leygardagur 23. juli 1983síða 6

——————ii—óiGúbøløsólisáúúið tíðindablaðið sosial! Utgevari: p/f sosiaturin Fyritaksstjóri og blaðstjóri: Tårfinn Smith (ábyrgd) Bíaðfólk: Høgni Djurhuus, Dagny Joensen, Jóhann Mortensen og Jan Miiller Lýsingar: Árni Joensen Uppseting: p/f sosialurin. Prent: p/f pressan 1981 tíðindablaðið Postsmoga 76, 3800 Argir, telefon 11820 oddagrein | | } | " — — VIÐ sínum meira og minni fasist- iska skrivingarhátti leggur Dag blaðið í gjár eftir ymsum persón- um og samtøkum, sum klárt ikki hóa Fólkaflokkinum. Eingi vápn verða spard UPPI! hesum útheingingum verður eisini lagt eftir teimum, sum lýsa aðrastaðni enn í Dag blaðnum, við serligari adressu til Sosialin, sum henda meira og minni — og so kemur tað ónevni- liga skrivingarlagið — sigur »oysa pening úr multinationalu i fakfelagsmafiuni, LO í Norðan londum NU HEVUR tað í nógv meira enn 100 ár verið hildið rætt og snegt í samljóði við demokratisku prin sippini, at loyvt er »at trúgva, tala og hugsa«, eisini seta upp å prent tað ein hugsaði. Men tað skal vera máti eisini við tí TAÐ er heilt tyduligt. at Dagblaðið ikki er av hesi hugsan, enn minni | at hver sum helst føroyingur skal | hva loyvi at hugsa. Tað skulu bert | vera tey útvaldu av Dagblaðnum ! Og eru tað onnur, sum våda sær hetta, ja so skal Dagblaðið nokk | taka sær av teimum. Soleidis er tað bara og helst í samljóði við tann idéologi, sum tykir at merkja hetta blað meira og meira. em i í Vit stinga ikki upp FORMAÐUR Javnaðarfloksins Atli Dam segði einaferð, tá hann var spurdur av útvarpsmanni, at eingin politiskur flokkur var vinstrumegin Javnaðarflokkin í Føroyum. SÍÐANI hava fleiri bólkar tikið seg upp herheima, sum. eftir vanligari mannahugsan eru so langt vinstrumegin flokkar, sum føroyski Javnaðarflokkurin sam- metur seg vid, teir nordurlendsku Javnadarflokkarnar. UM TAD er politikkurin hjå Javn- adarflokkinum, ið ikki er nóg hvassur fyri hesar bólkar, lata vit liggja á hesum sinni. Spurningurin er heldur, um íkki idéologikenda skrivingin í Dagblaðnum íkki er ein høvudsorsøkin til, at slíkir bólkar taka seg upp í Føroyum, tað er tann stórri spurningurin. VÆL eru vit vitandi um at Dag- blaðið við tess blaðstjóra sær reytt og hóreiggjar sær sum óður tarvur, hvørjaferå hann sær fyri- tøkur lýsa í Sosialinum, og at hes- in blaðstjóri ger hvat hann kann fyri at innføra aftur tað gamla boykottið, ið summar fyritøkur løgdu móti Sosialinum. VIT siggja tyduliga hesa gongd frå åvisum almennum stovnum t.d. MEN eitt skal hesin blaðstjóri vita. Vit stinga ikki upp fyri hóttanum frá mannúlvi. Sjálvt kristindómin misnýtir Fólkaflokkurin kirkjan tortylgja teir brendar Kristin sosialistur? Hevur tú hoyrt um kókandi beina fyri ellum andsteðingum við at fáa teirra »vantrugv« 19 verð; rrættaðir í og hetta er jú ein ákæra sum ikki er lett at mót- á báli fyr! prógva Sjálvt Í Her í Feroyum eru vit tó 1 andstød- so „heppin“ at vit nýtast hópatali = hverki at fara aftur móti Gudi<, miðeldina ella til fjar lond tann hugsunnarhått, sum er fy evtin fyri slika forfvlgjing av politisku mótsteðufólkum. L.N. Vit hava nevniliga ein flokk, Fólkaflokkin, sum heilt miðvíst nýtir kristin at skýra viðkomandi ate- sum sjálvum ist, heidning ella erindasvein hjá illamanni, hóast ósemjan er um politisk viðurskifti Tað gav at býta tá Willi- am Heinesen ikki var samdur við fólkaflokkin í friðarspurninginum Fremsta vápn móti hon- um var