leygardagur 22. desember 1979síða 10
‹ fyrra síða allar 23 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Síða 10
sosialurin
Nr. 99 — 22. desember 1979
RIKARD LONG —
tann fjølbroytti humanisturin
Við verkinum KVEIKT OG KANNAÐ er tað skaldsliga,
málsliga og bókmentaliga tilfar, ið liggur eftir Rikard
Long, á fyrsta sinni útkomið í bók.
VIÐ BÓKINI KVEIKT OG KANNAÐ, sum kom í bóka-
búðirnar nú beint fyri jól, er tað skaldsliga, málsliga og
bókmentaliga tilfarið, ið liggur eftir Rikard Long, á
fyrsta sinni komið út — savnað og skipað í bók.
RIKARD LONG (1889—1977) yrkti nakrar av teimum fín-
astu natúr- og kærleiksyrkingunum í føroyskum skald-
skapi. Sum kritikari fjålgadi hann meira enn nakar
annar um teir spírar, sum nældu í Føroyum í fyrra helm-
ingi av hesi øld. Sum målfrødingur helt hann, at mål-
læran átti at vera málsins hjartaslátti lýðin. Undir øllum
virki hansara búði ein ótroyttiligur hugur til at edla tað
einstaka menniskjað.
KVEIKT OG KANNAÐ, eitt úrval av yrkingum, ummæl-
um, greinum og umsetingum, er ein varði yvir Rikards
trífalda virki í føroyskum mentunarlívi. Í innganginum
til bókina skrivar Hanus Andreassen um yrkjaran, bók-
mentaliga kveikjaran og målfrødingin Rikard Long, um
tíðina, hann virkaði í, og um frændur hansara í europe-
iskum bókmentum.
TAÐ VAR yrkjarin og rithevundurin Magnus Dam
Jacobsen, ið fekk hugskotið til hetta forvitnisliga verk.
Ætlanin var, at Magnus skuldi hava prent, forlags-
arbeiði og figgjarvidurskifti um hendur, meðan Hanus
Andreassen skuldi savna og skipa tilfarið. Men Magnus
doyði á sumri 1978 og kom tíverri ikki at síggja fruktir-
nar av hesum tiltaki, sum hann tók fyrsta stigið til. Eftir
at hava sæð handritið, játtaði FØROYA SKÚLABÓKA-
GRUNNUR so at geva bókina út.
SUM RÁÐGEVARA viðvíkjandi øllum tættum av hesum
verki hevur Hanus havt rithøvundin og umsetaran Ebbu
Hentze. Úrvalið hava Hanus og Ebba gjørt í felag.
SOSTATT ER tað nú gjørligt at ogna sær allar yrkingar-
nar hjá Rikard Long, allar hansara bókmentaligu greinir
(um m.a. J.H.O. Djurhuus, H.A. Djurhuus, Jóannes
Patursson og Chr. Matras), hansara mest týðandi máls-
ligu greinir og ein stóran part av hansara týðingum, m.a.
tær eftir Ludvig Holberg, Hjalmar Søderberg og
Asbjørnsen og Moe. Eins og Rikard var fjølbroyttur, er
bókin tað eisini: tú hittir í henni tað viðkvæma skaidid,
tann speiska polemikaran, tann fjálgandi inspiratorin.
Í BÓKIN! er ein hópur av fotomyndum. Ein part av teim-
um hevur Rikard Long — ið var ein dúgligur og kønur
amatørfotografur — sjálvur tikið. Umframt tað er bókin
skrýdd við tekningum og vignettum eftir William Heine-
san, Bárð Jåkupsson og Valdemar Dalsgarð.
NIÐANFYRISTANDANDI BROT eru ætlað at geva eina
mynd av tí forkunnuga innihaldinum í bókini.
Várvísa (1916)
Kom, set teg niður, hjarta mítt,
hygg, her er grasið longu sítt,
í dag er logn og summarlýtt.
Av vætu bert eitt lítið slett,
eitt várlætt fleyr við sævarklett;
sum tjørnin er við sóljum sett!
Men mjørki út um hav og alt,
alt gamalt burt í dreymi fjalt —
á, hann ið kundi dreymin valt!
Kom, set teg higar tætt til mín —
ell sælan, ið er her, er tín —
nei, sum tín hond er ung og fin!
Men tíni eygu orskublá
eg tori ei at líta á:
tað er sum eg í bládýp sá!
Hygg, landið bert ein lind við strond,
ein vón um ung og fogur lond —
nei, glæman undir mjørkarond!
skrivandi partin av fólkin-
SE
Vætan
Og vætan kom. Ut yvir alt, id grør,
seg lykkumjørkin fjålgt um landid smoygdi,
teir flågvu dropar brustu tungt á jorð,
hvert strá, hver urt seg móti teimum toygdi.
(1916)
Og lógvin læt til lógu um fjallatrom,
og alt, ið livdi, skalv í hvørji lykkju
og heiður bar tí velduga, ið kom
á nátt til turru jorð við tostadrykki.
Tí náttin kom við veldi og við vekt
og alt á fold í fragd inn at sær kroysti,
hvert krúp til jarðar neig í bon og spekt,
himin brast, og regnið niður oysti.
