leygardagur 28. februar 1981síða 12
‹ fyrra síða allar 20 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Síða 12
SOSIALURIN
Skaldabrødur —
Eftir William Heinesen
De to digterbredre, Janus og Hans
Andrias, kom til verden i det lille hus Å-
arstova, der lá ved ámundingen lige
nord for Værtshuset, Hotel Djurhuus,
og lige overfor Dandastova ved Gong-
in's nordlige indgang, altsá midt í byens
hjerte.
På denne baggrund — og pá bag-
grund af det lille tidsbillede, som vi her
har opridset — tegner sig H.A.'s skikk-
else helt tydeligt, her var hans udgangs-
punkt, her havde han sit virkefelt, her
havde han hjemme. Í mange af sine
digte har han skildret denne ámunding,
dette idylliske sted, hvor elven rislede i
sin stenfyldte kløft under mylderet af de
gamle havers løvhang og den buede
stenbro å Lad, og siden skar sig gennem
sandet og blandede sig med Østre Vågs
vande og verdenshavet. Af al denn by-
idyl er nu intet tilbage, men den overlev-
er som så meget andet i Hans Andreas'
ungdommeligt hentagne vers
Gekk eg mær å sandi månalysisnått,
åin rann i giddan ut i vågin,
hoyrdi ei í fjøru minsta aldudrått,
einki var í roring uttan áin.
Busatangi svartur út í sjógvin skar.
Tinganes í mánagulli gyrt var;
Skansatangi kámur — í víkina har
alt so huligsligt og alt so myrkt var.
Bátur fyri íla, helt seg vera far,
ið fór havsins loyniligu gøtu.
Ævintýrið dró meg so burtur við sær
hesa stillu mánalýsis lotu
Kendi meg tá festan og gingnan í lag,
eins og gamal mosagingin runnur.
Ain rann, og mánin fór líðandi avstad,
lýsti millum durvandi dunnur
Hans Andrias fik undertiden pá pukk-
elen for sådanne idyller, dels fra sine
yngre samtidige, der fandt dem for-
tærskede, dels og ikke mindst fra sin
ældre broder, der fandt dem umodne og
barnagtige. Dette tog Hans Andrias sig
nær — og det forstår man nu, for netop i
sådanne uforpligtende idyller ligger
hans styrke. Over de stilfærdige billeder
er der ofte en stille storhed. Åen og
månen og de slumrende ænder på sand-
et. Og den dybe rodfæstethed i billedet
»Kendi meg tå festan og gingnan i lag,
eins og gamal mosagingin runnur«. Det
er jævne og tilsyneladende uanselige
vers, men de fortæller om hjemlighed på
jorden, om ungdoms forventning og om
dyb lykke
Hans Andrias har digtet over andre
emner, — ja i grunden over alverdens
emner, for han bringer jo også mange
billeder af fremmede steder og storbyer,
rococco-idyller, episoder fra nordisk hi-
storie og mytologi såvel som naturligvis
færøske sagn og myter, og han har
skrevet hyldestdigte til Sankta Cecilia,
Bonifacius og Sankta Brandan, Poly-
karpus, William Penn og Bjørnson og
mange flere — ja også til sin spotske og
unådige broder, for Hans Andrias var en
højmodig mand. Hans historiske inte-
resse var levende og hans horisont var
vid, og den lethed hvormed han afvandt
ordene vellyd og flugt, er navnkundig.
Men evnen til at vælge og redigere det
væld af gode ord, der stod til hans rådig-
hed, var mindre iøjnefaldende hos Hans
Andrias, her var broderen unægtelig
hans overmand. Til gengæld havde
Hans Andrias et tække, broderen ikki
havde. Børnetække, folketække
avnarmenn
William Heinesen skrivaði fyri nøkrum árum síðan ein fyri-
lestur um Aarstovubrødurnar — Janus og Hans Andreas
Djurhuus. I innganginum skrivadi hann um undangongu-
menninar í føroyskum skaldskapi og um samtíðarmenn Jan-
usar og Hans Andreasar. Ur fyrilestrinum, sum ikki hevur
verið á prenti áður, taka vit brotið um Aarstovubroðurnar.
noget, der hidrerer fra hans sinds rig-
dom og noblesse.
