mikudagur 8. mai 2002síða 8
‹ fyrra síða allar 17 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Nr. 86 - 8. mai 2002
15
Johan Carl Dam
1. mei røða 2002
Hetta er fyrsti 1. mai og í
ein lítlan mansaldur, fyrstu
ferð at okkara fyrrverandi
formaður, Karl Johansen,
sáli, ikki er staddur á Vagli-
num arbeiðaradagin.
Karl fór so brádliga frá
okkum, og við honum tagn-
aði ein av røddunum, sum
hava talað sak arbeiðar-
anna. Vit eru mong, sum
minnast Karl Johansen við
virðing og fyri tað, hann
hevur gjørt fyri verkamann-
in sum heild.
Hóast skiparin mynstraði
av, so heldur skútan fram
sína leið.
Og
Havnar
Arbeiðs-
mannafelag skal eisini í
framtíðini stríðast fyri og
verja sak arbeiðaranna í
høvuðsstaðnum.
Samráðingar verða ikki
um høvuðssáttmálan í ár,
kortini eru vit í samráðing-
um um t.d. onkran sersátt-
mála, men eiga vit beinan
vegin at fara undir at fyri-
reika okkum til tað, sum
skal fara fram um eitt ár.
Vit eiga at tryggja okk-
um, at tað eru tørvir og
ynskir hjá limunum, sum
verða borin fram. Vit eiga
at raðfesta arbeiðslag og
samstarv ovarlaga, og eiga
tí at rætta hinum arbeiðara-
feløgunum eina hond og
virka fyri samstarvi heldur
enn spjaðing og sundur-
lyndi.
Verkafjøldin má og skal
standa saman í hesum døg-
um. Hetta hevur ongatíð
verið meira neyðugt. Vit
hava tørv á einari samlaðari
og mergjaðari verkamanna-
fjøld, sum skal taka við
ábyrgd, men sum sanniliga
eisini skal hava ávirkan.
Vit bera okkara stóra part
av samfelagsbyrðuni, og
eiga vit tí eisini okkara
sjálvsagda rætt til ágóðar
og rættindi, sum samfelag-
ið bjóðar. Vit hava ikki tørv
á spjaddari verkamanna-
fjøld, sum partvís er bundin
av partapolitiskum fjeppa-
ríi.
Góðu fundarfólk!
Vit standa uttan fyri nýum-
vælda Tinghúsið, sum skal
hýsa nývalda tinginum. Ein
av uppgávum okkara er at
syrgja fyri, at feita valflesk-
ið hvørki tráðnar ella bráð-
nar. Vit skulu halda vakið
eyga við landsins kosnu, vit
skulu vera teirra ringa sam-
vitska.
Vit skulu ikki krevja av
løgtinginum at lóggeva
okkum øll rættindi, vit
skulu krevja, at løgtingið
tryggjar okkum vunnin
rættindi.
Hetta, tá tað snýr seg um
lønarhækkan, um eftirløn-
arviðurskifti.
Hetta tá tað snýr seg um
øll rættindi og ágóðar, sum
liggja óvard, útholað og
niðurbrotin av kapitalistu-
num
og
handlangarum
teirra.
Hetta kunnu arbeiðara-
feløgini ikki lata sær lynda.
Vit kunnu ikki standa hend-
ur í favn, meðan okkara
fólk verður afturútsilgt og
niðurpínt.
Verkamenn og -kvinnur,
nú er stundin komin at
rakna við.
Vit liva í einum samfelag
við alsamt vaksandi stætt-
armuni.
Vit mugu vekja politikar-
arnar og fáa teir at skilja,
hvørja vandaleið hetta sam-
felagið gongur. Og fáa vit
teir ikki at vakna á vanligan
hátt, fara vit inn eftir teim-
um og draga teir út í okkara
dagligdag. Har skulu vit
vísa teimum, hvussu lívsins
eiðrindarleysu kreftir virka
og hóreiggja sær.