at briksla honum hansara mótsteðu móti kristindóminum, hann hevur skrivað eina heila bók, har hann lov- prísar tað hann og mong hóast onnur meta vera sannan kristindóm. Lutvíst hetta gjørt við at trútta niður í fólk, at tað ber als ikki til at vera kristin og sosialist, og at »sosialistar«, og tað er ju eitt vitt fyribrigdi i fólkaflokshugaheiminum, tískil eru gudloysingar Samstundis verður eing- in tjansur forsemdur at geva fólki ta fatan, at sannur kristindómur, ja, tað er tað sum fólkaflokk urin og hansara blað standa fyri! At hetta er so vísa hesir tilvildarligu Dagblaðnum frá ávíkavist 24. juni og 20. juli Teir tala annars fyri seg sjálvan. Fyrst verður tikið dagar millum kristindóm- in hjá WH og eðrum navn- ødru- verður stubbar í givnum megin og so hjá eini rúgvu av fyrst og fremst fólka- floksmonnum hinumegin, nakað samtundis sum vit fáa at vita, at sosialistar ikki kunnu vera kristnir! Tað sigur nú heldur ikki >fólkafloks- kristindóm“, at teir ikki kunnu taka kristindóm og annars kendar rættskafn- ar trúgvandi menn uppá túnguna uttan samstund- is at nýta ókvæmisorð (trøllaklippari, spýttsleikj- arar) um fólk, sum hava aðra hugsan um meira jørdisk viðurskifti enn teir sjálvir. Samanumtikið kann sig- ast bert um hesar stubbar, at sjáldan hevur ein sæð meira huklari, sjálv- góðsku og fordøming sam- personum so lítið um lað í einum stað sum her. Vit kunnu bert loyva okkum at minna um, at Jesus einaferð segði frá einum líknilsi um nakrar sum litu á seg sjálvar, at teir vóru rættvísir og van- virdu hini. Tað var um tveir menn sum fóru niðan í templið at biðja. Annar var farisesari og hin var tollari. Farisearin takkaði eisini fyri, at hann var betri enn onnur fólk og at hann eisini var betri enn tollarin. Men sum vit minnast var tað tollarin, sum fór rættvísgjerdur til hus! Meira skal sagt um hatta. Fólkaflokkurin hevur givið Dagblaðnum blátt stempul Bæði í samband við hesa her nevndu skriving og aðra líknandi skriving hevur verið spurt hverja stødu fólkaflokkurin sum so hevur. Og her hava fólk havt alla meguliga orsek til at halda at skrivingin hjá DB hevur fullan stuðul frá flokkinum. Jógvan Sundstein tó onkuntíð nýtt sum undanferslu, at flokkurin ikki hevði nakra ábyrgd av blaðnum, tí tað er givið út av einum serligum partafelag við eini á aðal- fundi valdari nevnd Henda umbering dugir so ikki longur. Samb. lýs- ing í Dimmalætting eru tríggir nevndarlimir farnir frá á eykaaðalfundi 21. juni, og tríggir aðrir eru komnir í staðin. Millum teir sum eru farnir frá eru tveir »vanligir« fólkafloks- menn, sum ikki tekna flokkin, men allir teir sum eru komnir inn aftur eru avgjert oddamenn í flokki- num, og millum teirra sjálvur floksskrivarin. Hetta merkir lutvíst at fólkaflokkurin hevur alment givið blaðnum sítt bláa stempul, og hetta merkir eisini at flokkurin ikki bert reelt men eisini ikki verða hevur Nr. 84 — 23. juli 1983 rr Partafelags-registarid hev- ur i dag skråsett nidanfyri- standandi fråbodan: Registar-nr. 12/1975, På Dagblaðið, Tórshavn: Á eykaaðalfundinum 21. juni 1983 eru viðtekur felagsins broyttar ($8 6 & 19). Øssur Dam Jacobsen, Vest- manna, Per Hansen, Glyvr- ar, og Agnar á Dul, Klaks- vík, eru farnir úr nevndini. Í nevndina eru komnir Olaf Olsen, stjóri, Glyvrar, Marius Jóanesarson, poli- tistur, Vestmanna, og Jógvan við Keldu, býráðs- formaður, Klaksvík. Feroya Landfúti Tórshavn 12. juli 1983 Finn Ougaard fg. Sum