leygardagur 27. oktober 1984síða 15
‹ fyrra síða allar 24 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
ina >Regn í Hiroshima«
aftir Tarjei Vesaas, ið
hann sjálvur hevur um-
sett.
Tað er vert at minna á,
hvussu ymiskir felags-
skapirnir eru, sum nú
hava tikið seg saman at
arbeiða fyri friði: FOLK
FYRI FRIÐI fyrireikaði
kveldsetuna saman við
Fríu Feroyum, Feroya
Fólkaháskúla, Føroyskum
Sosialistum, Kvinnum fyri
Friði, Sosialistiskum Ung-
mannafelag, Unga Tjó--
veldinum og Ungtempl-
arasambandi Feroya.
Tað er ógjerligt at
nevna el, sum fram-
førdu ella lótu tilfar til
kveldsetuna. Men nakað,
ið hugtók serliga nógv,
var umboðið fyri Ung-
templarasamband Føroya,
ið steig fram og greiddi
frá, hví hansara felags-
skapur arbeiðir fyri friði.
IOGT er ein altjóða felags-
skapur, ið arbeiðir fyri
rættvísi og menning. Tey
gera eitt arbeiði fyri tey,
sum eru fátek, svelta, liva
í ófriði og angist.
Hann endaði við orðun-
Framhald av síðu 13
á við sjálvbodnari arbeiðs-
megi.
Tað gamla spírið var illa
farið og gjørdi Anders An-
dersen eitt nýtt úr rust-
fríum sáli, við tí gamla
sum fyrimynd.
Alt timburarbeiðið við
tilfari kostaði bert góðar
182 tús. kr. Várið eftir
varð eitt hús gjert niðan
fyri kirkjugarðin til olju-
fýringina, sum hitaði luft-
ina, áðrenn hon í rerum
var leidd niðan í kirkjuna.
Eisini vórðu stólar gjerdir
uppi á loftinum, hampað
varð rundan um, garður
laðaður, trappusteinur
gjørdur, og somuleiðis
varð eitt støduplåss til bil-
ar gjert. Hesi arbeiði
gjørdu Carl og Edmund
eisini. John Rasmussen
gjørdi el-arbeidid. Hita- og
ventilatiónsarbeiðið
gjørdi Demich, meðan
Svend Brimneim hevði
projekterað.
Tá alt arbeiðið var
liðugt, var kostnaðurin
komin upp á 392.954,81
kr. Tey, sum sótu í meinig-
heitsráðnum, vóru:
Elsbert Jacobsen, form.,
Henry Frederiksberg,
kassam., Marjun Poulsen,
Martha Johansen og
Martin Frederiksberg.
Kirkjutænarar
Kirkjutænararnir hava
óivað verið nógvir við
Sjóvar kirkju, men her
vísir tað seg at vera tor-
ført at koma aftur í tíðina.
Hvussuleiðis tað hevur
verið við klokkara, er nokk
so ógreitt, men tað er ym-
iskt, sum bendir á, at tað
er deknurin, ið hevur havt
hetta undir hond. Carl á
Flatutreð hevur sagt mær
frá ymiskum viðvíkjandi
Nr. 126 — 27. oktober 1984
[|
tidindabladid
Håskulanæmingarnir framførdu leikin, sum tey gjørdu herfyri, tå tey arbeiddu vid evninum fridur
Stranda bygd. Hann segði
millum annað, at tå Símun
á Hevdanum var deknur,
tá hevði hann við ringing-
ina at gera. Karl á Hevd-
anum, sonur Símun, fór
sum smádrongur ella hálv-
vaksin inn til Sjóvar at
ringja, og hann er feddur
1880-81. Ta einu ferðina,
teir skuldu á flot, kundi
Karl ikki koma við, tí
hann hevði lovað at ringt
fyri einum úr Skálabotni,
sum skuldi jarðast. Tá tað
verður siður at ringja 3
ferðir, tað má vera stutt
fyri aldarskiftid, sigur
Símun tað frá sær, og
hann røkir hetta starv til
hann doyr. Aftaná Jóan
Dávid kemur abbasonurin
við sama navni. Kortini
hevur Palli úti í Stovu
ringt eitt stutt tíðarbil
millum hesar báðar, og
helst eisini tá sonurin
Jóan Dávid hevur verið til
skips. Jóan Dávid doyr
í mars mánaða 1977, og
tekur bróðurin Erhard við
sum klokkari og er hann
tað enn. Tann triðji bróð-
urin, Dánjal, hevur eisini
ringt, tá hinum hava bor-
ist frá.
Deknar
Tann fyrsti, sum eg veit
við vissu at hava verið
deknur, er Símun á Hevd-
anum. Nær hann hevur
tikið við hesum starvi,
veit eg tó ikki, men hann
kom út á Strendur at
handla millum 1872 og 74.
Hann er deknur til hann
doyr ár 1900. Frá 1900 til
1917 er Jógvan á Lag
deknur, eg haldi meg hava
hoyrt, at hann eisini var
deknur áðrenn Símun.
1917 18 er eingin fastur
deknur, men har lesa m. a.