Hvussu ofta hava vit ikki
ásannað seinastu árini, at
lønarhækkanir ikki eru løn-
arhækkanir allíkavæl? At
tær eru uppetnar longu áðr-
enn sáttmálin er undirskriv-
aður. Hetta tí handilsmenn
og aðrir gribbar hava kann-
að sær vøksturin orsakað av
neyvt útroknaðum prís-
hækkingum.
Ein av fáu møguleiku-
num hjá verkafólki at fáa
meiri í løn er yvirtíðin.
Men hvat nyttar tað okkum
at arbeiða yvir, tá lønin fyri
hetta verður so hart skattað,
at tað als ikki loysir seg.
Nei, her má vend koma í.
Løgtingið skal sum skjótast
syrgja fyri einari rættvísari
og miðvísari prísansan.
Løgtingið skal sum skjótast
syrgja fyri, at skattastigin
lagar seg soleiðis, at inn-
tøkan hjá verkamanninum
ikki verður brandskattað.
Hetta eru fyritreytir fyri, at
tað skal kunna bera til hjá
verkafólki, hetta er fyri-
treytin fyri at tey kunnu
hóra undan.
Løgtingið skal eisini
beinanvegin fáa skil á eftir-
lønarøkið soleiðis, at tað
kann bera til hjá verka-
mannafeløgunum at seta í
verk ta eftirlønarskipan, tey
sjálvi ynskja sær.
Hetta hevði m.a. havt við
sær, at rættiligt lív aftur
fekst í eftirlønar-grunnin
hjá Havnar Arbeiðsmanna-
felag, sum fekk skot fyri
bógvin, tá tryggingarlógin
bleiv broytt herfyri.
Tað fer at vera okkara
evsta krav til landsins
myndugleikar, at verka-
mannafeløgini verða tikin
upp á ráð, tá eftirlønarskip-
an skal tilevnast.
Vit fara ikki at góðtaka,
at almennir fultrúar og
stjórar snikka eina eftirløn-
arskipan til – saman við
bankum og tryggingar-
feløgum.
Tað sigur seg sjálvt, at
ein lágløntur kann ikki
ganga undir somu eftirløn-
artreytir sum tey, ið tjena
millum hálva og heila milli-
ón árliga.
Tá tað um eftirløn ræður,
eiga vit í álvara at fara und-
ir at arbeiða fyri, at tað skal
bera til hjá verkafólki at
fara úr arbeiði við virðilig-
ari eftirløn, hóast ein ikki
hevur rokkið tey 67.
Hetta ber til hjá so nógv-
um øðrum bólkum, og eig-
ur tað tí eisini at bera til hjá
teimum, sum kanska verða
mest og fyrst niðurslitin.
Verkamaðurin skal ikki
verða forðaður at fara av ar-
beiðsmarknaðinum, áðrenn
hann verður blakaður út.
Hvørki av Almannastovuni
ella øðrum.
Hann skal hava sín sjálv-
sagda rætt at fáa virðiliga
eftirløn frá tí degi, hann fer
til hús.
Eitt verkamannafelag er
felag limanna – ikki bara 1.
mei, men í tí dagliga. Tað
snýr seg tí eisini um, at lim-
irnir fáa innlit í virksemið,
at teir verða kunnaðir um
tilboð av ymsum slagi, at
teir verða kunnaðir um tað,
sum fer fram á økinum.
Sjálvur ætli eg mær at
virka fyri, at Havnar Ar-
beiðsmannafelag
verður
eitt opið og virkið felag,
sum skal upplýsa um og
menna øll viðurskifti lim-
anna. Bæði til arbeiðis og
heima.
Kæru fundarfólk! Sam-
ráðingar um høvuðssátt-
málan verða sum sagt ikki
fyrr enn 2003. Tó liggja
nógvar og drúgvar fyrireik-
ingar fyri framman.
Komandi
samráðingar
fara sjálvsagt at snúgva seg
um lønarhækkan, men ikki
bara um tað. Eg skal ikki
her nevna øll tey mál, sum
protokollatið fer at fevna
um, men eg kann vissa
tykkum um, at nógv týð-
andi stórmál koma á skrá.
