leygardagur 14. september 1985síða 6

Argjavegur 26. 3800 Argir Postsmoga 76. 3800 Tórshavn lagi kl. 10 dagin fyri útgávudagin Útgávudagar: tysdag, hósdag og leygardag Lýsingar skulu vera okkum í hendi í seinasta tíðindablaðið Prent: P/f Pressan 1981 Upplop og at vísa ans fyri HESA seinastu tíðina eru fjølmidl arnir av álvara farnir at vísa eini av útoyggjum okkara — Mykines — ans. Um orsøkin er tann í fjøl- midlunum vælkenda »agurkutid- in«, skulu vit ikki meta um. Tad er tó ein sannroynd, at mong tíðindi i fjølmidlunum, tad verid seg i ut- varpi, sjónvarpi og blødum mang- an eru »upplop«. Bråddliga er alt å gosi fyri næstan beinanvegin at vera heilt burturgloymt og ella tagt burtur. KANNA VIT søgurnar og tidindini úr Mykinesi nærri, so síggja vit uttan størri grannskodan, at tað stendur ikki alt ov væl til í hesi fjarskotnu oyggj. Meðan tað fyrr búðu 180 fólk og har var arbeiði til allar hendur og skúlastovan var full av livandi børnum, so er í dag nærum øskukalt í Mykinesi. HAR BÚGVA bert 15 fólk í oynni, harav nógv eru gomul fólk. Lítið er av arbeiði, og tey, sum eiga jarð í oynni og tískil hava møgu- leikan at gera nakað við hana, búgva als ikki í oynni, men hava heldur jørðina sum hobby. Í BLAÐNUM í dag ger ein ungur bóndi vart við syndarligu støðuna í Mykinesi og vísir hann satt dirvi við at tora at siga sína hugsan um eitt pláss, har hann ikki er upp- vaksin. HESIN UNGI bóndi hevur einki ímóti at birta upp undir tjak um støduna í Mykinesi. Hann heldur, at bæði fólkið úti í oynni og eisini politikararnir kring landið eiga at taka stig til at bóta um støðuna í hesi sjáldsama náttúruvgkru og eisini råvøruriku oyggj. oddagrein NU VERDUR spennandi at siggja, hvat kemur burtur år royndum hansara at fremja bygdamenning i Mykinesi, og hvat fer at spyrjast burtur úr teimum úttalilsum hann her kemur fram við alment. Hvat siga okkara politikkarar ? Man tað vera so, at hesir fara at tiga sum higartil, tá tað snýr seg um eymar spurningar sum ognarrættin til jørðina og nýtsluna av hesi somu jørð. TÍANVERRI má sigast, at okkara politikkarar — fáir undantiknir — hava gjørt lítið vart við seg, tá tal- an hevur verið um at menna smá- pláss á útoyggjum, har slík menn- ing er nær tengd at jørdini — ogn- ar- og brúksrættinum til jørðina. TAÐ ER heilt greitt, at óvanlig til- tók mugu setast í verk, skal ikki hetta orðið bygdamenning einans vera ein tómur floskul. TAÐ ER uppgávan hjá fjølmidlu- num at bera tíðindi og at leggja upp til orðaskifti um ymsar sam- felagsspurningar — eitt nú stød- una í Mykinesi. MEN, AT TAÐ skal vera neyðugt hjá somu fjølmiðlum at „halda dampin uppi« hjá politikkarunum, soleiðis at teir vísa útoyggjunum og bygdamenningini størri ans, átti ikki at verið neyðugt. NÓGV BENDIR kortini á, at tað er avgerandi neyðugt, skal gongd koma á. SKULU VIT tosa um upplop í ein- um máli sum hesum, so eigur hetta orð at stílast til okkara polit- ikarar heldur enn til fjølmidlarnar. jamii Undirritadi er nå komin i ta stødu, at nu flytur bik- arið yvir, hvat undirvisingini« viðvíkur. Deyvu næmingarnir í Skulanum å Trødni eru i sera vánaligari steðu, hvat undirvísing viðvíkur Sjálvt um skúlin í ár hevur vælhóskandi næm- ingatal av deyvum til at hava eina skipaða undir- vísing í flokki Men undirvísingin gongur fyri tað mesta sum „best ber tila, fleiri av lær arunum, ið undirvísa duga »deyva- ' lítið og einki teknmål og enn minni vita teir um deyvamentan (kultur). Tað er nógv fyri, at vit í dag (1985) skulu uppliva, at ein setir fólk at læra deyv, sum ikki duga tekn- mál. ein fer næstan at trúgva at vit liva í 1700- talinum Í fólkaskúlanum er skil- ið helst ikki gott heldur, tí tað er altíð vandamikið at einkult-integrera deyvar næmingar í hoyrandi skúl ar Men Skulin Freðni Nr. 104 — 14. september 1985 Deyvaundirvísingin í Føroyum hevur