leygardagur 25. juni 1977síða 15
‹ fyrra síða allar 28 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Nr. 47 — 25. juni 1977
BRITA A BREKKU ið hevur verið logd
undir at hava skrivað »hersøguna« 20. mai í
Dagblaðnum, sigur,...
spælt sum barn. Eg mintist
neystini. Eg mintist mjólka-
sóljurnar, Eg mintist skot-
ini. Serliga mintist eg ein
marknastein, sum stóð
hegrumegin vegin, og sum eg
plagdi at taka í, iti eg plagdi
at klintra úr Dali og upp á
vegin. Steinurin var ikki har.
Gamalt var. at markna-
steinar fingu frið, líkasum
varðar fáa frið, líkasum grav-
irnar í kirkjugarðinum fáa
frið. Men onkur hevði altso
tikið henda steinin. Gamalt
var, at løgreglan legði uppí,
tá ið stuldur fór fram. Men
her var altso einki hent. Og
eg hugsaði við mær sjálvum:
tað gongur tann rætta vegin.
Eg så og hoyrdi so mangt.
Eg så prædikumenn ganga
og gartera og geyla úti á
vegnum við stórum hátalar-
um, so slevan stóð um munn-
in á teimum og fólk ikki fingu
náttarfrið. Og eg hugsaði við
mær sjálvum: hygg, hasir
gomlu.
Eg havi alt mitt liv fingist
vid antropologiina, | læruna
um menniskjuna, hennara
uppruna, hennara sidir og
skikkir, hvussu hon undir
skiftandi tíðum og korum
búnast, broytist ella avlag-
ast. Og eftir soleiðis at hava
hugt at skræðuni í heimlandi
mínum, fór eg at spyrja meg
sjálvan: hvussu stendur til
andiliga hjá landsmonnum
mínum? Og eg hugsaði um,
hvussu eg skuldi leggja fyri
við hesum. Og eg helt, at
frægast mundi vera at fara og
lesa blødini.
Eg las blødini.
Eg las um svartkjaft, yvir-
koyrd lomb, heimahjålparar,
fiskiernir og húðabátar.
Ein dagin, nú síggi eg eitt
bræv, kallað ein „ein kvinnu-
hersøga«, sum var skrivað av
einum konufólki, sum ar-
beiddi á flakavirkinum í Lor-
vík. Sum barn plagdi eg at
vera og ferðast i Lorvik. Mær
dámdi so væl har í bygdini.
Mær dámdi eisini væl fólkið
har. Og eg hugsaði: hatta má
eg lesa!
Eg las brævið. Eg ansaði
beinan vegin eftir, at tann,
sum hevði skrivað brævið,
mátti vera málkenur. Teir
ensku apostroffarnir vóru
settir rætt. Og har uddi í
fremmandorðum. Og har
vóru pettir, sum vóru umsett
úr enskum. Yvirhovur bendi
brævið á eina tyduliga enska
orientering. Og eg hugsaði:
ikki eiti á flakakona! Meðan
brævið forminum
var hampiliga væl úr hondum
greitt, var ødrvisi við inni-
haldinum. Tað var týðiligt,
skrivað av
soleiðis í
at brævið var
einum menniskja á einum
rættiliga lágum intelligens-
stigi. Eg kom, meðan eg las
brævið, at hugsa um royndir,
sum hava verið gjørdar við
apum. Tað vísir seg, at tað
ber væl til at læra apur at
stava, seta apostroffar rætt
og seta komma. Men at
hugsa, tað fáast tær ikki til,
hvussu uppalarin so kýtir
seg. Hetta brævið kundi
verið skrivað av einari apu.
Eini skúlaðari apu.
Men hvussu bar hetta nú
til? Ti meðan flakakonur
ødrumegin ikki vanliga eru so
målkønar, at tær duga at seta
enskar fleirtalsapostroffar
rætt, so vita vit hinumegin,
at tær, hvat viti og skili við-
víkir, eru minst líka so væl
fyri sum øll onnur.
