mikudagur 28. oktober 1981síða 6
‹ fyrra síða allar 16 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Síða 6
telf. 147 20. 118 20
box 76, 3800 Tórshavn
p/f sosialurin
Utgevari:
Fyritaks-
og blaðstjóri:
Blaðmenn:
Tórfinn Smith (ábyrgd)
Hegni Djurhuus
Jóhann Mortensen
Jan Miiller
Árni Joensen
Sosialurin
Dimmalætting
Lýsingar:
Uppseting:
Prent:
Vinnulív er annað
enn bert at selja
fløtakaramellur
JA, SJÁLVANDI. Kann nakar ivi vera i ti, vilja
helst flestu fólk spyrja, og tað kundu eisini vit
gjørt. Men vid at lesa ein åvisan greinastubba í
málgagni Fólkafloksins seinasta fríggjadag er oll
orsøk til at ivast í, hvussu hesin flokkur ímyndar
sær framtíðar vinnulív foroyinga.
Í HESUM GREINASTUBBA, sum vit her sipa til,
verður millum annað sagt, at Sosialurin nýtir óav-
markaðar kreftir at viðgera alternativar vinnu-
vegir, — meguligar sum émøguligar. Sagt verður,
at einki er ómeguligt, — vindmyllur, fiskaaling,
fiskasølu, krækling o.s.fr. Málgagn fólkafloksins
heidur tað vera legið, at Sosialurin tekur undir við
øllum nýhugsanum so leingi tær ikki bera seg ella
hava fíggjarligan týdning fyri einstaklingar ella
feløg, og heldur blaðið fram: Ta løtuna, ein vinna
kastar nakað av sær í peningi og eitt fíggjarligt
grundarlag er undir, sum ger, at einstaklingar
kunnu liva av tí, vendir Sosialurin øllum bakið.
TIL HETTA ER FYRST AT siga, at tað er beint, at
Sosialurin ger nógv burturúr øllum ti, sum vit
meta kann hava tydning fyri framtíðar føroyska
samfelagid. Sum kunnugt hevur Sosialurin, lika so
litiå sum nakad annad blad, nakra makt til at seta
hesar vinnuligar nyhugsanir i verk, men vit hava
møguleika til at veita monnum moralskan stuðul
og somuleiðis gera okkara til, at lata politikara-
eyga upp. — hjá teimum, sum sita á peningajátt-
andi maktini. Hetta vilja vit eisini loyva okkum at
halda fram við.
MEN TÁ HETTA blað fólkafloksins skrivar um
alternativar vinnumøguleikar og profitt meta vit,
at her ger blaðið ikki minst ávísum vinnulivs-
monnum stóran órætt. Tad er ikki altíð, soleiðis
sum Dagbíaðið sigur, at vinnulíusmenn íkki er
áhugaðir fyrr enn profittur er í væntu. Vit eru vit-
andi um nógvar vinnulíusmenn, sum hava sett
nógv í vága fyri. at troyta aðrar og nýggjar leiðir.
Tíbetur er hetta eydnast teimum í fleiri fórum, og
skal tað eisini sigast, at hetta í nógvum forum ikki
bert er ko nið tzimum sjálvum til góðar.
AT FARA UNDIR nýggjar vinnugreinir er ofta, um-
framt at vera vágiligt, eisini ofta kostnaðarmikið,
og hava hesi tiltøk tí havt almennan stuðul fyri
neyðini. Hetta hava m.a. politikarar javnaðarflok-
sins havt eitt vakið eyga við, og veitt hjálp, tá
hjálp hevur verið fyri neyðini.
MEN SAMBÆRT málgagn fólkafloksins kunnu
menn, sum fáast við alternativa vinnu, ikki rokna
við stuðli frá Fólkaflokkinum. Sum skilst er hesin
flokkur ikki sinnaður at stuðla fyrr enn profitt-
stødid longu er rokkið.
ORSØKIRNAR TIL hetta kunnu vera fleiri. Hug-
sast kann, at millum hesar menn, sum fáast við
alternativa vinnu, eisini eru aðrir enn fólkafloks-
menn. Onnur orsøk kann vera tað ómetaliga
primitiva vinnulivsmynstri sum stavnamaður
fólkafloksins ímyndar sær, — nevniliga tað, at tað
ber til at byggja upp eitt samfelag við at hvor
maður keypir importeraðar lutir frá øðrum. Sjål-
vandi hava vit eisini brúk fyri verum framleiddar
ttan fyri okkara egnu landoddar, um so talan er
um motore skinur ella sum ábit ella
flotakaramellu, men hetta er ikki nóg mikið til at
skapa framtíðar føroyska vinnuliviå. Her hevur í
hvussu so er onkur misskiit okkurt.
