týsdagur 29. mai 1934síða 1
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
FRÆLSI
ovr. á á. og i.
Ymis viðurskifti i Føroyum
fyrr og nú.
Få
Viðurskiflini í teim seinastu
fara al
líðum geva hug til al
3
3
hugsa eill sindur um núlíð og
líð,
Havn og á ymsum bygdum.
farna um viðurskiflini f
Í teim góðu gomlu tíðum var
lítil og eingin rørsla um kom-
munu- ella sóknarstýrisval, lítil
í Havn
Tá
um, og lítið og einki fólk fór á
og minni á bygdunum.
var so lítið al stríðast
val, sum tá var munnliet,
Fråroknad í Havn og í yms-
um størri bygdum, Ld. Tvor-
ovri, kendist ikki orðið arbeiðis-
gevart, og vóru mangir arbeið
arar lrælkaðir, so kendu teir tað
ló ikki sum nakra trælkan.
Samstundis må sigast, at: viður
skiflini millum arheiðisgevara
arbeiðara nevvan á nakran
og
hált her í Havn hava verið lík
viðurskiflunum í øðrum lond
um ennlå ikki í Danmark,
har ívaleyst var frægari enn í
slørri løndum.
Fann, sum hevur nakað nógv
ár á baki og minnist væl langt
aftur í tíðina, hann veit eisini,
al arbeiðisgevarin á ein vissan
háll var sum ein húsbóndi fyri
sínum fólki. Kanska viðhvort
ein nakað strangur húsbóndi,
sum deildi illu, tá arbeiðið ikki
gekk eftir vild; men so kendu
folk hansara eisini á sær, at
hann var góður við ley og
faðir, sonur og sonarsonur vóru
verðandi hjá honum í hansara
arbeiði.
Nakað soleiðis var her, og
fyri ein part hevur lað verið
soleiðis til seinastu líð. Uti
å bygdunum leim smáu
hevur all verið annarleiðis, har
hevur, sum sagt er, ikki verið
stórvegis lala um arbeiðisgevarar
og arbeiðarar — lá undantikid
er húsbóndafólk og arbeiðisfólk
á bóndagorðunum í farnari tíð;
nú fáa bøndurnir ikki arbeiðis
fólk. — Men lívið á bóndugerð-
unum álli at fingið sín frågreid-
ara, lað hevði ívaleyst verið
forvitnisligt at:hoyrt eina sanna
Irágreiðing lí viðvíkjandi.
Hvussu hevur verið vorðið í
leim stóru handilsplássunum,
Klakksvík í Norðuroyggjum og
Vestmanna í Nordstreymoy, tað
veil ikki at siga frá, men
eg
lítið minnist mær at hava hoyrt
haðani um ring viðurskifti
millum arbeiðarar arbeidis-
og
gevarar. Hetta var miðjan og
nordurparturin av. Foroyum;
eftir er suðurendin, Suðuroyggin
har må lað so vera, al við-
urskiftini eru so ring, at tey
hava verið nýtt sum eilt dømi
uppá allar Foroyar,
Lýsingaprísur fyri petitreglu: 30 ovr.
síðu
avslåttur í prísinum.
"FOROYA:
SOCIALDEMOKRAT
ú forsiduni, |
Við størri Iýsingum fæst |
Men hvar í Suðuroy er tað,
al so ringt hevur verið og er?
Tvøroyri er hill eldra hand-
ilsstaðið, har var longu, eins og í
Klakksvík og seinni í Vest-
manna, handilsstaO undir hin-
um handlinum,
>kongaligaa
meðan Vågur er væl nógv
nyggjari,
liggur miðskeiðis á
55
1 vørovri
oynni, og lí varð handilsstaðið
lagt har; men har var ivaleyslt
av fólki búgvandi lá í líð-
ini, og sóknin æt eilur enn
G
= og
Froðbiar sókn, og har, í Froðbæ,
var bæði kirkja og kirkjugarður.