Eg kann eisini vissa
tykkum um, at vit fara ikki
at bakka frá rættvísiskrøv-
um. Hetta krevur, at vit
fyrireika okkum væl og í
góðari tíð. Tað skylda vit
ikki bert limum okkara, tað
skylda vit mótpartinum, tað
skylda vit øllum samfelag-
num.
Tað skal vera mín vón, at
ein savnað og sterk verka-
mannafjøld fer at seta við-
komandi og neyðug krøv,
og at hon fer at hava styrk-
ina til at fáa hesi krøv
ígjøgnum. Tað er mín sann-
føring, at ein sterk og savn-
að verkamannafjøld ikki
bara tryggjar eitt samhalds-
fast samfelag, hon tryggjar
eitt sterkt og rættvísari
samfelag.
Takk fyri at tit lýddu á.
Savnað og sterk verkamannafjøld
eigur at seta viðkomandi og neyðug krøv
Jóhan Carl Dam var
millum røðararnar á
1. mei haldinum í
Havn
15
14
Nr. 86 - 8. mai 2002
Dagfinnur Danbjørg
1. mei røða 2002
Góðu
áhoyrarar.
Góðu
verkamenn og kvinnur!
Fyrst fari eg at takka Fugla-
fjarðar Arbeiðsmannafelag
fyri, at teir hava víst mær
tað álit og tann heiður at
biðja meg um at halda røðu
á altjóða arbeiðaradegnum í
ár. Í fyrsta umfari helt eg, at
betur hevði verið, um ar-
beiðarin var sín egni tals-
maður, tí politisku tals-
menn arbeiðaranna hava
einki – og hava í longri tíð
einki trúvirði havt. Men tá
nevndin vildi hava tað á
henda hátt, standi eg her og
fari at gera mítt til, at 1.
maidagurin – altjóða ar-
beiðaradagurin – eisini skal
verða hildin her hjá okkum
í Fuglafirði í ár.
Rithøvundurin, arbeið-
arayrkjarin Carl Scharn-
berg sigur um áðurnevndu
politisku og svikafullu tals-
menn í yrkingini:
Trúgv teimum ikki:
Teir siga við teg:
Um tú ikki kanst annað
enn finnast at, so eigur tú
at tiga
Eg sigi:
Trúgv teimum ikki.
Tí einhvør broyting byrj-
ar, tá onkur varnast, at
mál kunnu loysast øðr-
vísi, og tá tey tora at siga
tað hart.
Tú skalt trúgva, at tú ert
nakað.
Hesum eiga vit øll sjálv-
andi at taka fult undir við.
Ein annar arbeiðarayrkjari
skrivar um »trælatokið«, ið
flytir seg fram gjøgnum
tíðirnar: Tá eg síggi fyri
mær, hvussu óteljandi mill.
hava livað upp gjøgnum
søguna – sum slavir og
trælir og lívegnir og margi-
naliseraðir og kúgaðir – ja,
bara eg minnist vilkorini í
mínum barnadøgum, so
upplivi eisini eg, hvussu
ættarlið eftir ættarlið hevur
strítt seg til betri kor, eitt
sindur størri frælsi, eitt
sindur meira av tryggleika -
við tógvi stríð og strev, tí
tey á »niðastu« rók í sam-
felagspyramiduni
fingu
ongantíð nakað givið úr
erva.
Á stovnandi aðalfundi-
num hjá 2. Internationala í
París í 1889 avgjørdu lut-
takararnir, at 1. mai fram-
yvir skuldi vera ein altjóða
kravgongu- og festdagur,
har arbeiðarar í øllum lond-
um skulu stilla krøv um
batar av teirra sosialu og
fíggjarligu livikorum.
1. mai steðga arbeiðarar
kring allan knøttin upp eina
løtu og gera status, og
ógvuliga ymist er frá landi
til land, hvat status vísir.
Stríðið fyri rættvísiskrøv-
um arbeiðaranna hevur
verið hart og er hart manga-
staðni.
