týsdagur 27. juni 1995síða 4
‹ fyrra síða allar 24 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
á +.
Stúgvandi fult var
av fólki í kirkjuni til vígslum og tey Sungu í
Hans Jacob Joensen, biskupur um Gøtukirkju:
og nidurboygda
hjartað verða uggað
Kirkjur byggja vit við tí endamáli, at her skal Guds evangelium verða boðað. Her skal
hitt óttafulla og niðurboygda hjartað verða uggað, og hitt harða og sjålvsøkna sinnið
verða boygt. Her skal mer
brýtur niður. segði biskupur í vígsluprædikuni
Við pomp og prakt varð
Getukirkja vígd
sunnudag. Hendan dagin sá
SEINASTA
út sum alt helt við Gøtu
kirkju. Veðrið
allarbesta. sólin skeim oman
g niðan á báðar Geturnar
meðan ein tann
var av
stærsta
kirkjuliga hendingin í bygd
arinnar søgu
Tróndur var tvungin at taka
síðan Gøtu
Skrúðgongan ber halgilutir ur
við knstnan trúgv fyn 1000
árum síðan, tór fram
Kirkjan var stúgvandi full
uttanfyri og í kjallaranum
har meguleiki var at hoyra
vígsluna bæði á sjónvarps
stóðu
mong
skíggja og í hålaiarum
Sangurin var góður og
kórið á loftinum stuðlaði
ført. Hátíðardámurin gjør
se
De
distikki minni av at hennara
hátign. Margreta, Crotning
yg hannara fylgi sat í
kirkjunni. Og uppattur
meira litfagurt gjørd:st alt
tá teir 46 norðurlendsku
biskuparnir fyltu stóla
rekkjurnar fremst
Dagurin var eisini ein
stórur dagur fyri Eystur
oynna. Hetta er triðja
A: ku
gomlu kirkju pre star, Duskuppar og politikkarar
Her skal ottafulla
mmiskja verða bygt upp, so tað kann standa ímóti øllum tí sum
nýggja kirkjan sum er vigd
seinastu árini, Fuglfjarðar
Kirkja. Fridrikskirkjan og
nu Gøtukirkja og hvør er
prýðiligari enn onnur. Hetta
sigur kanska eisini eitt
sindur um hvar størsta
menningin í samfelagnum
er fann fram
mongu tíggjuárini
Hans Jacob Joensen
biskupur, vígdi kirkjuna og
helt vigslutaluna. Sóknar
seinastu
Ikki oll rúmaðust inni, men tey lurtaðu uttanf
Nr. 119 — 27. JUNI 1995
Lagt til rættis: Jåstinus Eidesgaard
Myndir: Kalmar Lindenskov
presturin Peter OK. Olof
son prædikaði yvir dagsins
teksti
Hans Jacob Joensen sig
gslan gekk stak væl
ur, at vi
Vígsla fer fram eftir
føstum ritual
I Danmark er hetta ritu
hið gørt av nyggjun
Cc i I er
y kk
L ve
ek ska eitt sind i
hátíð mntualið, s
Hans Jacob Joens
Vit prenta her prædik
í |
hjá Hans Jacob Joenst
Diskupi Í mikudagsbl 10
num prenta vit prædikuna
hjá fuglfjarðarpresti. Hans
Jax ob loense n segði
»Ti tú, Harri. meg gleddi
við gerningi tínum
um handaverk tíni eg frøa
meg má
Hver miklir eru, Harri,
gerningar tínir
ovurdjúpur er hugur tin!
Bert ein býttlingur fatar tað
ikki
Hin rættvísi veksur sum
pálmin
sum Libanons sedristræ
grør hann
Teir plantaðir eru i Harrans
húsi
í Guds vårs forgørdum
hlóma ter
Sjálvt í ellini teir åvøkst
bera
eru gróðrarmiklir og
grønkast
til tess at lysa, at Harrin
rættvisur €r
at hjá kletti mínum eingin
wættur er
(Sl. 92, 5-7, 13-16
»Gud er Gud, um land alt
legðist oyði/ Gud er Gud
um menniskjan øll doyði
Frá fyrsta degi hevur hin
kristna kirkjan hildið fast
við hesa játtan. og síðan
Petter Dass legði hana inn í
vakra og stórbæra sálm sin
hevur hon um okkara leiðir
nógvar staðir verið sungin
næstan hvønn sunnu g
heiligdag. Men tað dylist
ikki fyri. at av og á verður
sagt henni ímót. Av og á
stígur onkur vitsins kallur
fram og mótmælir, tí menn
iskjad er sterri og dýrabær
VT I góða SUMUM FY El
ari enn so, at Gud kann vera
til uttan tað. Men hesi mót
mæli fáa ney van hóskiltgari
svar enn tað. vit beint nú
hovrdu sálmaskaldið geva
„Bert ein býttlingur fatar
tað ikki. einum dára skilst
hetta ikki
Men hóast Gud er óheftu!
iv hesum heimi. so merkir
| 10 kk 1 inn cInK nevu
i enda heit
Sjálv kjarnan í kristundón
inum er, at hesin heimur
tt N hovrir honum (ti
hevur sin upprut Gud
g at Gud hevur lag
fran vegis leggur SE g
viðurskifuni her á ein slíkan
hátt, at hann ikki bert heldur
øllum uppi. men at hann
hevur formað seguna hjá
fólki sínum. Israel. Og sam
an við søgu Ísraels hoynr
sega Jesu Krists, so satt sum
hann var jørdi, og frelsan
kemur frá jødunum. Og
sega hansara er í tann mun
sega okkara, at hon snýr seg
um ævigu bjarging okkara,
um frelsu okkara. Men tað
merkir sjálvsagt ikki, at øll
hava fingið sama leiklut
hesi søgu. Og tað merkir
heldur ikki, at vit eru før fyri
at siggjaå og skilja hesa søgu
í Guds ljósi, ella at síggja
leiklut okkara í henni. sum
Gud sær hann — annars hødu
åtsetningarnir ikki verið
so nógvir. og alt menniskj
ans hevuðbrýggj kundi ver
ið spart
Men Gud er í himmalin
um, og vit eru á jørðin, og ti
er so stórur munur á, hvussu
vit síggja hesa søgu okkara
g egnan leiklut í henni, og
hvussu Gud sær hana og
okkara leiklut í henni. Við
gangast må, at oftani sær tað
ut, sum er tað blinda ulvild
in, ið ræður, og vitduga ikki
gjå Guds skipaðu æti
an í ti. sum fer fram. Men s«
satt sum Gud er skapari og
segunnar harr
ti stutta parti av hesi søgu
sum fall okkum í lut
kunnu vit við frímóði og
treysti trúgva, at í ongum
fari verður tað ulvildin, ið
kemur at fáa seinasta orðið
Tf tá ið saman um kemur
stendur alt í Guds almáts
hond, í tí hondini, sum er
CISINI YVIF
só satt
rinum
|
|
|