30 helt hin kongaligi mono-
polhandilin upp, og handilshús-
ini vórðu keypt av einum
donskum keypmanni, Thomsen,
nær skyldur vid konsul Dithlet
Thomsen, sum vil kenna.
Nakað um somu líð byrjaði
Johan Morlensen, slektaður úr
Orðavík, handil á Tvoroyri, eill
lítið sindur uttanfyri hini gomlu
handilshúsini. Hann hevði verið
við kongaliga handilin í Klakks-
vík og hevði ikki nógv at byrja
við,
»smartur« maður, langt framm-
men hann var ein sera
anfyri lad, sum tann tíðin kendi
av handilsevnum, og var uttan
iv alla sína líð veitt hestahøvd«
frammanfyri Mestu keypmenn
her í Foroyum.
Nú fór gongd at koma í har,
nú vóru tveir handlar, frihandl-
ar, á Tvørovri; har var arbeiði
at fáa, og alla staðni frå tyrpt-
isl fólk hagar, og ein småltan
5
reisti seg fyri og onnur eflir, og
stlørri, meiri hábærslig hús
eisini.
Og hesir tveir handlar nord-
ust og vuksu, og arbeiðið vaks
fólkið,
tali,
arbeiðisfólkið,
í
og
nørdist í men neyvan í
Eilt fólk,
sum einki annað mál veit sær í
mentan, í megd.
lívinum enn at: standa við skiv-
una og bíða eftir, at okkurt skal
verða al gera, so lað kann fáa
eitl sindur inn í munnin, tuð
fólkið kemur al verða trykt
niðureftir, har verður einki, ið
lyflir upp og sýnir lí eina ljósa
framtíðarleið. Tað eru leir,
ið vilja siga, at hetta lívið
trælkar,
Um so afturat hella fólkið
fær vvirharrar, sum síggja niður
á tað, meta tað sum nakrar
langt niðanfyri seg standandi
skapningar, so gongur niður og
niður eftir, og har skapast ein
»klassi« av menniskjum, sum
hevur gloymt ella kanska ong-
anltíð hevur sæð sitt menniskja-
slekt av ófríum
virði, ein
menniskjum.
Har so at sign all fólkið livir
»
av handilsarbeidi, daglønarar-
beidi, har fólkið ikki livir sum
sjálvbjargnir bøndur, handverk-
JAVNADUR
Tirsdag hin 29. mai 1934.
arar, fiskimenn ella hevur annað
arbeidi fyri, ið ger teir til fríar
menn, skapast eingin »kulturur«,
eingin mentan lvorlímóli,
har verður afturgongd, kropps-
liga og sálarlig:
Í ollum teim sløru plåssunum
í Føroyum var í sínari líð
brennivínssola; og hvat tað
hevði al lýða fyri fólkið, ment
unarlign og peningaligs, at ein
og hvor, hvort ólukkudýr, hevði
óhefta algongu lil brennivíns
keyp og njólun, lí nýtist ikki ul
siga frá her. Seinni varð
brennivinssøla avlikin í flestum
støðum, og til endan var tað,
minnist meg rætt, bara al fúa í
Havn og á Tvoroyri. Men hetta
Føj
sølulovvi setti síni merki á
fólkið bædi á ein og annan hált.
Tað
„fónan“ á handilsstødum í Fort
hevur verið skrivað um
hvar var onganlíð sagt
lað, al
ferð
ovunm
og salt er »tonin«
ivaleyst manga ikki var
sum átti al
fólk, hetta
fólkið ikki farið so langt niður
hann vera millum
og var arbeiðandi
í mentimnarloysi, sum lað var,
kundi ikki talu verið um, at:lað
læt nakran bjóða sær at verið
talað til í einum ringum, óhósk-
andi »lønn«, Tað er ikki nóg
mikið, at har varð givið »stykki
fyri stykki«, ringur >tónis móli
ringum >lónag, lað ger ikki lað
hetta er tað
ringa betri nei,
mest skeiva av ollum, her má
eitt heill annað lag nýtast.