Her ruggaði ikki alt rætt.
Eg gjørdist forvitin. Eg
vildi hava skil á hesum.
Ødrumegin helt eg, sum
menniskja, at tað var órætt-
víst móti flakakonunum í
Lorvík, at tær skuldu verða
lagdar undir ikki at hava
gonguvit. Men eftirsum eg
eisini eri antropologur og
zoologur, vaknaði hinvegin í
sosialurin
Síða 15
. at tað heldur man vera
ÓLIÐ A BREKKU,
sum farin er í ommusar sjal.
mær eitt óslokkiligt forvitni
eftir at siggja tann skapning,
sum hevði >skrivað< hetta
sjáldsama brævið, tað sama
forvitnið, sum fyrr plagdi at
vakna í mær, hvørja ferð eg
sá okkurt sjáldsamt frábrigdi
í natúrini, ein yvirvaksnan
maðk, ein kryplaðan frosk
ella eina køstaflugu, id var
døkkari enn vant.
Eg for nå at spyrja meg
fyri. Eg spurdi i eystur. Eg
spurdi i vestur. Nei, eingin
visti, hvør flakakonan var
Onkur kom vid gitingum
men hjå einum objektivum
visindamanni eru gitingar og
hypotesur ikki nog mikið. Nú
min vísindaligi áhugi var
vaknaður, vildi eg vita, vita
við vissu, hvor henda »flaka-
konan« var og hvussu hon sá
út.
Nú bar so á ein dagin, at eg
kom á tal við ein mann, ið
var serfrødingur í orðalag.
Sum kunnugt ber tað til, um
tú kennir skrivingarlagið hjá
einum menniskja, at rokna
út, um viðkomandi hevur
skrivað eina grein, sjálvt um
einki navn ella dulnevni
stendur undir. Ert tú nóg
konur serfrødingur í orðalag,
er próvforslan óreingilig. Vit
vita soleiðis, at hverki Sir
Francis Bacon ella Elisabeth
tann Fyrsta, men William
Shakespeare, hevur skrivað
t.d. Othello ella Lear Kong,
ikki tí at hevundurin hevur
sett sítt navn undir hesar
sjónleikirnar, men ti at stílur-
in prógvar tað.
Somuleiðis við >kvinnuher-
seguni<. Serfroðingurin vísti
t.d. á orðið >radisukommun-
istur«. Bara eitt menniskja í
Føroyum brúkar hetta orðið.
Hetta orðið er eyðkenni fyri
tað menniskjað. Somuleiðis
vísti serfrødingurin á fre-
kvensin av orðinum »ål-
ment«. Bara eitt menniskja i
Føroyum brúkar hetta orðið
Um lapplendingurin varð fluttur suðureftir, hevði hann
verið líka so lítið skapandi sum skrælingurin. Nei, flog-
vitið og tey skapandi evnini eigur nettup ariarin
Tá eg
stríðist móti jødanum, stríði eg Harrans stríð
Adolf Hitler 1924
F g ha i sjålvur sæd, at rønlendingar nærum hat a VU“
5
tikið Skarv
at kenna seg vælkomnar ímillum tykkara
gagnist.
seg heima í tí miljónum
so ofta, í teimum samanset
ingum og í ti serliga týdningi,
sum tað var brúkt í >kvinnu-
hersøguni«
Eg komi nú til hjartað í
hesi søguni. Eg noydist ti at
neyvt so
sum
målbera
sakliga og so
gjørligt
Vit, eg og serfrødingurin,
stóðu og pråtadu uppi á
einum heyggi nakað mitt í
býnum. Har var heldur á-
bært. Har gingu nakrir óvitar
og spældu. Teir høvdu bygt
sær smá hús. Nakrir høvdu
kynt eitt lítið bál. Teir synt-
ust at hava tað stuttligt.
