mikudagur 12. februar 1969síða 2
‹ fyrra síða allar 4 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
HVAT SIGUR GUDS ORÐ
Harra blaðstjóri,
innivist fyri hesum
blaði tygara.
Góði J. Mortensen, trúboðari
Tá eg í Dimmu las grein sum
tygum — høvdu skrivað tann
6.2. 1969, og sum tygum nevn-
du: »Skriftgrundir fyri barna-
dopi«, er tað nakað sum eg í
grein tygara serliga festi meg
vid, og tað er, tå tygum nevna
Ap. 17—11 og Luk. 16—26;
tygum meina nokk vid 29 vers.
So fara tygum aftur i 1. Mósb.
17. verst 10—14, og har brúka
tygum umskeringina, sum
grundarlag fyri barnadópi. Tyg-
um vita væl, at bara dreingja-
børn vórðu umskorin, hvat so
við gentubørnunum? Hoyrdu
so tey ikki við til samkomuna,
tí tey vóru ikki umskorin. Hvat
var umskeringarteknid, tá vit
lesa í Rómbr. 4, 8. til 16. vers,
síggja vit tildømis í 11. ørindi:
og hann fekk umskeringartek-
inið sum innsiglið trúarrættvís-
inar. ið hann hevði meðan hann
var óumskorin, fyri at hann
skuldi verða faðir allra teirra,
sum trúgva og ikki eru umskor-
in. so rættvísi kann verða teim-
um tilroknað.
Og Guds orð talar um, at
Ábraham trúði Gudi, og tað
var roknað honum til rættvisi,
og tað varð trúgvin á Gud sum
gav teimum atgongd til sam-
komu Guds, tað var blóði av
lítaleysum lambi sum bleiv
ásmurt báðar durastavarnar, tá
sat Ísrael trygt innanfyri
deyðseingilin gekk forbí.
Tað var ikki umskeringin,
men blóðið sum gjørdi, at tey
sótu trygg 2. Mósb. 12-7. 12-13.
Tygum siga, at í 5. Mósb. 29.
10—12 stendur, at børnini blivu
roknad vid. ja, sjålvandi, ti Mo-
ses talar ikki har um umsker-
ing, men paktina vid Harran;
minnir tey á í 5. Mósb. 29.
1—I16—17—18, tá hann frelsti
tey út úr Egyptalandi. og tyg-
um vita, at lógin bleiv uppfylt
í Kristusi. Vit lesa einsini í 1.
Mósb. 6—8. at Nóa fann náði
fyri eygum Harrans. Í 1. Mósb.
loyvi = mær
reglum i
og
7—1 sigur Harrin við Nóa, far
inn í ørkina. Tá sjey dagar
vóru gingnir kom vatnflóðin,
fyrst ørkin, Kristur, 50 dópurin,
vatni. Í 1. Pæturbr. 2,21 sigur
hann um dópin, hann kann
ikki taka óreinsku kjøtsins
burt: also eingin frelsa í dóp-
inum. Dópurin er ein pakt við
Gud. tá vit eru komin til trúgv.
Vit lesa í Jeramias 4,1: so-
framt tú umvendir teg Ísrael,
sigur Harrin, skalt tú sleppa
aftur til mín, og í 4. ørindi sama
kapitul stendur: Umskerið tykk
um fyri Harranum, fáið burt
yvirhúð hjarta tykkara. Talar
um eitt umskorið hjarta. Í 5.
Mósb. 10—16 stendur: umsker-
ið tí nú yvirhúð hjarta tykkara,
og verið ikki harðvunnir long-
ur. (Talar um eitt umskorið
hjarta — trúnna á Kristus.
í 1. Korint. 7,9 stendur, at
vera umskorin hevur einki at
týða sigur apostulin; kann einki
hava við frelsu ella dóp at gera.
Tygum tala 'n børnini Luk. 15
tað skal 1.0 Luk. 18,15,
har stendur, at tey bóru børn-
ini til Jesus og hann nam við
tey og vælsignaði tey. Hann
doypti tey ikki.
Tað eru samkomur sum
praktisera Jesu orð her; bera
børnini í Guds hús, leggja
hendurnar á tey og vælsignað
tey. Børnini hava atgongd gjøgn
um blóðið til Guds ríki. Róm-
br. 5,18. Golgata fullgjørda
verk umfatar børnini vid, og
tey småu børnini hoyra Harr-
anum til, ikki igjøgnum dóp,
men Kristus fullgjørda verk.
Tygum nevna Johs. 3,5-6
vatnið sum frelsandi middul. Í
Johs. 4,10 sigur Jesus við kvinn
una, hann hevdi givid tær liv-
andi vatn; so sigur hann sidst
i 14. ørindi vid kvinnuna: men
tann ið drekkur av vatninum
ið eg gevi honum skal ikki
tysta í allar ævir. Nei vatni, ið
skal verða
eg gevi honum,
kelda av vatni sum springur
upp til ævigt lív, og í 15. ør.