Men hvussu skuldi lað fólkið,
sum slóð á berum, um ley vóru
úlae úr arbeiðinum,
tóku tey ikki móti ellum, hvussu
»skeidndi
skuldu ley hugsa um at menna
seg og ikki finna seg í >lón-
anum«, var hann aldri so
ringur"
Tað er hetla, at standa á ber
um bolni, um daglonararbeiðið
slær frá, sum umræður at verja
tað er ikki so
seg ímóti; men
lætt, tá heila samfelagið er bygt
uppá og
daglonararbeiði.
stendur og fellur við
Hvat er lá
her at gera, hval er til ráðar at
taka? Tey fáu, sum bjargaðu sær
áður eldur fall
úl, og svávul
yvir Sodoma, bjargaðu lívinum:
ley, sum finna sær annan livi-
veg, ganga ikki til grundar, um
Aðra
Føroyum liva fólk og eru íkki
arbeiðisloysi er. slaðni í
heilt givin upp í
keypmonnum og leirra arbeiði.
Frupult er, fátækt er, man-
- men havið
gan er súrt at liva
g
er, jørd er, og studningur fil
jarðadyrkan má fáast. Hvussu
mangur mangur maður hevur |
ikki byrjað við berum hondum
menn við einum arbeiðshugi
og vilja sum stál. Og hann hevur
ongantíð klaga, hann hevur sagt
nakað sum stóra danska skaldið
hendurnar á |
|
|
|
»Har jeg min Baad, mit Sejl og |
Kostar kr. 1,50 fjóðringsúrið
og skrivstovuni.
mit Næl, vil jeg Jarlen ej bytte«
ein sovorðnan mann bóru
leir til gravar nakað síðan úr
Havnar kirkju, hin triðja bróð
urin, og um allur kundu oman-
fyri neyndu orð verið sogd.
[val er tað so, sum valið er?
Jú tað er at nakra stuðni í Før-
ovum er skapt eilt heilt ognar
leyst samfelug, eitt samfelag hvors
heila verdan til hongur í hesum
Kitt
daglonararbeiði. sovorðið
samfelug er eins og eill barome
fellur
tur, tess lívsevni stígur og
Í sama muni sum handilsviður
skiftini conjuneturer alt
hongur í einum tráði.
Í hesi greinerskrivað um For-
heild
tidini, og
ovar í síni eisini um
og
Í voroyri fyrr í sø el
eftir al spyrja hvussu vorðið er
nú? Tá ein lesir um vidurskiflini
ljóðar illa frá, tað er eitt dapurt
bilæti
vil síggja, og spurt verður:
J
Ertad omøguligt al fåa eina brovt-
an, so fólkið har kann koma
vvir í eitt annað »arbeidisplan«
burtur frá lí gamla, yvir í
sjálvbjargni. Tí al hava so leyst
undir fólum, alt arbeidislovsis-
studningur er einasti planki at
bjarga sær á hóskar tað her
á landi, er eingin onnur leið at
Gt oo
ganga"
— Kunnu ikki útreiðs-
lurnar minkast? Kunnu tær kom- |
munalu åtreidslurnar ikki fágst
so mikið niður atskatturin, sum
hin lítið menti maðurin skal rinda
Er tað
verður minni svíðandi?
ikki so, á Í voroyri sum so manga |
aðra slaðni, at mangt
gjørt, sum kundi verið spart,
spælir ikki »honnet Ambition«
eina stóra rollu? »Ja, det koster
at være kar!«
Havnar býur við sínum 3—4
tåsund sálum hevur ein skúla,
sum árliga kostar okkurt um
20.000 ki Gudarnir skulu vita,
at hetta er ov lítið, lí fyri smáar
pengar fæst lílið, men mær er
sagt, at:skúlin á Tvørovri (ella
er lað í allari sóknini?) kostur
árliga o. u. 40,000 kr. Vil
eill samfelag vera >modernac
og hava alt tað, sum hin >mo-
derna« líðin krevur, so kostar
lað pening og tær útreiðslurnar
mugu oll ley bera, sum krevja
at verðu við í lí »modernadn«
lívinum.
