leygardagur 25. mai 1935síða 1
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Lýsingaprísur fyri petitreglu: 30 oyr. á forsíðuni,
20 oyr. á 3. og 4. síðu. Við størri lýsingum fæst
avsláttur í prísinum.
JAVNAÐUR
BROÐURSKAPUR
Kostar kr. 1,50 fjóðringsárið
og skrivstovuni
p
Porto.
verður bilagt á posthúsinum, brævsavnarstødum
Telf. 143.
Blaðið i
9. årg.
Vilja menn ganga
bjargingarleidir?
Eins og allir flokkar i Feroyum hava skrivað og
talað um, at vinnulívið í Føroyum er smokkað so
langt aftur á hondina, at tað ikki kann føda Før-
oyingar, er ein (umboðsmaður Vinnuflokksins?), 10
nevnur seg „Giro“, frammi i „Dagblaðinum“ nr. 8
við eini grein um henda ringa stand og undrast
yvir, at einki effektivt" er gjørt fyri at beta upp
á vinnulívsins armóðsskap.
Tað er greitt, at samfelagið --- her legtingið ---
onga hjálp kann veita, uttan at tað hevir stórar
inntekur. -- Men meðan sjálvstýrisflokkurin og
sambandsflokkurin --- einstakir menn to undan-
tiknir -- sum flokkar hava aftrað seg við at ganga
við til at veita tinginum munandi inntøkur,
hava JAVNAÐARMENN ferð
eftir ferð víst á og sett fram
uppskot um tær bjargandu
inntøkur til tingið.
Orsaka0 av „Giro“s eymkan yvir vidurskiftini, er
grund at spyrja hann, sum ætlandi ein oddamannin |
fyri Vinnuflokkin: Vil Vinnuflokkurin ganga við
javnaðarmanna nppskotum? Vil hesin nýggi fokk-
ur ganga við til at socialisera hitt føroyska vinnu-
lívið, so at :Legtingið yvirtekur
Í. brunatryggingina,
2. einkarselu við rúsdrekka,
3. einkarselu við olju,
4. einkarselu við salti,
5. sølu og framleiðslu av koli og leiri,
6. og so til síðst, men ikki minst: Løgtingsins
yvirtaking av bankvesinum ?
ella
hevur Vinnutlokkurin einki annað
enn hin „alittaða appelin', at ein-
staklingurin eigur, má og skal
stabilisere' og ,konsolidere' og
sjálvur loysa vinnulivsuppgåvur?
|
|
|
|
|
1
|
|
| skrivaði var
|
|
|
Í
Í
Í
|
|
| flokkinum, eru
T
Chr. Holm-Isaksen.
17. í hesum mánaði andaðist
Chr.
gamalur.
Holm-Ísnksen, 157 ára
30. år er eilt langt tíðurskeið
á mansins ævi. Ov al liva I
yvir 30 ár í hørdum stríði, so
sum Chr Holm-Ísuksen va
noyddur til í blaðstjórastarvi
!
|
at bróta næsar fyri arbeidaranum
innanfyri ein flokk, har allar
| slættir skuldu standa saman. Og
hin heila kenslan, ið hann so
| lýðiliga hevði borið til sjóndar,
| kåmadist
nakað men heill
| hvarv hon korlini ongatíð.
sínum, lað må merkja mannin. |
hann
aldri
hug al
Á ungum sýndi
ein frálíkan skriva, og
menn undraðust stórliga á hegni
hansara. Vitugur maður var hann,
eitt flogvii, og hann lus dúg-
liga; men hann valdi lesnað sín
við skili, og tað, hann las, sal
fast hann gloymdi tað ikki
so hveri. Tað, hann skrivaði
á unglingaárum sínum, var sjålv-
donskum, og
sagt á
leir sangir, hann yrkti, 20 ára |
gamalur.
»Avhaldsrimur«, ið Gtgivin varð
í 1899. Og teir syna okkum ikki
bert hegni hansara, men eisini,
samhug við arbeiðarunum, dem
som trælsomt slide, som í Skyg
gen bor,«
Henda
nørdist á uttanlandaferð hansara,
samkensla hansara
og tá hann kom aftur til Føroya
og 23 ára gamalur tók við starv- |
inum sum bladstyrari >Tinga-
kross«, gekk hon sum ein reyður
hitli
Sjálvslýrisflokkinum var hann
ein hin hollasti stuðulin (Dø
nu, hann var brekaður av sjuku,
f
syndi hann síðstu ferð, at hann
setti málið og slevnuskrånna
fram um persónarnar.
vera hvassur
Men
persónliga, var
Ja, hann kundi
og harður í blaði sínum.
ein hann
neyvan blíðari og fryntligari
| maður á foldum enn hann.
samaleiðis |
Vit finna teir í bókini |
| hann
at hann longu tá hevði sterkan |
tráður gjøgnum greinir hansara. |
Al gerast blaðstyrari 23 ára
gamalur sýnir eill áræði, sum
fáur unglingi man eign. Men
hann var slturvinum vaksin, og
ikki nóg mikið vid tað, hann
var ein sonn helja. Greinir
hansara, ið ley fyrru vóru á
donskum, vóru ofta hvassar og
altid væl skrivaðar. Hann kundi
høgga harðliga men hann
stóð sanniliga eisini fyri horðum
| ålopum, ja, tað kann væl sigast
at tey flestu høggini, id gjøgnum
| árini eru høgd eftir sjålvstyris-
; . … Á
KOMIN niour á
hann.