(biður kvinnan um hetta vatn),
Tygum siga, at kristin for-
eldur vita, at børn teirra eru
fødd av holdi og blóði, sum
ikki kunnu arva Guds ríki.
Tygum siga, tey eru fødd við
arvasyndini, tey megu fødast
av nýggjum; (vóni ikki tygum
seta dópin fram sum endur-
fødingarmiddul, ti í Áp. 3,37
sigur Filip, tryrt tå av øllum
hjarta tinum, so kann tað vera
gjørt, also fyrst trúgv.) Børn
kunnu ikki skyna imillum ilt og
gott, men eru halgadi gjøgnum
Golgata fullgjørda verk. i Ap.
10.44 stendur: medni Pætur
talaði hesi orð fall heilagi and-
in á oll í orðið hoyrdu. Í vers
46: Tey hoyrdu tey tala í tung-
um og stórliga prísa Gudi.
Trúgvi ikki småbørn tala í
tungum, also trúgv dópur.
Mat. 28,19 stendur: Farið ti út
og geri folkasløg til lærusvein-
ar; also fyrst máttu tey koma
inn í læurna, og verða læru-
sveinar, so dópur.
Tá ið vit lesa i 1. Korint 1.
kapitul, 14 verst, takkar hann
Gudi fyri at hann ongan hevur
doypt uttan Krispus og Geius.
Hann sigur i 17. ør: Kristus
sendi meg jú ikki at doypa,
men at kunngera evangeliið.
Vit síggja. at um dópurin
kundi burturtikid kjøtsins
óreinsku. so hevði Paulus doypt
oll. men hann framhelt evange-
liiO. 1. Korint. 2,2-10, Rombr.
1.16, Galtbr. 2,26. Tit eru jú
oll børn Guds við trúnni á
Kristus Jesus. Filips 3,3-9 vers
stendur: og verða funnin í hon-
um íkki við rættvísinum, henni
sum av lógini er, men við rætt-
vísini sum er ævig trúgv á
Kristus. Rættvísini frá Gudi,
sum er grundað á trúgv, og 10.
vers Kolossebr. 2,11, í honum
eru tit eisini umskorin við um-
skering id ikki er gjørd við
hondum, við at vera latin úr
kjøtslikaminum við umskering
Kristusar, og í 12. vers talar
hann um dópin, og Kolosebr.
3.11.
Góði Mortensen, trúboðari,
lat okkum gera sum tygum
nevna í Áp. 17,11 í Berøa, teir
rannsakaðu skriftirnar, og hvat
siga tær? Mark. 16,16, Tann
ið trýr og verður doyptur skal
verða frelstur, og Rómbr. 10,
9.10, Børnini hoyra Harranum
til, sigur Jesus. Lat okkum væl-
signað børnini Luk. 18,15, sum
Jesus gjørdi, og tå tey koma til
trúgv á Harran skulu tey doyp-
ast. um tey trúgva av fullum
hjarta. Um tað er, sum tygum
meina, so kemur eingin sum
SOSIALURIN
AA Af f[A f[ AA [AA [ÅAÅA[A[ [Æ[Å[A[ [[Å[[fÉ[
Nutimans Gabel
Skal
um føroyingin Sl
Nær kemur eitt ?
sum talar her fyr
og stuðla ungdón
Framtíðar
Vit havna mark
Vit trúgva á eina
sum bera má
våra felags heima
lllveður
KLAKSVÍK FRÍGGJAD.
Tað hevur at kalla eingin út-
| róður verið hesa vikuna. Hann
hevur ligið av norði við kava-
roki og kulda, so at kala einki
hevur fingist úr sjónum. Í dag
ikki er doyptur sum barn inn í
ríki Guds, um tygum seta dóp-
jin fram sum frelsismiddul.
Endurfødandi megi gera tygum
frelsunarverki til einkis. Nei,
Mortensen, lat okkum rann-
saka Guds orð, lata skriftina
tala, so síggja vit skjótt, at
Guds orð talar um ein veg til
frelsu. Johs. 3,16: Tann ið trýr
á sonin hevur ævigt lív, og Ef.
3.17: at Kristus við trúnni skal
búgva í hjørtum tykkara. Dóp-
urin er at verða grivin við
Kristusi og reisa upp til nýtt
lív. Róm. 6,2—11. Fari við hes-
um orðum at enda grein mína,
tað er álvarsamt at hava við
Guds orð at gera Opinb. 22,19,
ti megu vit oll lata Guds orð
tala. Hesi orð eru skrivað í kær
leika og vísa á hvat skriftin
sigur um frelsu og dóp. Áp.2.