Jógvan Poulsen, Jóhan í
Stovugerði og Jóhan úti á
Trød.
Í 1918 verður Johan
Poulsen deknur, og hetta
starv røkir hann i samfull
50 år. I 1968 fer hann frå,
og sonurin Hjalgrim Poul-
sen kemur i hansara stad,
og tað er hann enn.
Aðrir, sum hava rekt
deknastarvið, meðan Hjal-
grím og Jóhan Poulsen
hava verið burturstaddir,
eru Carl Andreasen á
Flatutrød, Edmund í
Garði, Jákup Kass, Petur
Joensen (Petur hjá
Niklasi), og Kristoffer
Nielsen í Selvindi.
Organistar
Fyrr varð sálmabókin hjá
Kingo brúkt, men í 1912
fóru teir at brúka ta
nýggju sálmabókina,
Psalmebog for Kirke og
Hjem. Árið eftir, í 1913,
kom tað fyrsta orglið.
Fyrsti organistur Mari-
anna uppi á Lag, seinni
gift við Kristiani út á
Treð. Hon hevði lært at
spæla út á prestagarð-
inum á Nesi. Systkini
Jákup, Chr. og Essan
spæla tó eisini. 1. jan.
1933 verður Chr. Hej sett-
ur sum organistur við
Sjóvar kirkju, og rekir
hann hetta starv til 1976,
tá Amundur Berthelsen
tekur við.
Tá Chr. Hej og Amund-
ur Berthelsen hava verið
burturstaddir, hava Sand-
ur Danielsen, Edm. í Garði
Síða 15
um hjá Gandhi: Tað er
eingin vegur til frið
friðurin er vegurin
rj
7
Vit vilja frid |
Tó ósamd vidhvørt
um lítið og lætt
tjakast um rangt og
rætt
vilja vit eitt nýtt
skeið
eina atomfría leið
Tað ið vit kunnu
vit vilja gera
andstøduna herða
bera fram skilagóð |
orð
stoðgast má vitleyst
morð
Lat okkum savnast
oll vit smáu fólk
fylkjast í stóran bólk
ei oyða okkara jorð
verjast má alt sum
grør
Steinbjørn B. |
Jacobsen |
og Svend Petersen spælt.
Fyrsta orglið kom sum
sagt í 1913. Í 1954 verður
eitt nýtt keypt, og tað
gamla verður selt til Jonu
Johansen úti á Treð
7. mars 1976 verður eitt
nýtt pípuorgul tíkið í
nýtslu. Tað er Verland Jo-
hansen, sum hevur gjert
tað, og kostaði tað
106.000 kr
Tað gamla orglið fór til
Fugloyar
Tað er so lætt
at vera høgravendur!
sigur Hallstein Sigurðsson, valevni javnaðarfloksins í Suðurstreymoy
Samreða
við
Hallstein
Sosialurin hevur aftur
havt samreðu við Hall-
stein, valevni SUS.
Hvat helur tú um ta
stóru > høgravendingina,
sum er farin fram hesa
seinastu tidina?
— At vera høgravendur
er altå tann lættasti måtin
at vera politiskt »sann-
førdur« uppå.
Tað er bert at lura eftir,
hvat teir »royndu« og
„beturvitandi< siga. Og at
lata alla ábyrgd upp í
hendurnar á teimum. Tað
er bara at finna sær ein
leiðara, sum sigur tær,
hvat tú skalt halda og
gevur tær ordrar, sum tú
gert eftir — uttan at
spyrja hvi.
Meðan teir »storu«
fyrst og fremst gera arb-
eiðið fyri sína egnu skuld.
Egoisma
— Men teir siga jú eisini,
teir vilja gera tað besta
fyri samfelagið?
— Tá teir tosa um sam-
felagið, tosa teir ikki um
øll.æ
Tann høgravenda de-
finitiónin upp á ein sam-
felagsborgara hevur ju al-
tid verid: Ein, sum eigur.
T.v.s. at tey løag-
lentu, gomul, sjúk og
onnur, sum ikki framman-
undan eru væl fyri, als
ikki eru íroknað teirra
»samfelag«. Tað samfel-
ag, sum teir vilja arbeida
fyri, er samansett av teim-
um sjålvum og teirra vin-
um og kenningum.
Hetta er tad, sum vid
eðrum orðum verður rópt
EGOISMA.
»Hol« í lógirnar
Hallstein sigur víðari:
Í grundini er tað
skeivt at siga, at tann
vanligi høgravendi arbeið-
ir fyri ti, hann tryr uppå.
Tað snýr seg bara um at
lata, geva »stOru« alt.
Tað snýr seg um at gera
»hol« í lógirnar, sum hesir
einstaklingar kunnu brúka
at ríka seg upp av. Hetta
gevur teimum millum
annað møguleika at sleppa
undan skatti, og annars
gera sum teimum lystir
best
Men vit eiga at minn-
ast, at tá teri gera soleiðis,
so taka teir sær rættindi
frá almenninginum. Og tå
teir sleppa undan skatti,
so sleppa vit ell at gjalda
hann fyri teir!
Framhald á síðu 23