Det, vi elsker og priser mest hos
denne digter, det er den store ægthed,
der bor i hans varme og stille digte om
hjemlandet og barndommens by, om de
almindelige, men evige ting, sol og
måne, dag og nat, årstider og højtider,
blomster og dyr og mennesker. Et
ganske kort og urimet digt som Svanna
turde være et af de yndefuldeste í fær-
øsk poesi.
Svanna min, i nått
svav eg å fjøllum,
lå undir steini
í mjørkafloka.
Fleyrid tad mjuka
fleyg gjøgnum lyngin,
fevndi hann um leggin,
tå ringdi allar klokkur.
Svanna min, i nått
vart tu mær nærri
enn å nøkrum sinni
i føgrum sølum.
Tøgnin var rødd tin
og døggin kossur,
men sjálv vart tú nåttin
dimmoygda svanna.
Dette digt er skrevet 1933, da digteren
var pá sit livs middagshejde, men hvilk-
en gled af ungdom og renhjertet poetisk
fortryllelse bærer det ikke bud om!
I et andet varmt og stilfærdigt digt,
Hin gamli kennarin, skildrer Hans
Andrias alderdommen i en gammel lær-
ers skikkelse, og i sidste vers den gamle
mands hedengang. Dette vers kunne
godt, så livsbekræftende og yppigt det
er, stå som en minderune over digteren
og læreren, den milde menneskeven
Hans A. Djurhuus:
Eitt fridarkvøld, eitt halgikvøld,
hann gongur gjøgnum blåmufjøld,
har áður aðrir gingu.
Øl hini sova, sovi tey,
hann gongur upp um hól og hey
vid summardyrd i bringu.
Så helt anderledes end med Hans
Andrias havde det sig med den anden af
de to digterbrødre fra ámundingen.
Janus, eller som han dengang kaldtes,
Jens Djurhuus, rejste tidligt hjemmefra
og reves løs fra sin fødeby og dens miliø.
Først sent vendte han tilbage for at
blive; men finde sig til rette her ved sit
udgangspunkt, det kom han aldrig til at
gøre. Det kunde i magt og meget se ud
som om han skammede sig over eller
ligefrem ringeagtede både sine bysbørn
og sine landsmænd, for de fleste ord, der
udgik af hans mund, var spottens ord.
Men snarere var det sådan, at hans for-
hold til fædreland og landsmænd var
hvad man på nutidssprog kalder ambi-
valent. Ambivalens betyder had-kærlig-
hed, den ejendommelige tilstand, at
noget på samme tid kan vække ens kær-
lighed og ens had. Det er en tilstand, der
ofte er karateristisk for meget følsomme
og lidenskabelige mennesker, urolige og
sårbare sjæle. '
En sådan sjæl var netop J.H.O. Djur-
huus, en sjæl i evigt opbrud, en unøjsom
mand, der ingen steder kunde falde til ro
og fæste rod. Jo — et sted slog hans
rastløse sjæl rod og brød i blomst: i
skønheden — digtets skønhed, ordets
vidunderlige poetiske og musikalske
magt og vælde.
Åskodarar, tå minnisvardin yvir V.U. Hammershaimb varð avdúkaður 25. mars
1948. Vit síggja teir tríggjar Aarstovubrødurnar Poul Juul, Janus og Hans Andreas,
við hattinum. Millum Janus og Hans Andreas stendur Maria Mikkelsen. Við hogru
oksl Janusar sæst andlitið av Janus Kamban. Vinstrumegin Hans Andreas sæst
Andreas Djurhuus, kollfirðingurin, og vinstrumegin hann sæst andlitið á Tummas
N. Djurhuus. Fremst hegrumegin sæst Palli Henriksen. Janus avdúkaði minnis-
varðan
Geislandi lívsins siglingsferð —
skaldamanning umborð!