tað sæst eru tað ikki hver sum helst í fólka- flokkinum, sum nú hava tikið ábyrgdina av blað- num. Tveir av teimum eru eisini svágrar hjá floksfor- manninum. Sum vit síggja halda teir ta »g6du« gomlu linju. formelt hevur ábyrgd av hesi skriving. Og nevndu semi um hvussu fólka- flokkuri hevur nýtt krist- indómin sum vápn móti sínum politisku mótsteðu- monnum hava verið í blað num, síðan nevndin varð nývald Vit hava tískil enn eina ferð fingið váttað, at hjá hesum flokki er einki vápn ov ótespuligt, tá tað ræður um at jarðleggja allar »Sosialistar«, og sosial istar eru sum kunnugt ø sum ikki dansa eftir pí uni hjá fólkaflokkinun Vit skulu ikki taka dagar millum hver er kristin ella íkki. Vi tó halda, at sjálvgóðska, fordøming, vanvirðing av ødrum og at brigda fólki teirra trúðarviðurskifti hevur so í hvussu er einki við kristindóm at gera Vila domin sum vapn mot ann- Einfaldur spurningur til trøllaklipparan undir Varða Sær sjálvum líkur gramdi William Heinesen seg í svensku sjónvarpssendingini um. at »præster og missionerer dem har vi ogsá mængder af her pá Færøerne« Mild vending frá Norðurlanda Mentunarpris vinnaranum, sammett við tær byttur, hann van liga á prenti hvølvur niður yvir trúarlív feroy inga Men lat lara í hesum viðfang Her skal bert ein einfaldur spurningur setast Williami Heinesen | | Hver heldur William hevur gjørt | meiri til at tryggja handlig og andlig livilíkindi í Feroyum, William sjálvur (og Ebba, Hanus, Tróndur o.s.frv ella til demis ein einstakur ella fleiri av teimum trúgvandi monnum, sum verða nevndir niðanfyri: d. Jákup Dahl, A Lkvensen, Gudmund einhvør av teim nevndu vinnulivs- Bartai á Strondum, Kjølbro, -toska-Jóan Petur, stoska- Palli, Magnus í Rituvik, Eiler Jacobsen, Sámal Petur í Fuglafirði, Svenning Johannesen, Sámal Jacobsen, Thor Nielsen, Hans Pauli i Hvannasundi, Hans Petur »sjey« á Toftum, Esmar Fugle, Christian Holm, Kaj Johannesen, Clæmiat á Viðareiði, Amariel Knudsen, Osmund Justinussen, Mortan Johannesen ix 3), Anton á Strondum, Andrias i Hvannasundi, Dánjal Petur Nielsen, Olaf Olsen, Ditleif Eldevig, Poli Jo- hannesen, Dávur í Gerðum, Jens av Reyni. Sofus Thomsen fyri at taka nøkur heilt få og tilvildarlig dæmi Vónandi er William Heinesen, sum hevur fingið í álmanakkavís av heidurslønum fyri at:duga at málbera seg skrivliga, ferur fyri at svara hesum spurningi. Um ikki, kundi hann biðið onkran av sinum bókmentaligu spyttsleikjarum hjálpa sær at svara Spurningurin var altso soljóðand Hver heldur William Heinesen hevur verið meiri verdur til at tryggja handlig og andlig livilíkindi í Føroy- um, William Heinesen sjálvur, ella monnunum. sum samstundis grundað/u; síni lívssjónarmið klettafast á kristindómi? —— — ——— — ——— | | Bruun. Mikkjal á Ryggi. Jóannes bóndi Paturs- | re, $; Hetta son, Victor Danielsen, Edmund í Garði. Adrian | nugsandi Hetta Johansen, Petur Håberg og Andrew Sloan. eija | Tydiligari kann ikki verða spurt Vit vóna eitt eins týðiligt svar frá einum av heimsins mest róstu hevundu vi er bert eftir hjá fólkafloksformanninum i arleiðis progva at sambands eru sosialistar verður uppá fleiri ellat.d. ÁA a verður nærum bert ein meguleiki eftir: Skalt mátar. Eitt vanligt vápn tu vera kristin mást tú velja fólkaflokkin. hjá fólkafloksblaðnum er »udurov at ejert Fólkaflokkurin hevur stórar heimildir. Nú letur hann sín blaðstjóra gera av hver ið er kristin og hver ið ikki er kristin.