Í fossi leki drap á dimmu nátt,
hver á rann stór, og vætan dreiv í reynum,
og ort kom gróðrartyngd á grasið vátt,
og toka reis úr brekkunum og heygnum.
Tá kendi eg so evurlítlan meg
og vildi burtur meg í smædni krógva,
øll vitska svann — ti fram við vátum veg'
á lýggju nátt eg hoyrdi grasið gróguva.
Í orsku gekk eg, gloymdi hoyrt og frætt,
mín sál var fragd, mín hugur einans sæla,
og dult eg kendi meg við teir í ætt,
ið fjart í stormi hoyrdu Harran tala.
Men undir ælaboga vætan svann,
og eftir vátu nátt kom fagur morgun,
og bjart í sólarglæmu doggin brann
sum tár, id glógva eftir farnum sorgum.
Og sólin brendi heitt á vátan svørd,
hver fuglur læt, ell foldin sang í kæti;
úr toku reis ein ny og føgur jorð
í tokk til alt, á fold av himni latið.
Rikard Long, Jógvan við Brunn úr Nólsoy, Venzel Andreassen av Velbastað, Niels Pauli av Steinum av Velbastað,
Jógvan Clementsen á Dunga úr Syðradali (á Kallsoynni), Luther Viderø úr Skálavík
Málið
»Føroyingar drivu
sjógvin; — teir, sum mest
drivu å, kundu fåa eina
stóra drift; driva kom at
verða sagt um so mangt
annað: dríva keypskap,
politikk, dríva sítt spæl
0.s.fr. So var tað onkur
málreinsunarmaður, ið
varnaðist, at íslendingar
nú á degum vilja lítið og
onki vita av orðinum dríva
og tí sum hekk uppi í tí, og
tað ótrúliga hendi: upp á
rættiliga stutta tíð hevur
tað eydnast at fáa tann
um at trúgva, at danir
hava uppfunnið hetta
dríva og tí á bláman við tí.
Nú skal alt rekast, bæði
handil og sjógv og enntá
jarðarbrúk. Sum var tað
ikki nóg mikið sum fyrr at
reka grind og seyð og neyt
og dunnur o.a.m. Frá at
vera lýst í orðatakinum:
hundar reka annans er-
indi, hevur reka nú beint
fyri dríva og hevur sett
seg í heidurssessin«.
»afrette er m.a. lýst:
hølva saman (t.d. fjalir til
gólv). Hví ikki siga sum
sagt hevur verið higartil
avrætta, t.e. at helva ann-
an kantin slættan og í
vinkni við flatan. Annað
orð, ið sum skjótast eigur
at vera útihýst, men sum
bæði ljédar í útvarpi og
lesist í orðabókunum 1961
og 1967, er avrætta fyri
danskt henrette. Danska
orðið henrette er í sjálvum
sær eitt lámorð, klombrut
gjert eftir týska orðinum
hinrichten, ið upprunaliga
týðir døma hagar c: hidani,
t.v.s. at avlivast, og so
seinni fær týdningin at út-
inna henda dómin.
Avrætta í týdninginum
útinna deyðsdómin er so
púra låturligt«.
(úr ummæli av Donsk-
føroysk orðabók eftir
Johannes av Skarði)
Málið
»Um kolsýru verður sagt,
at tað er eitt loftslag.
Hetta er so heilt 6før-
oyskt. Fyri tað, um íslend-
ingar enn anda inn loft, og
fuglar har flúgva í loftin-
um, so áttu vit feroyingar
at verið fegnir við, at vit
her um tvey so ymisk ting
sum luft og loft nýta tvey
ymisk orð, vit anda luft,
fuglar flúgva í luftini, og
sólin stendur á luftini,
men vit kasta nakað upp í
loft, vit hava loft í húsum,
í bergi o.s.fr. Hvat høvdu
fornir sagt, um teir høvdu
hoyrt onkran tikið til, at
„her er so tungt loft inni«,
ella: »lat vindeygað upp,
so vit fáa feskt loft inna.“
»Å næstu síðu hefti eg
meg við hesa målbering«
»Kertilkyknurnar gera
flot av ymiskum slagi.«
Eg veit væl, at onkur
hevur fyrr nýtt orðið flot
um tað, sum hverki er fast
ella luftkent, men vátt,
tað sum á donskum kall-
ast vædske, á týskum
Flússigkeit og á enskum
fluid ella liquor. Tá ið mær
ikki dámar at nýta orðið
flot í hesari merking, er
tað mest tí, vit í dagligari
talu nýta tað um tey flot,
sum halda veiðireiðskapi '
uppi í sjónum, og fyri
tann, sum hugsar um tær
trolarakúlur, = tundurflot
ella kíkar, sum til ymsar
tíðir her hava verið nýtt, er
tað eitt sindur uttanhanda
at lesa t.d.: »Ovast úr væl-
indinum og niður í garnar-
endan eru undir slímhinn-
uni allan sodningarvegin
slættir innvølisvøddar,
sum kroysta hin sodnandi
matin vegin fram, elta
hann saman við slími og
flotum, sum koma úr ótelj-
andi sterri og smærri
kertlum«. Tað skuldi ikki
undrað meg, um onkur, ið
lesur hetta, sigur fyri seg
sjálvan: >Tað mugu vera
kertlar!«
(úr ummæli av Manna-
kroppinum eftir
H.D. Joensen)