Menn, kvinnur og børn
hava verið trælkaði, pínd og
dripin, tá tey hava stríðst og
stríðast fyri sjálvsøgdum
rættindum. Ongi vápn hava
verið ella eru ov skitin at
brúka móti arbeiðarastætt-
ini, tá tey virði – arbeiðara-
stætturin hevur skapt – av
kapitalistsins ørindasvein-
um verða rænd.
Í Onglandi vórðu fyrst
børn og síðani kvinnur
sendar til arbeiðis í kola-
námunum, tí tey fingu min-
stu lønina. Nógv av børn-
unum náddu ikki ferming-
araldrinum, fingu ensku
sjúkuna, tí tey – fyriuttan
lítla og onga føði – einki
sólarljós fingu, tí tey fóru í
og komu úr aftur kolanám-
unum í myrkri. Heimini
vóru heilsuskaðilig, og
læknahjálp var ikki at fáa.
Kapitalistarnir ymsa staðni
kring heimin nýta enn
barnaarbeiði, trælkan og
kúgan í eyðræning teirra,
og teir skipa soleiðis fyri, at
40.000 børn doyggja í
hungri hvønn dag. – Eisini
1. mai 2002.
Stættarmunurin var og er
framvegis øgiligur, og hann
økist dag um dag. Náðin er
og var ongin. Mong av
tykkum
kenna
ivaleyst
søguna um fronsku drott-
ningina, sum, tá hon frætti,
at fólkið í París svøltaði, tí
tey manglaði breyð, spurdi:
»Hví eta tey ikki kaku?«
Hon og hennara á Ver-
saillesslottinum – við teirra
levnaði – kundu ikki vita
betur enn, at man át kaku
ella líknandi, um man var
svangur, og um breyð ikki
var fyri hondina.
Í dag – 1. mai 2002 – liva
millum 1 og 2 mia. menn-
iskju í Heiminum fyri
minni enn 1 dollara um
dagin, sjálvt um ríkidømið
ongantíð hevur verið størri
á okkara klótu. Um øll
kríggj og útreiðslur til her-
menn og til vápnaídnaðin
vórðu steðgaði í bert tríggj-
ar vikur, so høvdu øll fólk –
fyri sparda peningin –
kunnað fingið tak yvir
høvdið, mat á borðið,
læknahjálp og skúlagongd.
Og hvussu mongum líðing-
um høvdu vit tá ikki kunn-
að sloppið undan?
Annars fari eg at biðja
tykkum um, at líta tykkum
íkring og kanna, um nakað
virði er at síggja, sum ar-
beiðararnir ikki hava skapt.
Nei, har finnast eingi. Men
hvussu ber tað so til, at
kapitalistarnir og teirra
ørindasveinar eiga megin-
partin? Kapitalistarnir siga,
at pengarnir vaksa og
yngla. Men hví vísa teir
ikki okkum vakstrarstøðini
og yngliplássini? Av tí
simplu orsøk, at tað er lygn.
Tí uttan arbeiði og sveitta
arbeiðaranna verða eingi
virðir til.
Og teir, ið vilja lækka
realløn tykkara, so teir
sjálvir kunnu tilræna sær
fleiri av arbeiðaranna virð-
um enn teir gera framman-
undan, hvussu nógv for-
vinna teir, sum er? Mangir
av hesum hava eina tíma-
løn, ið liggur væl omanfyri
eina arbeiðara dagløn.
Sjálvt søguundirvísingin
er falsað, so einstakir stór-
menn standa sum teir, ið
hava skapt virðini, og eina
tílíka falsaða søguuppfatan
er meiningin børn okkara
skulu tilogna sær, so tey
skulu føla og uppliva, at tey
skulu standa við hattinum í
hondini og liva av stór-
manna náði, ístaðin, sum
sannleikin er, at tað til allar
tíðir hava verið teir stóru, ið
hava stolið ágóðan frá tí ar-
beiðandi stættini.
Bertold Brecht letur
arbeiðara spyrja:
Hvør bygdi Theben við
teimum sjey grindunum?