Eg stóð við andlitinum
oman móti býnum. Serfrød-
ingurin stóð yvirav mær. Eitt
fitt petti oman fyri okkum
meg so
varliga
minnisvarði av
hugsi
var ein
einum gomlum kongi,
eg. Sum vit standa og práta,
peikar serfrødingurin niðan
móti einum húsum beint om
an fyri okkum og rópar
Jamen, har fer hon jú,
har fer lorvikskonan
'
mær við og..
Eg vendi
steðga á
men nú må eg heldur
og hugsa meg væl um, áðr
enn eg sigi nakað, ti tann
sjón, eg sá, var so sjáldsom,
so ófatilig, ja so tvørturimoti
ollum ti, eg sum zoologur,
antropologur og serfrødingur
i genetikk havi lært og higar-
til trúð, at orð í grundini ikki
eru nóg mikið til at lýsa hana
Lat meg royna at síga frå
ti, eg sá, so objektivt og so
sakliga sum gjørligt. Tað var
alt fyri eitt tydiligt, at fyri-
brigdið, sum kom spåkandi
út úr húsunum, ikki, vid
teimum kriterium, vit hig-
artil hava brúkt, kundi rokn-
ast upp í mannaættina. Kort-
ini vil eg ikki siga, at fyri-
brigdið var ófitt. Satt at
siga helt eg henda skapningin
vera ikki sort dåmligan, nak-
að sum ein eisini kann halda
ein mannúlv vera fittan, so
leingi, væl at merkja, hann er
aftan fyri eitt ålitandi stik,
The missing link
ein hópur av tolerancu Í
og sigur tú nú, at blámenn eisini eru farnir
Ná, men væl
revst, skal ein kenna
ella eina leyvu vera tekkiliga,
so leingi, væl at merkja, hon
er í einum sterkum búri. Ja,
tað sum í grundini beint tá
mest kom mær í huga, vóru
minniligar ferðir til Zoologisk
Have, Tiergarten í Hamburg
ella The Zoo í London. Í
andlitskapi var hesin skapn-
ingurin ikki sørt åtøkur hyen-
uni. Hinvegin minti hann í
høvudburdi og gongulag ikki
sert um eina gorillu. Sum
samvitskufullur og strangt
objektivur = visindamadur
haldi eg meg kortini róliga
tora at skoyra uppi, at hesin
skapningurin ikki var uttan
eina káma líkheit við summar
fjarar og ikki heilt fullførar
greinir av homo sapiens. Eg
haldi ikki, at eg sigi ov nógv,
um eg fyri fyrst konstateri, at
her mátti vera talan um ein
mutant nakað miðskeiðis
illum »the missing link« og
pekingmannin.
Men hetta var altso lor-
vikskonan!
Tað sømir seg ikki, serliga
cki hjá einum visindamanni,
at lata fjáltur rina vid seg ella
sa ótta. Men ein er jú eisini
eitt menniskja, og eg má við
ganga, at eg lor upp aft
ristast. Bilaði mær nakað?
Var vitið farið at ridla med
alla? Var hetta ein yvirsjón,
ein dreymur úr kvartiertidini,
ein hemingur úr onkrari fjar-
ari fylogenetiskari blindgetu?
Ég spurdi vinmann min
eina ferð aftrat. Nei, okkara
sansir sviku ikki. Okkara
eygu sviku ikki. Hetta var
lorvikskonan.
Tað ber ikki til at flýggja
undan veruleikanum, veri
hann legin ella ikki, veri hann
ófatiligur ella ikki, og eg
noyðist nú, so treyðugt eg
vil, at royna, so frægt eg
dugi, at greiða gjøllari frá ti
fyribrigdi, sum sást ganga
fram við okkum.
Tað fyrsta, eg hefti meg
við, vóru hendurnar. Kanska
ti at hesin likamsparturin var
tann einasti á hesum skapn-
inginum, ið av rettum kundi
sigast at minna um homo
sapiens. Hendurnar vóru
ikki, sum ein annars kundi
hugsað sær út frá heildar-
myndini, labbar ella fitjur.
Nei, hetta vóru hendur. Og
her var nakað, sum fekk meg
at undrast. Eg havi mangan
sum ungur arbeitt á flaka-