hósdagur 28. apríl 1983síða 7

| | ||MAMMUT Nr. 48 — 28. apríl 1983 Hondlensi- pumpur MYNT- VASK Jónas Broncksgeta 34 Opið: kl. 7—21 leygardag: 7—18 Fylg við, hvat hendir — les SOSIALIN ;/ KJARTAN DALSGAARD NV” Vw UMBOÐS / TLF 15222 VD vo % N — BR ULPURNAR | tOPO Tórshavn tlf. 14707 OPO Klaksvík tif 56544 RAMLEIÐSLA Pt. Sjóklædnavirkið 5- Klaksvík . j Tiltakid hjå lærara- skulanæmingum um kristniundirvisingina, sum síggjast á myna- ini, er frálíkt, skrivar Kvinnufylkingin í Keypmannahaun. Men at integrera hana við aðrar læru- greinar, eitt nú sum nevnt verður at leggja hana saman við mál- læru, er ikki eftirynskj- andi og neyvan í sam- svari við lógina. Vit hava trúarfrælsi, og born, sum ikki eru í Fólkakirkjuni, hava ikki skyldu at fylgja kristniundirvisingint visir Kvinnufylkingin å Hugagóðar og spentar settu vit okkum at greinina í Sosialinum 1 mars við teirri umfatandi lesa yvirskriftini »Undirvis ingartilfar i skålunum ov vånaligt« Her var endiliga byrjanin til eina leingi saknada heildarum rødu og -viðgerð av skúla bókum og -tilfari hildu vit. So var tó ikki; eitt sindur vónbrotnar sóu vit, at tiltakið var meira av- markað. Men onkustaðni skal byrjast, og tiltakið hjá læraraskúlanæming um at royna at beta um eina av lærugreinunum er frálíkt Tað er sum kristniundirvís ingin, læraraskúla næmingar í fyrstu syftu eru farnir í holt við, og eitt av hugskotunum er at knýta undirvísingina meira saman við gerandis degnum hjá Hetta at seta tað skal næming- unum sum lærast x samband við veruleikan hjá næmi 1 gott menniskja, verður kristnifrálæringini stór an mun tolkað sum eitt menniskja ið fylgir nekrum hissini livireglum ikki dansa, ikki kort, ikki sjónleik ella ganga í bio graf, ikki drekka, minni dentur lagdur á tað, sum veruliga hevur týdning, t.d. virðing fyri øårum og tolsemi Tað er tí veruliga tervur á at broyta kristniundir vísingina. Men at inte- grera hana við aðrar læru greinar, eitt nú sum nevnt verður at leggja hana saman við mállæru, er ikki eftirynskjandi og neyvan í samsvari við lógina. Vit hava trúarfrælsi, og bern sum ikki eru í Fólkakirkj uni, hava ikki skyldu til at fylgja kristniundirvísing ini. Um kristni varð legd læru so sum spæla spæla meðan verður saman við eðrum greinum, vórðu hesi bern fyri enn sterri mismuni enn tey nú eru. Ma. av omu orsek ber heldur IKK ØK KTIS € tolkasku t Y er fvri øl H r i t K á S4 € tre að 4 3 ø lelK Hvi eru bvarbørn verdslig? ðingir SS ( £ Y Fr tak A er r SK t y er ernir FS eira inGaliga er I sdagur hja bvarber r gur at Á la t Y bandið % kristindómin sum ein natúrligan part av gerandisdegi teirra«. Tad er torført at siggja nakra meining i hesum siterada, ti um gerandisdagurin hjå børnunum er »veråsligur« og tað er hann i ti tydn- ingi, at hann er lagdur undir kapitalistisku lógina um profitt á ellum ekjum so er tað hesin gerandis- dagurin, sum skal broyt- ast, og tað er uppgávan hjá okkum vaksnu! Tað gerst ikki við at læra bern- ini at »hugsa andaliga«! Vit kundu hugsað okkum, at skúlin lærdi bernini at vera meira sjálvsteðug, atfinningar- som, og gjerdi tey betur fer fyri at taka steðu til spurningar og fjølbroyttar loysnir. Hetta halda vit ikki verður gjert við meiri ella betri kristni meta um kunnleika heldur tvert urímóti, tí í teirri kristnu trúnni ræður im at tal vaða orðið OK 1 LE ø ð F dis x øl : x F k £ P KK Kristindómur og kvinnukugan Giøgnun gnum øiair java amteleg kúgað kv x æ01 poliltiskt og Kynsliga Soleiðis er eisini kristin dómurin kvinnudiskrimi nerandi hver hevur ikki hoyrt øll skriftsteðini í bíbliuni, sum siga, at kvinnan vera manninum undirgivin og annað slíkt. Flestir kristi eigur at ligir politiskir flokkar fremja ein politikk, ið hevur sum endamál at styrkja familjustrukturin og á tann hátt læsa kvinn- una fasta í tí traditionella kynsrollumynstrinum. Tí er tað týdningarmikið fyri okkum, at kristni ikki í enn sterri mun enn nú er verður integrerað i føroyska skulanum. Men tað er ikki bara spurn ingur um integrering av hesi lærugrein, men eisini hvussu kristindómurin verður tolkaður og fram- lagdur fyri børnunum Kristindómurin er jú eitt veldugt polltisK amboð. hetta sæst týðu r r r I g øk yr í rða 3 K ø Í x t í x , < æt S BE SK er . ; » gi eru rl ris d( r Ss DOK t er við til at læsa kvinnuna fasta í familjustruktur inum og skerja hana bæði politiskt og kynsliga Tá ið tað stendur t.d kynslívið eigur sess í í hjúnalagn tann eindin, sum samfelag okk familjuni um familjan er ara byggir å...« ís. 67), so er tað ikki minst kristin dómin, hesar hugmyndir styðja seg til Mátin, sum tann kristna læran verður tolkað í fer- oyska skúlanum, er við til at ávirka bernini og laga tey til eitt manssamfelag, sum tekur frá kvinnum rættin til tað fría valið, at liva sítt egna lív og harvið kúgar tær At enda Spurningar stinga seg lisið frágreiðingina um tiltakið upp, tá ið vit hava hjá læraraskulanæm- ngunum. Hvat hugsa tey ær ð skúlanur sum K era € irbeiðs K VI o Pr x P x P ø i á Í t ø É x k eð Kvinnufylkingin Keypmannahavn, Langa friggjadag "83