Í bókunum standa nøvn
konganna.
Hava kongarnir knossað
helligrótið saman?
Og tað fleiri ferðir oyði-
lagda Babylon.
Hvør bygdi tað upp aftur
tær mongu ferðirnar?
Í hvørjum húsum í tí
gullglitrandi
Lima búðu bygningsar-
beiðararnir?
Hvar fóru múrararnir tað
kvøldið, tá tann kinverski
múrurin var liðugur?
Tann stóra Rómaborg er
full av sigursboðum.
Hvør bygdi teir?
Hvørjar sigrar gleddust
Cæsararnir yvir?
Tann ungi Alexandur her-
tók India.
Hann einsamallur?
Cæsar sló gallararnir.
Hevði hann í minsta lagi
ikki ein kok við sær?
Hans Pauli í Hvanna-
sundi fiskaði fyri eina
milliard.
Hann einsamallur? Hevði
heldur ikki hann bara ein
kok við sær?
Á hvørjari síðu ein sigur.
Hvør fyrireikaði sigurs-
máltíðirnar?
Hvørt tíggjunda ár ein
stórmaður.
Hvør rindaði kostnaðin?
So mangar søgur.
So mangir spurningar.
Í okkara tíð hevur m.a.
stríðið í Kili, har hin fólka-
valdið forsetin, sosialistur-
in
og
arbeiðaravinurin
Salvador
Allende
varð
myrdur við stuðli frá USA/
CIA, víst okkum, hvussu
vandamikið,
tað
kann
verða, tá stríðst verður fyri
arbeiðararættindum. Tað er
ikki einans har, at altjóða
kapitalurin hevur tikið til
vápnaðan uppreistur, tá
hann hevur følt seg gingnan
ov nær. Eitt ótal av arbeið-
arum – menn, kvinnur og
teirra børn – vórðu pínd
eftir øllum kunstsins regl-
um og fyribeind av bøðlum,
sum sami altjóða kapitalur-
in hevði havt á skúlabonki
fyri at læra raffinimentini.
Mong av teimum, ið yvir-
livdu tann organiseraða
Devulskapin, havi síðani
fingið bústað og sálarhjálp
m.a. í hinum Norðurlond-
unum.
Í løtuni eru stórir partar
av Europa á veg aftur ímóti
facsismuni. Lond sum:
Eysturríki, Italia, Portugal,
Danmark, Norra, Belgia og
nú eisini Frankaríki. spæla
við eldin. Hesin eldur hevur
fyri 60 – 80 árum síðani í
Europa kosta 10-tals mil-
liónum
arbeiðarum
og
børnunum lívið og koyrt
aðrar 10-tals milliónir í
svárastu armóð. Eisini før-
oyingar guldu sín stóra part
av
høgravenda
ørvitis-
knokkapolitikkinum, men
tað sær svart út, tá vit skulu
meta um, hvussu nógv søg-
an hevur lært okkum. Okk-
urt klókt høvd hevur gjørt
spurningin: »Hvat er tað, tú
keypir dýrt, letur gratis frá
tær, men sum eingin vil
hava?« Erfaringar. Rætt.
Facisman verður endurtik-
in, um arbeiðarastætturin
ikki organiserar seg og
stáplar ta neyðugu mót-
maktina á føtur aftur – eis-
ini á hesum sinni.
Hjá okkum verður nú
løgreglan sett inn við
pistólum,
lurkum
og
schæfarahundum
meðan
sjúkrabilar standa klárir at
føra ofrini burtur, og ofrini
eru føroyskir arbeiðarar í
verkfalli fyri sámuligum
lønar- og arbeiðskorum.
Samstundis hóttir løgting
og landsstýri við at fastseta
arbeiðaranna kor við lóg,
makka teir ikki rætt og
ganga frívilliga undir ar-
beiðsgevaranna
treytir.
Hetta er í dag vorðið kor ar-
beiðaranna
í
Føroyum.
Hvør skuldi trú tí???