navi møguleikan at gera seg galdandi innan deyvaundirvisigina; men tørvandi samarbeidsvilji hevur forðað hesum Tí fari eg her at heita á foreldur/avvarðandi at deyvu bernunum eins og Deyvafelag Feroya um at fáa tey deyvu bernini út úr Skúlanum á Treðni og í staðin seta ein veruligan deyvaskúla á stovn Ein harmur deyvur Dómaradeildin tikin av ræði!!! Þá ið havnarfeløgini og IB fingu leikbann, su vit dómardeildini okkun ikki førar fyri at arbeiði okkara at seta dómarar til komandi dystirmeðan leikbannið var moti nekrum fot bóltsfelogum. Hesum boðaðu vit FSF frá í brævi dagfest 17 aug. Tá so loysn varð fingin á trætuni = millum áður- nevndu feløg og FSF (takkað veri góðari sem- ingsnevnd, og ikki ÍSF ella FSF) boðaðu vit í brævi dagfest 2. sept. FSF frá, at nú fóru vit fúsir aftur til verka, og bóðu vit FSF um loyvi hertil. Sjálvsagt væntaðu vit í dómaradeildini at verða bidnir um at halda fram við arbeiði okkara, og settu vit sostatt dómarar til 11. leikumfarið, sum skuldi spælast 7. og 8. sept. Um somu tíð hevði undirritaði eitt lesarabræv í onkrum blað. Hetta les- wabræv var skrivað fyr egnu rokning sum fót tsáhugaður. og var ikk k ið su ( ( idini og vvd rrit ið så € 1ra brævinum at koma við nekrum viðmerkingum um óskilið innan åvisan dyst. Undirritaði vísti á, at hetta óskil var íkomið av nøkrum »luskutum« avtalum, sum kappingar- stjórin hevði gjørt um dystin millum B36 og Sumba. Hetta lesarabræv man hava sviðið so fast, at kappingarstjórarnir í FSF saman við eðrum limum innan sama felag, ikki meira toldu, at dómara- deildin setti dómarar. FSF skrivar tí bræv til fótbóltsfelegini, um grundina til at teir nú sjálvir seta dómararnar, og ikki dómaradeildin, sum burdi verið tað mest vanliga. Tað stendur í brævinum frá FSF til fótbóltsfelog- ini, at teir hava boðað dómaradeildini til fund Hetta má sigast loddrett lygn, ti hvert formaðurin, innan dón iradeildina Mag! Eidesgaard ella undir ritaði, ið er næstformaður hava fingið hesi boð Brævið, ið FSF hevur set fótbóltsfelogunum, prógvar enn einaferð, at teir persónar, ið nú stjórna FSF ikki vilja fótbóltinum í Feroyum nakað gott, men prógvar brævið, at teir eru »ekspertar« til at skapa trupulleikar heldur enn at loysa tær uppgávur teir eru settir at loysa. Tað er dysturin millum B36 og Sumba besta prógv um. Lítið nyttar at teir innan FSF hugsa um limaskap í FIFA, tá teir ikki klára at loysa heim- ligar trupulleikar, skaptar av teimum sjálvum. Gud viti hvat næsti er- skapur frá teirra síðu verð- ur! Baldvin Baldvinsson Hver eigur arv og skuld frá nazitiðini? Tað er eitt sindur órætt- víst av Fríu Feroyum, at gera Atla Dam einsamall- an um at eiga heiðurin/- skommina av at halda fund við verjumálaráð- harran. Landsstýrið er ein eind og tað, sum legmaður ella ein av landsstýris- monnum ger, hevur alt landsstýrið ábyrgdina av. Hetta kann so vera tað tað er. Verri er, at Fríu Føroyar i oddagreinini taka upp sidin eftir Dag- blaðnum at royna at seta javnferingartekin millum javnaðarflokkar og nazismu. Í oddagrein verður fyrst illgitt, um at Stauning hevði nazi- sympatiir, síðan at vit javnaðarfólk hava tikið upp hendan arv. Hetta er reindyrkað perfidi og segufalsan av allrafúlasta slag! Harafturímóti = kunnu vit minna Fríu Feroyar á, at einaferð var tað nakað, sum at Stalin-Hitler- paktin. Aðrenn fólkafloks- samgongan av OFML- arum og DKParum fer at briksla eðrum nakran naziarv, skulu hesi fólk tikið og kannað ta paktina og hugt eitt sindur at teimum fylgjum, hon hevði fyri kommunistar eins væl og sosialdemo- kratar í Mið- og Vestur- europa. Tá Árni Dahl og Jóanes Nielsen eru lidnir við ta kanningina kunnu vit aftur hittast og tosa um arv og skuld frá tríati- og fýratiárunum. Javnaðarfólk P.S. Meðan tit eru í gongd kunnu tit eisini kanna leiklut stalinistanna í spanska borgarastríðnum.