Og hann
lað danska málið,
reint. Andersen-
Nexø gav honum lí skoðsmálið:
| »Færøernes bedste danske Penc.
Frå
pennul
1906 og il
hansara vígdur sjálv-
stýrisrorsluni. Tá legði hann seg
eftir at skriva foroyskt, og varð
brátt
móðurmálsins.
hin djarvasti lalsmaður
Í mong ár skrivaði hann djørs
orð fyri sak arbeiðaranna, og
eill bragdid, hann gjørdi, var at
lýða — »Socialistmarsehen« til
foroyskt mål, og lað so væl, al
danskir menn, ið bæði
skilja, halda sangin vera nordan
Men í
longdini kundi tað ikki bera til
í virði við lýðingina.
| med at udstede
eftir var |
udstødt af Menigheden.
målini |
| lige Gerninger vilde være muli-
| menniskja
Tó al starv hansara sum bluð-
slýrari bant hann nógv inni, so |
var hann korfini ein náltúru
„ 10 elskaði al ferðast
úti. Kunnleiki hansara til fugla-
| lívið í Førovum var stórur. Hann
hevur skrivað líllan bókling
um småfugl og heidafugi.
Var lað Chr. Holm-
2
dugdi, so var tad
nakað
ikki
Ísaks: ti
nt sita fyri einki. Altid málti
hava okkurt al starvast
við. Fyrst var tuð sjálvandi
bøkurnar. Men hann hevði eisini
gott hegni og góðan hug til al
teknu mála myndir. Sjón-
leikari Vil hann góður, og nann
hevur havt slóran tydning fyri
| foroyskan sjónleik.
Kristendom
og
Socialisme.
ikke være neceplabelt bagefler
alle djævelske Gerninger.
Alt svnes at taalt af
Derfor trak mangen en
blive
Kirken.
sig tilbage, fordi han fandt in-
gen Kristendom der.
Disse, der ser et Glimt af
Haab for Realisation af Krislen-
dom i Socialismen, bliver for-
fulgt og haanede af den Kirke,
der svigtede Kristi Lære.
At Jesu Repræsentanler paa
Jorden tillader sig at haane de
smaa, der kræver Ret lil at leve,
Ret til al blive betragtede som
jævnbyrdige med den øvrige
Menneskehed, Beskyttelse mod
Kapitalismens gridske Rovdyr-
kløer. At Kristne i det heletaget
vover at forsvare detle vort
| raadne Samfund, maa helragles
| som en fuldslændig Faliterklæ-
> Ve eder Præ It, hvad
før var hedensk, haver I gjort |
til kristeligt
Disse Ord blev udslyngede
+ 1 ]
af k RCD.
Den Gang var Præsteslanden
? It y y NI 141;
"nKUONÆT Og Ol iISETTENGTY
siden er del gaaet op for man
|
) í 1.1 y
ge Præster, at del at velsk. med
Ord ov Tunge og ikkei Gerning
og Sandhed« ikke kristelivt
h 1.
har faget Forstaa
Vil
else af, al Socialismen ikke vil
andel end gaa over til Handling,
medens Kirken kun lod sig nøj«
Vexler til det
»hinsides«, |
Var de forskellige Kirkesam- |
fund kristelige, da var ingen So
cialisme nødvendig, for da var
der ingen Nod
Massemord, og »kristnes« Spe
Mordvaaben kunde |
lænkes, Den
lukkede sit Iljerle
Medborger,
kulation i
ikke Præsli, der |
for sin nød-
stedle vilde blive
Ingen
Akkord med kriste-
Gaaen paa
ge. En Rosenkrans om Halsen
5
og en Bon for hver Perle vilde
| Men ví vil
| blande den ind i Politik.
ring for den officielle Kristen-
dom
»Han lægle de syge og mæt-
tede de
hungrige«,
Er del saa ikke et kristent
Samfunds Pligt at gøre ligesaa?
Fal endelig ikke om at bringe
Avner til Torvs. Det var saa
sandelig ikke Kærner, I bragte,
men raadne Frugter. »For et
raaddent Træ kan ikke bære
gode Frugter«, og vid, at Dom-
men er falden, og den lyder:
»Hvert Træ, der ikke bærer god
Frugt, skal afhugges og kastes i
[Iden«.
Bærer vort Samfund god
Frugt? -
Hvis ikke, saa er det
fordømt.
Vor Pligt er derfor at pleje
i Haven, at ikke
hvert et Træ
alt skal gaa til Grunde.
Utøj
og Snyllere maa ikke fortære
Samfundet.
Kristendom er ikke noget, der
skal læres for enkeltes Vinding,
men den skal leves. Godgøren-
hed, der øves for at dulme ens
egen daarlige Samvitlighed, er
ikke Kristendom.
Den enkeltes
milde Gaver kan i vor Tid hel-
ler ikke forslaa.
Man kan kun naa hen mod
det Maal, der burde være vort
fælles Maul, ved, at Samfundet
gennem Socialismen hjælper den
lidende Menneskehed.
Lader eders Kærlighed gaa
| hen over Jorden, og den vil
stige til Himmelen af sig selv.
af Jesu intet lære,
| men dog sande Kristne være«.
Religionen er en privat Sag.
Og det er mig meget imod at
Men
da vi bliver angrebne med til-
sølede religiøse Vaaben, da er
| det os umuligt at holde os ro-
lige overfor saudan en Niddings-
daad. J
Fi