leygardagur 17. desember 1994síða 16

Síða 16... Nr. 242 — 17. DESEMBER 1994 Tíðindablaðið (7757 Politisk neydtøka á prædiku- stolinum i Kristianskirkjuni??? Nú er tað so, at sjáldan spyrst barn av neydtøku. I tinum føri (Sosialurin nr. 227 — 26. november 1994. >Sjónarmið<) fari eg at spyrja: Hver er tað, sum er neyðtikin? Er tað sosialista hugsjón tín. Er hon vorðin við barn, fari eg at biðja teg bønliga bera barnið og elska tað. Eg skilji teg og særda sosialistasinni títt. Tað pínir, men drep ikki barnið, tá fer at pína dupult. Hetta barnið, um tú gevur tí lívið, kann verða til bjargan fyri hóp av børnum. Tá fert tú at hjálpa okkum, ið eru av teirri fundamentalu fatan, at hvørt einasta eitt barn drip- ið i móðurlívi, er ikki bert eitt mannabarn ov nógv, men eigur eins og vit bæði, RÆTTIN TIL LIV. Hvat um mamma tín ikki vildi borið teg??? Tað at tú ert tann tú ert. Átti tað ikki heldur í tær at skapt undran og harav tøkk til allar konur frå tær og í beinari linju heilt aftur til fyrstu konuna. Eina tøkk til teirra fyri at tær vildu bera??? Um bert ein av hes- um mongu SVEIK vart tú ikki!!! Hví skulu vit taka henda rættin, sum fyri okk- um er ein sjálvsagdur rætt- ur, frá einum gðrum manna- barni??? Hvønn rætt hava vit til tað??? Enn einaferð fari eg at vísa til tað presturin og politiski partamaður tín Jóhan Chr. Nielsen sáli segði á Danatingi: >Har ein skriða er lopin, er onnur væntandi<. Hvat verður tað næsta í niðurgerðanini av mannavirðinum??? Kann tað hugsast, at næsta stigið verður (Eutanasi) aktiv deyðshjálp??? Ég fari at takka tær, Elin, fyri at tú sigur: »Ofødda barnið<. Rætt hevur tú, tað snýr seg um ófadda barnið. Men hví ert tú so ill, tá ið eg sigið fosturdráp??? Víðari avdúkar tú tína lítlu vitan um tað tú átti at kunna teg um áðrenn tú tók pennin í hond. Sinni forðar ofta fyri skili. Tann heiður, tú síðani gevur Kristiliga Fólka- flokkinum í sambandi við henda álvarsspurning, átti at givið tykkum sosialistum enn færri tingmenn til eitt komandi val. Eg fari á hes- um sinni ikki at nevna ngk- ur ngvn. At tú umhugsar limaskap tín í fólkakirkjuni vegna tað at »fimta boð< bleiv tikið fram, má vera ein apell til okkara prestar og kirkju. Tað tú førir fram um norska prestin og manna- rættindastríðsmannin Børra Knudsen, at hann skírdi norskar so væl sum føroyskar konur, drápskon- ur at vera, er beinleiðis 6- satt. Og tað hann segði um Gro Harlem Brundtland LUTASEÐILIN Bygdarfelagið VARÐIN í Hósvík Hesir seðlar vunnu: 1. 251 6. 908 2. 2442 7. 1422 3. 2627 8. 508 4. 803 9. 915 5. 1924 10. 2308 Vinnararnir kunnu venda sær til tlf. 22436. Við tøkk fyri stuðulin. Bygdarfelagið Varðin ROKKJALLARIN Vit átaka okkum at selja fyri fólk. Eisini keypa vit deyðsbúgv. ROKKJALLARIN - Tlf. 11990 Tinghúsvegur 42 - 100 Tórshavn var, eg endurgevi: >hun talte som en gammel Egyptisk Farao í Kairo, kast de overflødige barn til krokodilleme<. So førir tú pennin víðari í sinnisblindan og skrivarum fyrrverandi prest, um mis- røkjan av embætinum, um ólógligan framferðarhátt, um forðan av læknum at røkja sítt arbeiði, og um at hann hevur gjørt seg inn á kvinnur liggjandi á fødi- deild, og sen: håttanarbrøv til fólk. At tú ietur teg blinda av sinni er synd fyri teg. Latið okkum bert taka eitt dómi: At Børre sum gjørdi lív sítt til eitt við barnið í móðurlívi, skuldi gjørt seg inn á kvinnur liggjandi á fødideildum, skurrar henda útsøgn tín ikki??? Eg skal siga tær, at alt tað tú her fyrir fram um mannin er bein- leiðis Ósatt. Tað tú sigur satt er, at í Noreg verður dómurin feld- ur var yvir Børra Knudsen, samanborin við rasismu og brot á mannårættindini. Eg eri samdur við tær, Elin, at tað tú nevnir »kirkjumyndugleiki« átti at verid meira vandin vid nógvum av ti, sum av prædikustólunum verður borið fram. At SvF kom higar norð eiga teir stóra tøkk fyri. Hvi teir komu, kanst tú fáa upp- lýst áróttum stað, um tú ikki letur sinnið forða tær. Aftur her at dálka sóknarprest mín tænir tær til skammar. Eg skal annars siga tær til kunnar, at norski presturin og mannarættindastríðs- maðurin Børre Kundsen bleiv fridømdur, eftir at so mætur maður sum Per Lønning biskoppur hevði sitið heilar fýra tímar í vitnistólinum. Tann dómur tú skrivar um var politisk mannajagstran. Sosialista-lógin um fría fosturtøku var annars i vanda. Norski presiurin Børre Knudsen setti seg sjålvan frå statsliga embætinum av eini einastu orsøk: Hann tók >fimta< boð við á prædiku- stólin, >Tú mást ikki sláa í hele. Jóhannis Doyparin misti høvdid fyri 