38.
Virðingarfylst.
S. P. Hentze, Skopun.
hevur so mangt at siga frá
um hann, navnan tað gamla skarn. —
Vil hann so fegin læra hvørt barn
fólkahartur av gomlum slag
og fjala tíðina nú, í dag?
ungdómurin vera høsn,
sum alsamt kákar tað sama møsn,
- av býttum gerðum úr danavang?
So land kann byggjast til fólkagagn
So fólkaandi og fólkahond
kann skapa nútíð
til allar tjóðir við sama mið:
eydnu og fólkafrið.
ollum fiskiskapi
12. februar 1969
A ——in
smiðju. Fiskurin er góður teir
fáa. Veðrið er gott, men nógv-
ur ísur og kalt.
Verkfallið á fiskiflotanum fer
nú at merkjast her. »Skålaberg«
og »Sundaberg« liggja at kalla
klárir at fara, og línuskipini,
sum hava veitt til ísfisk í vetur,
verða løgd tá tey koma aftur.
Á landi er lítið og einki løn-
andi arbeiði. Tað er tí, at vóna,
at veðrið blidkar, so ktarnir
sleppa aftur til útróðrar. Skil-
ligt er, at útróðurin hevur stór-
týdning her. 200 fólk sum ar-
beiða á flakavirkjum og øðrum
fiskahúsum hava einki fyri
hendurnar nú uppiløga er.
Fiskimannaverkfallið er ilt at
skilja. Landsstýrisuppskotið
sum veitti fiskimonnum 7 milj.
kr. í lønarbatum varð einmælt
samtykt í tinginum, men hóast
hetta er verkfall lýst. Reiðarar
siga seg ikki kunna lata nakað.
so fiskimannafelagsformadurin
roknar ivaleyst við, at landsstýr
ið einaferð enn fer at taka
djúpt í landskassan til tess at
fiskiflotin fæst aftur í vinnu.
Gott, at hesin maður nú tykist
ásanna, at hann hevur nógv
stórri álit á landsstýrinum ið
nú situr, enn ti hann sjálvur sat
í sum fiskimálaráðharri.
Útvarpið visti nú ein dagin
at siga, at husmødrafelag her,
hevði vent sær til løgtingid. Tær
ráða frá, at bóksólumenn ótálm
aðir sleppa at ganga á dyrnar
hjá fólki, meðan hinvegin lóg-
aruppskoti um sølu av dógurða
mati frá vogni fær teirra undir-
tóku. Hetta seinna uppskoti tyk
ist at hóska best til Havnina, tí
um okkara leiðir hevur verið
við skeggi á
um át gjar og tang
ýtt, væl skúlað lið,
i arbeiðsfrið?
„sins virkismagn?
— og knýta bond
millum fólk og lond.
felags ond,
í tí hørdu tíð,
ir nú stendur i.
HEÐIN BRÚ
tarnar
FRÁ TÍÐINDAMANNI OKKARA | vanligt, at fara á stød og keypa
1: : fisk.
liggja 10 bretskir trolarar og rn í "Ni :
kroka her. Ur Árnafirði frættist, at flaka
hava frætt frá STELLU KRI- aftur at taka fisk fyrsta dagin.
STINU. sum nú rovnir við Virkið hevur ikki verið í gongd
Labrador. Fyrradagin høvdu | Må tid.
teir fult dekk, og fulla verk- hj.
Búnaðarstevna
Foroya Jarðarráð saman við Foroya Búnaðarfelag og
Bondafelag Føroya fyrireikar búnaðarsamkomu fyri
búnaðarmonnum i døgunum 27. og 28. februar 1969,
og er fundarskråin fyribils henda:
Hósdagin 27. februar:
Búnaðarsamkoman verður sett kl. 14.00, og er ætl-
anin at hava fyrilestrar og filmfyrivísingar um aktu-
ellar landbúnaðarspurningar.
Fríggjadagin 28. februar:
Byrjað verður kl. 14.00 og er tá ætlanin at geva bún-
aðarmonnum atstødur at seta fram spurningar um
búnaðarviðurskifti til teir leiðandi innan landbúnaðin
Um kvøldid verður borðhald fyri samkomnuni.
—2
Tann. sum ætlar sær at luttaka á bunadarstevnuni,
verdur bidin um, at siga frå innan 22. februar 1969
til Føroya Jarðarráð, telefon 1180.
FØROYA JARÐARRÁÐ. tann 10. februar 1969.
Telefondama
Å telegrafstødini er plåss leyst fyri einari telefon-
damu. Realprogv ella annað samsvarandi prógv er
neyðugt.
Skrivlig umsókn við avriti av eksamensprógvi verður
at senda telegrafstødini
F. AKRABERG HANSEN