Samstundis føra somu
politikarar fram í fjølmiðlu-
num, at arbeiðararnir bert
fáast at arbeiða, um lønin
verður sett niður, meðan
teir samstundis hevda, at
kapitalurin og kapitalistar-
nir bert tíma at arbeiða um
teirra skattur fer niður. So-
leiðis er rákið anno 2002, –
hevði tú trú tí???
Arbeiðarayrkjarin Jóan-
nes Nielsen kallar hesar:
Vinnulívsins
Djengis
Khan’ar og yrkir:
Uttan tykkum vóru
Føroyar støv.
Fiskavirkini niðurdottin
sum rotin neyst.
Hevði hagin grógvið yvir
traktorar og hoyggjhús.
Skipasmiðjurnar
verið
tómir gapandi skálar.
Tað er spurningur um tað
hevði regnað.
Í tykkara stovum hanga
orginalarnir.
Eftir Mykines.
Av Reyni
Bundnir í leður standa
Svabo – Martin Joensen
– William Heinesen.
Sum hyllaprýði.
Sum idiotar.
Men tit viðurkenna Guð
og fyri hansara ásjón eru
vit øll sunnudagsskúla-
børn.
Fegnir drógu tit hann upp
í tykkara nevndir og hvør
veit kanska sendir hann
eina umsókn.
At síggja tykkum góð –
endamálskvøldini bros-
andi um eydnuhjólið í
bátsmannatroyggjum og
proletariskum topphúgv-
um.
Slík kvøld eru vit øll før-
oyingar. Friður valdar
millum stættirnar. Ongin
snýtir í skatti.
Yvirskotið er skúgvað til
viks.
Samvitskan spraklar, eina
krónu seðilin slær nøkur
flikk flakk – øll klappa.
Tit elska lógina
serliga undirfullu holini
verða røkt sum eiggiligar
fryllur.
Tá tit krúpa uppá ringla
eistrini sum pengapung-
ar.
Men soleiðis eru tit.
Snildir.
Gerst neyðugt
óreinir.
Og summir eisini skít-
býttir.
Men uttan tykkum
var ongin at lovprísa í
skaldskapi.
Moralurin tveittur fyri
bakka sum ein tóm
altarvínsfløska.
Og grómutu framtíðar-
skýggini,
ið hanga sum síðir frunt-
ar fyri tykkara eygum
høvdu horvið sum roykur
frá sløktum ljósi.
Uttan tykkum
vóru vit rætt og slætt
leverað.
Høvdu verið sum eitt
sirkus uttan klovnir
ein matvørubúð uttan
pengakassa.
Stutt sagt: Eitt samfelag
bara droymarar og
útlendingar teska um í
loyndum.
Tað er tí alneyðugt, at tit
sjálvir taka tey neyðugu
stigini fyri at fasthalda
vunnin rættindi og fyri at
náa málinum: Somu rætt-
indi og somu skyldir fyri
tað fólk her býr.
Lat okkum – áðrenn vit
enda – senda eina solidar-
iska brøðra- og systrakvøðu
til alheims arbeiðarafjøld-
ina og lova teimum mongu,
at vit eru við í teirra stríði,
eins og tey eru við í okkara.
Ósjónlig solidarisk bond
eru knýtt okkara millum í
okkara rættvísisstríði fyri
somu rættindum og somu
skyldum óansæð kyn, trúgv
ella húðalit. Lat okkum tí
standa saman við alheims-
arbeiðarastættini og so til
allarseinast taka undir við
Scharnberg, tá hann í
yrkingini:
Víðari - skrivar:
Vit, ið eitt lítið bil
lógu niðri:
Latið okkum reisa okkum.
Vit, ið eitt lítið bil
vóru lamin:
Latið okkum fara til gongu.
Vit, ið bert eru ein dropi í
havinum.
Latið okkum verða til
reiðar
at blíva tann dropin,
ið fær bikarið at flóta
yvir.
Tøkk fyri, at tit í tolni
lýddu á.
Somu rættindi og skyldur fyri øll
C
M
Y
K
14