Syngjandi sær hon flesjar og sker,
óttast ei hav og gjålv og gerð —
fer so í sorl og sor —
skapti tó søgu og orð —
stór eru mannakor!
Medens — for en hjemlig betragtning
— H.A.'s digtning er senligt og broder-
ligt knyttet til sit udgangspunkt, den
beskedne hytte under broen á Lad,
vækker Janus's digte snarere mindelser
om det store nabohus, Hotellet, eller
Værtshuset, som det altid kaldtes,
byens i sin tid eneste hotel, og den
»kosmopolitiske« stemning, der var over
dette store, forbyggede hus.
Værtshuset oprettedes af digterbrød-
renes farbroder Hans Andreas Djur-
huus — den berejste mand, der visse-
lig var noget af en verdensmand, og
overtoges eftir hans død af hans ældste
brodersøn Christian, og eftir dennes tid-
lige bortgang af Christians dygtige og
livskloge enke Katrina, en søster til for-
fatterinden Johanna Maria Skylv Han-
sen. Huset er til endnu, men fører en
mere tilbagetrukken tilværelse end det
gamle hotel. Den mørke folkestue
summede altid af gæster, hjemlige og
fremmede. Fra denne stue, der havde
vinduer ud mod den gamle smøge Sand-
skot, førte en dør ud til det lig så mørke
og ligeledes altid menneskesummende
og tallerkenklirrende køkken, og en
meget stejl messingbeslået kahyts-
trappe førte op til første etage, hvor
værelserne var. Et af disse værelser
havde en flot udsigt til elvemundingen,
sandet og havet — det var et fornemt
værelse, med et spejl, der nåede fra gulv
til loft. Her logerede særlig fine uden-
landske agenter. Også Kirkjubø-bonden
Jóannes Patursson logerede altid i lag-
tingstiden pá Værtshuset. Ad endnu en
trappe kom man op i loftsetagen, her var
temmelig trangt og bepakket, og í et lille
kammer i den østlige gavl boede i sin
skoletid en af vore kammerater, Jo-
hanna Maria Skylvs ældste søn Christ-
ian, en begavet og belæst dreng, der
havde mange spændende og hemmelig-
hedsfulde bøger i sin reol og vidste alt
om fysik og kemi, om elektricitet og reli-
gion og om forplantningens mysterier.
Blandt de mange spændende gæster i
dette vidtløftige gamle hotel var, som
allerede nævnt, også til tider J.H.O.
Djurhuus, overretssagføreren med Po-
seidon-hovedet. Han havde ikke ord for
at spytte i glasset, og der gik pirrende
rygter om hans vilde nætter, rygter,
som vi mente at se bekræftet i visse af
hans udfordrende digte, som f. eks.
Gledigentan.
Aldersforskel, en snes år, gjorde at
man først langt senere kom i personlig
kontakt med digteren og lærte at på-
skønne hans vittige tunge og respekt-
løse uforfærdethed, og den vældige flugt
og musikalske kraft i hans digte. For
mit vedkommende også hans latter!
Den var i sandhed en homerisk kraftkarl
værdig. Hvad lo han ad? Ikki kun ad
andre, ofte også ad sig selv.
Et levende billede af Janus som han
var i årene omkring tyvernes begynd-
else har Jørgen-Frantz Jacobsen tegnet
i brevsamlingen »Det dyrebare Liv«. J.-
F. boede dengang på Regensen i Køben-
havn og havde nu og da besøg af sit 19
år ældre bysbarn, som på det tidspunkt
var protokolsekretær ved byretten:
»Jeg husker min sidste tid på Regens-
en, da jeg boede i et stueværelse ud mod
Kannikestræde. Dér havde jeg boet den
lange vinter, dér havde jeg siddet i tung-
ae