leygardagur 30. mai 1987síða 24
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Tit ringja — vit skriva
Er nakað á våsi? — Ivamál?
Ein spurningur, ella tíðindi, so ring til okkara.
Vit eru til reiðar!
innrás
í Hundige
Tær fara at rógva í dag, Jóna Olsen, Anna Katrin
Matras og Samuelina Hansen.
Kvinnurnar í Nærvarpinum og á Skegganum manna
ein bát, sum tær kalla Fjolmiðlabáturin nr. 98,9 eftir
sendifrekvensinum hjá Nærvarpinum.
Klokkan eitt leygardagin
verður Fære-Regatta 87
sett á oynni Mågen i havn-
ini í Hundige á Suðursæ-
landi.
Tríggjar reður verða
hildnar: K.E. Ullerichs,
borgmeistari í Greve, Per
Kaalund, amtsborgar-
stjóri í Keypmannahavn
og Óli Breckmann, fólka-
tingsmaður.
Erland Holtehus úr
musikkliðnum hjá konga-
ligu lívverjuni fer at spæla
á nævratrompet, ljóðferi,
sum bleiv brúkt í Noregi í
víkingatíðini. Eisini
spælir hann feroyskt
kvæðalag = á vanliga
trompet.
Kl. 15.00 byrjar so
kappróðurin millum føroy-
ingafeløgini á Sælandi og
Falster. Bátarnir, fýra
áttamannafer, eru læntir
úr Feroyum.
Kl. 16.00 syngur Húsa-
kórið og kl. 17.00 sigla fer-
oyskir bátar hjá Víkinga-
savninum í Roskilde kapp
og tá verður eisini fram-
sýningarsigling.
Aftaná hetta fara limir í
føroyingafeløgunum at
dansa føroyskan dans og
um kveldið spælir før-
oyska orkestrið Smolt til
dans.
Í Mastehuset hjá
Hundige Bádeklub verður
ein framsýning við før-
oyskum listhandverki og
málningum og tekningum
hjá føroyingum, sum
búgva í Danmark.
Føroysk guds-
tænasta og
danskir rógvarar
Sunnudagurin byrjar við
føroyskari gudstænastu i
Hundige kirkju kl. 11.00.
Føroyski presturin i Dan-
mark, Petur Andrew
Lýsingar:
Lýsingarmaður okkara er ráðgevari hjá fyritøkum og
einstaklingum i lýsingaspurningum. Hetta verður
gjørt uttan meirkostnað fyri lýsaran.
Petersen, prædikar.
Kl. 13.00 fara danskir
rógvarar at manna átta-
mannaførini. Limir úr
Hundige Bådeklub, Sejl-
klubben Hundige Strand,
Sejlklubben Køge Bugt og
starvsfólk hjá Ishøj havn
fara at rogva kapp.
Kl. 16.00 bjóða tey, sum
hava seglbåtar liggjandi å
Mågen, fólki eina rundferð
til grannahavnina Ishgj.
Siglt verður í konvoj, før-
oysku bátarnir fremstir og
síðani donsku seglbátar-
nir.
Tá bátafylgið kemur
aftur til Hundige, endar
Fære-Regatta 87.
Nógvir feroyingar ætla
sær til tiltakið, sum fer-
oyingafeløgini i Helsingør,
Ballerup, Hvidovre, Nak-
skov og Sorø fyrireika.
Føroyingarnir fara at
gista å campingplåssinum
vid havnina i Hundige
Ur heimsins størsta
filmslandi
— Tveir indiskir filmsdagar
eftiri Havn
Indisku filmsdagarnir i
Sjónleikarhúsinum í Havn
halda fram í dag og í
morgin kl. 16.00.
Í dag verður sýndur
filmurin »Aghaat / Fierce
Blow« frå 1985. Hetta er
litfilmur og hann varar
147 minuttir.
Í morgin eitur filmurin
»Massey Saheb<. Hann er
eisini í litum, gjerdur í
1986 og varar 124 minutt-
it
Báðir filmar hava ensk-
an tekst.
Filmsfelagið og Indiska
sendistovan í Keyp-
mannahavn skipa fyri hes-
um filmsdegunum. QOll
hava atgongd.
Aghaat
Madhav Varma er for-
maður í tí viðurkenda fak-
felagnum á eini verk-
smiðju í Bombay. Hann
leggur dent á at skúla
verkamenninar politiskt,
so at teir kunnu vinna
síni rættvisiskrøv. Ikki
allir eru samdir við hann,
halda hann vera ov veikan
og hava meira álit á tí
stríðsfúsna Rustain Patel,
sum saman við Krishnan
Rajn stendur á odda fyri
einum eðrum, ikki viður-
kendum fakfelag. Rajn
royndir at skapa split mill-
um verkamenninar og
Madhav og at fáa teir upp
í hetta fakfelagið. Onkur
samanbrestur er millum
Madhavs menn og Krish-
nana menn, men Madhav
talar fyri at nýta skyn-
semi og hógv heldur enn
harðskap.
Ein dagin verður ein
maður illa løstadur á verk-
smiðjuni, fer á sjúkrahús
og verður avlamin. Fak-
feløgini kappast um at
yvirbjóða hvert annað við
at stríðast fyri best megu-
ligum semdum og endur-
gjaldi frá verksmiðjuni til
mannin. Maðurin doyr og
verður jarðaður, stríðið
millum partarnar harðnar.
Madhav roynir til fánýtis
at sissa sínar menn, men
teir lurta ikki eftir honum
og gera seg einaferð inn á
mannamúgvuna, sum
Krishnan hevur kallað
saman til fundar. Hóast
Madhavs menn verða við
yvirlutan, er tað honum
lítil uggi at muga sanna,
at einasta vápn, ið dugur
er í, er harðskapur. Hann
leitar sær ráð hjá eldri og
royndari vinmanni sínum,
um hvat hann heldur vera
rettu leiðina til kollvelt-
ing. Hesin svarar, at tað
kann bert tíðin vísa — >Tú
kanst bíða og vita, hvussu
leikur fer, ella handla«.
Massey
Saheb
Staðurin er Seopore, ein
fjarskotin bygd í Mið-
india, ár 1919. Tjóð-
skaparrerslan er enn ikki
komin til henda fjar-
skotna landspartin. Her
ráða bretar, umboðaðir av
skattkrevjaranum, stuðl-
aður av lýdnu tegnum
sínum og »babus«. Her eru
hverkir vegir ella jarn-
breytir
Hóast faðir- og móður-
loysingur er Massey Sa-
heb komin væl
uppvaksin á trúboðara-
stød og dugir so frægt at
tosa enskt, at hann hev.
fingið arbeiði hjá skatta-
krevjaranum
fyri, er
Hann
kennir seg meira í parti
við tey hvítu enn sínar
egnu landsmenn. Hann
stendur í tvistødu millum
tvær mentanir, tvey mál
og tvær lívssjónir og
dugir ikki altíð at fóta
sær. Tað verður at enda
hansara bani. Mentanar-
byltingar = er berandi
táttur í filminum. Tað
kemur fram í tónleikinum
og á myndunum, at her
eru tveir ymsir heimar
innan fyri sama karm.
Pradip Krishen ger sær tó
ikki dælt við hesum mót-
setningum. Heldur enn at
moralisera og vísa á
gongdar leiðir, gevur hann
eina samansetta og marg-
hesum
týdda lýsing av
samlelag
er
NU er at spenna
BELTINI