliga.
Ein kann hugsa sær til,
fyri at flyta dømir fram al
tveir menn slanda lið um lið
við sneri. Báðir hava somu greiðir
og sama agn og halda SØMU
dypd, og báðir kanska líka evn
aligir og líka ågrvinir, — hvorgin
vil sjálvandi standa aftan fyri
annan. Og so kann ójavnurin
vera so slórur, at annar kann
stundum hava dupult so nógv
á snøri sum hin.
Hetta elvir sjálvandi, at mis
ljóð kemur millum manna
skipinum, og misljóðið dregst
við sær heimaflur Er nogvul
fiskur at fáa ein dag, sært lú
aldrin annað, enn at flestir
menn eru gruggulir, og hví er
lað? Ti
olorur.
ÓJAYnin á verguni er SO
leir, ið vanir eru al
vera óheldigir, hava sum vant
%
lingið ein líllan part av tí, id á
dekkið er komið, og tann held
igt er heldur ikki í góðum hýri,
ti hann heldur, at hann álti at
hava fingið meir, enn hann
hevur fingið.
(Og so, láið reint skal verða
gjørt, so eru allir noyddir al
arbeiða og ultora javnligl at
heiði og hava javna arbeiðistíð;
maðurin, sum hevur lingið
>
minsla parlin, arbeiðir so javnlt
við hann, ið fingið hevur storsta
partin, ofta kanska meir og
tað er jú ikki bert einaferð,
men all árið. At hettar eru
góðar orsøkir til al fáa fram í
mannin ljólar driflir, er eyðsæð.
180 batar ikki at: siga, at:lað er
vána teori í lí manni, sum ev
undar lagsbróður sín. Øvundin
er bundin Ul tað menniskjalivu
nállúrunna, og fær hon góðan
gróðruboln og góðar stundir at
vaksa, bei hon sínar ljólu
fruktir. Allir eru farnir at vinna,
og lad er ein náttúrlig drift í
ollum rætlum veiðumonnum al
fúa
henda drift ger leir ålspentar at
mest moguliga vinnu, og
nåltårini hennara
fa frá GÁVUI
og at kappaslt við aðrar veiðu
på
menn.
At Ojavnin á veiðuni umborð
í fiskiskipunum í longdini ti
skapar øvund og drepur felags
skapin millum manna, er einki
at undrast á, og er greitt fyri
ollum; og ollum kunnugt nið
urbrvtur ovundin allan felags
skap og fær hvønn at: hugsa
best um seg sjálvan og nora al
forum.
kemur
ollum
sær, al
sær i
lin agn å
tann, ið
lað
lag í, al
teir, ið
skipið, velur fyrstur
kemur fram at, sær hesta
ultan at leggja
aftan á;
agnið,
aðrir koma
fyrstur koma Í lrogið, kanna
sær leir bestu bilarnar, og hugsa
eftir.
(Meira).
AA [|[|[|————||———————…—pÉ:c——>ØØ—————o———$8|$
ikki um, al onkur er
Ansvarhavandi bladstyrari fyri
Suðuroyar-síðuna; P, M, DAM
>
5
hi