gravin
SOSIALURIN
Pensionistur:
— Vit hava eisini verið góðir
tann tið tað var
Tað er sjáldan, at vit,
fólkapensionistar, fram-
bera okkara áskoðan í
blødunum. Tíbetur eru tað
nakrir av okkara hátt-
virdu legtingsmonnum,
og ikki at gloyma J. Lin-
denskov fólkatingsmann,
ið hava virkað fyri at beta
um korini hjá pensionist-
unum. Vilh. Johannesen
og Jákup hava víst á, at
ríkisins partur av útreiðs-
lunum til hækkan av pen-
siónunum er játtaður, og
hava verið nevnd tel sum
19%.
Óivað valdu nógvir pen-
sionistar teir sokallaðu
liberalu og radikalu. Tað
var lovað so nógv gott,
orðini vóru nógv, og hegg-
ini vóru drúgv, ið okkara
fráfarni legmaður fekk,
men tey nervaðu hann
ikki, óivað hugsaði hann
sum so, royni tit so hvat
tit duga. Tað var, sum tá
ertur rapar úr posa, tá
ávísur talari bar framm
sítt stemmufiskarí, tíverri
var úrslitið av valinum tað
at orðamongdin fall í góða
jørd. Eitt kunnu vit skjótt
vera á einum máli um, at
sterri framburð á sjógvi
og landi, enn tað fráfarna
landsstýrið gav okkum, fá
vit ikki. At tað kostaði
bæði strev og pening er
krystalklárt, sum maður
plagar at siga. Tað er
borið so í bandi, at her er
fridaligt og liviligt í Føroy-
um.
Fyri at venda aftur til
tað upprunaliga evnið so
haldi eg, at samanlíknað
vid minstuløn fiskimanna,
sum nu er gott og væl
8000 kr., liggur fólkapen-
siónin og lágt. Væl veit eg,
at fiskimaðurin ikki fær
ovmikið fyri sítt stríð og
strev burtur frá heiminum
og sínum, og er tað givið,
at hann hevur tann best
meguliga stuðul uppi-
bornan. Fólkapensio-
nistanir, ið nú eru í 70—80
ára aldursbólkinum vóru í
bestu árum undir síðsta
heimsbardaga, verkamenn
og arbeiðsmenn vóru vit.
Mong ísfiskalastin mundi
verið rotnað, um vit ikki
so ágrítnir hevdu arbeitt
umborð í bátum, skipum
og trolarum, fyri at teir
kundu sleppa avstað. Tá
var ikki sum nú, nú
kannst tú seta teg og
ringja knettin runt eftir
eykalutum, tær tervar.
Nei, vegna at flest allir
bátar og skip hevdu
danskar, norskar og
svenskar motorar tá,
máttu vit gera eykalutir
sjálvir. Ofta var tað
strævið, og manga náttina
varð arbeitt, fyri at skip
kundu fara avstað. Tað er
ikki smávegis, ið vit hava
goldið í skatti og fólkapen-
siónsgjaldi síðan tá, so
latið okkum fáa ta
pensión, ið vit av rettum
eiga. Winston Churchill
skuldi einaferð siga: »vit
eiga nógv góð flogfer, og
nógvar góðar flogskip-
arar, men eiga vit ikki gott
fólk til at rekja okkara
flogfør, tapað vit kriggid«,
og tað mundi ikki vera so
ósatt sagt. Eg skal ikki
skriva meir á hesum sinni,
men vóni, at eg við hesum
havi mint okkara hátt-
virdu landsstýrismenn
um, at vit pensionistar
eisini hava verið góðir at
hava tann tíð tað var.
Pensiónistur
Hevur várharra mist mælið?
Hóast tað sigst, at vár-
harra er hin sami meðan
alt annað broytist, so má
kortini sigast, at munur er
á eldtungunum á Sinai-
fjalli og nú, har hann,
sambært Imma Dam,
mest roynir seg sum radio-
amater og valuta speku-
lant.
Umberingin hjá bók-
haldara landsstýrisins at
leggja málið fram, er at
tíðindi úr Feroyum skulu
kunna koma fram til lang-
faraflotan, sum so at siga
ikki longur finst, og um
nekur ár er heilt burtur.
Hevuðsendamálið er
kortini at breiða ameri-
kanska mentunar imperia-
lismu ballaða inn í evan-
geliskt pappír. Tað er tann
amerikanski gleðiboð-
skapurin, tugdur av Billy
Graham og hansara líkum,
ið skal sendast til eyst-
anlond. Men hverja gleði
hava hesir menn at boða?
At teir hava útruddað indi-
anararnar? At teir kúga
tey littu? At teir gera
fólkamorð í El Salvador?