Sjálvsagt tað nýtist ikki at
Sigast! mugu tey, sum hava
tær stóru inntøkurnar, bera stóra
parlin av byrðunum, soleiðis er
ella eigur at verða, alla staðni
men skatturin í hvussu er tann
beinleiðis er og hevur allar
tíðir verið illa sæddur. — Kundi
Ind fingist soleiðis, at eilt vist
mark í inntokum varð selt, so
tann, ið niðurfyri var dottin, ikki
læt beinleiðis skatt, var tað vunnið
at hesar fyri ein fåtækan mann
verður bilagt á posthúsinum, brævsavnarstoðum
Telf
Í
verður |
|
|
|
|
!
i
BRODURSKAPUR
Porto. Blaðið |
| 8. årg.
143.
Skil å getum okkara.
Vil hava einaferð fyrr skrivað
lað
um ljóta óskil á gotum
okkara, at einki fær verið í friði.
Verður eill pappír selt upp
ein »plakat« verður hon
beinanvegin pilkað niður. Nú
hava vit 4 fýra poli
tislar gangandi, men líka ringt
er. Er lað eingin, spyrja vit, ið
kann fáa hetta óskil ruddað
burtur? Kann tó ikki antin by
ráð ella politi fáu sett mark fyri.
hvat fólk, stór ella små, loyva
sær av óskili Í bvi okkara?
Gevið okkum svar; og verður
lað ja, so latið lað sýna seg, at
tað er ja!
0V slóru skaltarokningarnar ikki
longur komu inn um dyrnar,
og al hansara menniskjans
rællur, borgararættur, tó var
óskerdur. Men hvussu so, hvað
ani skal so tann peningur fáast,
sum annars skuldi verið álíkn
aður? Kundi tað ikki hugs-
ast at fingið henda pening inn
ikki bein
toll ?
hvat
»indirekla«
skalt, til
vid ein
leidis dømis
Um hetta kundi hugsast.
kanska er ógviliga torført at fúa
í lag, kom á tann hált nóg
mikil peningur inn, men í so
smáum, at hann neyvan kend-
isl, í hvussu er nógv minni enn
sum nú við lí beinleiðis skatti.
Sjálvsagt komu á tann hált
hini, sum slóðu = omanfyri
markið, at rinda skatt tvær
reisur, men fyri tey varð tað
ikki so nívandi, sum hini kenna
td við lí beinleiðis skaltinum.
- Nakað soleiðis segði ein
góður maður ein dagin í eini
samrødu um ymis sovorðin
evni.
At verða við ut grenja inn á
og skelda og deila leir báðar
flokkarnar, samband og sjálv-
stýri, fyri, at vil her í Førovum
hava eina skaltalóg, sum nú
áselur tær (re ylir, at: ein maður
skal hava rinduð skalt fyri alt
kommunalar
eilt
sleppa at velja
dømi
lað,
styrismenn, lað er
uppá, at mangur talar um
hann einki veit um. Okkara
løgting kann (6 ikki gera lað
ómoguliga moguligt; tað kann
ivaleyst ikki fáa heill aðra lóg
fyri Foroyar enn galdandi er í
ríkinum,
ollum lí danska
og
neyvan fer nakrantíð ut eydn-
ast at fáa eina serstødu fyri
Førovar í hesum máli, Vit hava
ikki sæð nakað tekin til, at hilt
danska socialdemokratiska slýrið
niðri í Danmark ætlar nakað
tílíkt har.
Men roynið lað sakar einki
at royna! og roynið so sam-
slundis at finna eina leið, sum
kann gangast og fyribils kann
SR
=
a
Fe