6. boð, >Tú mást ikki dríva hor<. Ogkirkjunnar Harri kvitt- aði fyri øll faðir síns boð við sínum egna blóði. Innan hesar rammur og bert innan hesar rammur gerst maður frælsur, gerst mannalívið rætt og sætt. Hetta er eisini kirkja okkara sett at siga fólkinum. Og eg eri ræddur fyri, at um hon hevur annan veg at vísa á sum farbæran, kemur hon inn undir dóm og vreiðróp Harra hennara. Ólavur í Mittúni E.S.: Annars fari eg at takka tær fyri tína reiðiligheit í hesum máli, at tú torir at siga tína og javnaðarsosial- istanna stóðu. Tað eru fleiri í tínum sosialistaskara, sum enn vilja afturvísa tykkara mannaniðurgerandi stóðu í mun til tað 6fødda barnið. Far fólkið at kappast yvir evni og mong halda nakað heilt serligt er við hesi stevnu. Nú kom so Børre ikki minni ikki stórri Ber boðskapin sama fær lýst okkum saman so aftur vit síggja og heiðinskap flýggja og latið tykkum ikki Olavur og Børre Rex, Olavur setur einaferð um árið alt landið upp eftir einum enda samlar kirkju og politikk hendan Ólavsgamla skikk. Olavur sjálvur fall í stríðnum verjandi barnið frá blóðsvínarínum. Guð gavi at henda lívsins glæmam at 6fødda barnið må guðgivna lívið tíggja. Tit prestar og fólkavaldu so góðir við lívið tit ikki sjålvir valdu. Hoyrið nú Olav og Børra latið trúgv og politiskan vilja ei tvørra. At álvarið kemur til sjóndar og avdúkar heiðinskaps maktirnar óndar. Tær maktir, ið Guð vilja drepa og sláa úrhond Hans tann lepa, Hann myndaði mannin eftir. Í mynd Hans nú maður er settur, í móðurlívi tann heilagi blettur. Har inni Guðs heilagu eygu alt skoða ið um Gúðs skaparverk boða. So vaknið nú tit prestar og fólkavaldu bert skola á hesi heiðinskapsins alt lív týnandi aldu, sum barnið í móðurlívi kvaldi. Til hetta vit tykkum ikki valdu. Til at verja og varða um lívið tit mannfólk nú aftur blívið. Steðgið tí drepandi knívi. So lívshalgidómurin halgast til barnið í móðurlívi. Ólavur í Mittúni Havnar Handverksmeistarafelag: Politiskur og embætisligur ágangur móti Tekniska Skúla í Torshavn Tann seinasti ágangurin er skerjingin upp á 3 milliónir kr. av jåttanini til skúlan Tað var Havnar Handverks- meistarafelag, sum stutt fyri mikkjalsmessu í 1933 fekk áheitan frá amtinum um at kanna møguleikan at seta á stovn ein tekniskan skúla í Havn. Í áheitanini verður m.a. sagt: >... For at en teknisk Skole kan blive anerkendt og statstilskudsberettiget, fordres bl.a., at den ejes og ledes af en Forening, í hvis Bestyrelse der sidder et Flertal af Håndværkere ...< (sitat endað). Hesi á- heitan varð tíkið væl undir við, og av álvara varð farið undir fyrireikingar, og um mortansmessuleitið 1934 byrjaði skúlin. Sera týdningar- mikið lið Ein og hvør tjóð, sum hugs- ar eitt sindur um framtíðina og vil sínum ungdómi væl, fer væl um menningar- møguleikar. Ein tekniskur skúli er eitt sera tydningar- mikið lið í einum og hvgrj- um landi, ið vil teljast mill- um framkomin lond. Politikarar o.a. slept øllum hugsjónum Tíverri skilst mangan á brøgdum í dag millum politikarar og ikki sørt held- ur millum ráðaríkar em- bætismenn, at teir velja sær onkran stovn sum politiska kastibløku, ella kastibløku í stríði um vald. Hesir per- sónar hava slept øllum hug- sjónum um orðsins sanna týdning av einum skúla. Sjálvi eru tey mangan væl sætað, eisini í krepputíðum. Tekniski Skúlin í Tórs- havn er eitt grovt dómi um hetta. Avgerðir, fólkinum at gagni ella ómagaskapur Tað var tann tíð, tá ið tað al- menna gav tær eina kenslu av tryggleika. Tú hevði hugskouð, ella tú setti nak- að á stovn, ella heitt varð á teg at seta nakað á stovn. Varð tað ikki vinnuligt, men kortini mett at vera samfelagnum — fólkinum — at gagni, so stuðlaði tað al- menna eftir førimuni, og tú kundi leggja tínar ætlanir eftir hesum. So er ikki í dag. Avgerðir verða tiknar sum best ber til, tað líkist mest ómagaskapi. Onnur hava sagt sína hugsan Ein og hvor, sum vil, veit hvgnn ómetaligan týdning ein tekniskur skúli hevur í einum og hvørjum samfe- lag, bæði í samfelagi í menning og í framkomnum samfelagi. Hetta hava bæði Arkitektafelag Føroya og Føroya Handverksmeist- arafelag nyliga greitt sagt sina hugsan um i bladgrein- um, eins og Tórshavnar bý- ráð greitt hevur sagt sína hugsan um Tekniska Skúl- an í Tórshavn. Skúli stýrdur av handverkinum Sum frammanundan greitt frá, setti Havnar Hand- verksmeistarafelag henda skúla á stovn, og fer felagið tí av øllum alvi at stridast fyri at varðveita tekniska skúlan — ein skúla stýrdan av handverkinum. Hanvar Handverks- meistarafelag Jørgen Kyster, form.