At teir royndu at drepa alt
livandi í Vietnam fyri at
tryggja sær, at teir eisini
fingu kommunistarnar?
At teir hava gjert neu-
tronbumbuna, sum drepur
livandi, men letur kapi-
talin standa.
Í einum samfelag, har
næstrakærleikin er so
stórur, at triðii hver bor-
gari hevur skotvápn, av
ótta fyri sínum medmenn-
iskj hevur ongan gleði-
boðskap at bera. Tað er
kanska hetta, sum kallast
frælsi? Frælsi at drepa
hvenn annan er sjálvandi
ein formur fyri frælsi, og
ein formur sum ameriku-
menn seta hegt við
hægsta morðtalið í Vest-
urheiminum, men aðra-
staðni verður hetta ikki
mett so hegt, hóast fræls-
ið verður skert.
Sum ikki einaferð verð-
ur kristindómurin brúktur
til onnur endamál enn at
breiða gleðiboðskapin.
Krossferðir og europeiska
imperialisman vóru eisini í
jesunavninum, men enda-
málið var kúging og makt-
girnd. Misbrúkið av kris-
tindóminum til onnur
endamál er so vanligur, at
tað má sigast at vera ein
hevuðseginleiki við
honum.
Í miðeldini var Fanin
ein tann best kendi persón-
urin millum fólk. So komu
frelsarasektirnar, sum
gjørdu av við Fanan, og
øll, sum sig seg vera frelst,
sleppa til himmals at sita
vid høgru hond Guds
faðirs, sjålvt um har verð-
ur trongligt. Men sjål-
vandi missir trúgvin alt
virði, um Fanin verður
dripin. Hvat gera teir so?
Tað nyttar einki at bora
niður í jørdina, tí har hava
amerikumenn longu
tryggja sær einkarættin
til alt ríkidemi. Jú teir
enduruppliva Fanan í
Russlandi. Radiosteðin
TWR skal so greiða russ-
um frá hvussu Fanin sær
út, og sjálvandi skal hann
líkjast = Bresnev. Tað
merkiliga er kortini, at um
várharra er altvaldandi og
helt tað vera neyðugt við
gudsorðinum í Russlandi,
so skuldi tað ikki verið
nakað problem at latið
nakrar paulusar síggja
ljósið. Tað skuldi ikki
verið neyðugt við einum
radiosendara, men hann
hevur kanska mist mælið?
Kristindómurin og
gleðiboðskapurin er
mannaverk og verður
eisini politiskt litað sum
annað mannaverk. Vit
hava so onga trygd fyri at
TWR ikki sendir propa-
ganda og kunnu held-
ur ikki seta treytir fyri tí.
Sjálvandi er tað ein megu-
leiki hjá føroyingum at fáa
ein slíkan sendara, men
tað er ikki neyðugt at
troyta allar meguleikar,
serstakliga tá hann kann
verða brúktur til fígginda-
ligt virksemi móti lond-
um, sum vit ikki eru í kon-
flikt við. Vit skulu hóast
alt bæði tingast um kvot-
ur og hava annað sam-
band við eystanlond.
Til seinast. Hvat hava
russar gjørt okkum? Mær
vitandi hava teir hverki
blakað bumbur yvir Fer-
oyar, ella sekt feroysk
skip. Men teir skulu hava
av grovfílini fyri ongar
ónáðir at hava gjert.
Um breðurnir á Lak-
inum hava hug at fara
eina krossferð móti russ-
um, so kunnu teir fara
sjálvir, men Feroyar skulu
hverki leggja lendi ella
sendiloyvi til eina privat-
kapitalistiska krossferð
móti russum.
Dulnevndur
Takk Heri og Eli
Vit hoyra nógvan ymisk-
an tónleik í útvarpinum.
Ahugurin hjá fólki er
ymiskur og tí má úrvalið
eisini vera ymiskt, men
einki er at ivast í, at úr-
valið kundi verið betur.
Tað haldi eg, at send-
ingarnar hjá Hera Jacob-
sen m.a. vísa. Tað er einki
at taka seg aftur í, at tað
liggur væl fyri hjá honum.
Umframt hann spælir
plátur, sum vit ikki van-
liga hoyra, so hevur hann
lættar og forvitnisligar
frágreiðingar.
Í hesum viðfangi fari eg
at takka Eli Poulsen, sum
fyri stuttum hevði »Løg
mær dåmar«. Tá hoyrdu
vit nógvar plátur, t.d. ís-
lendskar og týskar frá 50-
unum, sum sjáldan eru at
hoyra og vit tí sakna.
Takk fyri tit báðir.
Lurtari