leygardagur 15. juni 1996síða 15

Sjónarmið SJÚRÐUR SKAALI Atli Dam hevur nú í langa tíð semmast Sostalinum ent lagt San tur í Grund undir grova agt tifT valdsmisnytslu í sambandi stjóraskiftið í Atlants flog. Sámal Petur hevur ikki tfturvíst eimi hesum ákærum svarað við mótálopum Skattgjaldanin, sum skal nnda stjoraløn til tann frá koyrda Hera Mortensen í langa tíð, fær onga for kláring uppá nakað kann tí illa gera sær nakra nidurstødu emastu iv men hevur persónligum iðra íkærurnar hjá Atla Dam eru rættar nn at Men tað krevur sterkan jas hsiplin ikki at cikjaå sær lur á roppi p kt Í freistar all tev ta yt Tað kr f lisipl ut halda från Er Såma I rífa Í tingini há hvørk I y t í tann i! Politiskt sid ka leið i tant provførsla Men er Såmal Petur sekur immun Ti hann er ein av teimum sum reka politikk vid Bibliu hond. Ikki bert hevur hann i konkretum málum pástaði at hansara stóða var tann rætta sambært Bíbliuna Hann segði eisini í Sosi alinum 27. januar í ár, at >Allar (mínar politisku) av gerðir verða tiknar útfrá tí eg standi fyri, eg kann ikki vera politikari og tá heingja Jesus á en knaga Nei. í øllum málum og viðgerðum eri eg trúgvandi ða uknar nur kristnum/t kum já 5 il Petur trár y ISO IKKI TY u geva ll num avgerðu nplið () tá K poitkari leiðis sigur sínar egnu avgerðir vera kristiligar, tå sígur hann samstundis - tá rør hann ið hvussu er týðu liga frammiundir - at av gerðirnar hjá mótstøðu monnunum eru ókristiligar Vikuskiftið Vikuskiftið EG Kristindómur og valdsgirnd - ein blasfemisk blanding í foroyskum politikki koyra Hera Mort n rt Sámal Peturi tíkin ut frá einum »krstnum/Di bilskum sjónarmiði Tá Atli Dam finst at hesi avgerð, er tað ikki bara tað politiska kritiserar 1 Sámal Petur sigur jú, at allar samba hann hansara avgerðir byggja beinleiðis á Bíbliuna. Skulu vit trúgva hesum, er tað eisini sjålvum krisuuindómin um, Atli Dam finst at, tá hann kritiserar áðurneyndu avgerð Men hvat um nú Sámal Petur veruliga er fallin fyri maktarinnar freisting? Hvat nú um hann er sekur? So er ein valdsmisnýtsla farin fram í Tinganesi, framd av manninum, sum sigur allar sínar avgerðir vera bíbilskar So verður Gud í hesum máli brúktur ul verju fyr eina svíkagerð So brúkar Sámal Petur Gud tl at verja lygnina og u fjala sannleikan So er talan um eima blasfemiska misnýtslu av kristindóminum Einki nýtt Men uttan mun til hver sannleikin er í sum máli, so er tað altíð misnýtsla, tá fram og politiska stilla seg teirTa menn sigå at meining er tann bært Bíbliuna Ti tað ber bara í heilt ekstremum frum til at s1gå i ráð på så £ 3 I slit ka arbeiðinum i Føroyur eingin flokkur ella politikar grundir fyri at kalla seg meira kristiligan enn ein annan Men Sámal Petur í Grund er ikki tann fyrsti, sum soleiðis pyntar seg við kristiligum fjarðum Tann fyrsti, sum miðvíst fór undir hetta ódámliga verk, var Oli Breckmann Hann umrøddi í sjeyti og åttatiårunum konsekvent síni politisku sjónarmið sum tey »kristiligu«, meðan hansara politisku mótstøðu menn vórðu sagdir at byggja á -ókristiliga- grund Tad verður trupult a finna bíbilskar grun gar fyri teimum Í teirri utspil mannajagstran, sum -Oli reiddi við í Dagb um hesi somu árini. Men so leiðis er tann politiski atkvødurnar. Hjá honum er kristindómurin ikki ein grundhugsan, men eitt amboð í tí politiska stríð num spekulanturin Blasfemi sum ásteði Breckmann hoyrist ikki so flokk heir runda tt virki nisnýtslu av kristir lómint Kri ga Fólka flokk r Mið flokk; Báðir fl sprotnir av beiskum klar kkarnir ósemju og spliti himprast kortini ikki við at siga, at teir kristiligu« føroyskum politikki Og hesi fólk far enn so! Í Sosialinum 7. juli 1994 (valdagin'), skrivaði Jenis av Rana t.d. soleiðis: >... eg undrist yvir at trúgvandi eru, sum kunnu fáa seg til at seta kross sín við eitt valevni, sum ikki klárt og týðuligt hevur boðað frá hverjum harra tað tænir Hvussu kann ein blindur leiða onnur? Hann/hon, valevni ella ikki, sum ikki hevur valt Jesus sum sin Harra og Frelsara, hevur valt skeivt í týdningarmesta valgi. Og allar aðrar av gerðir slíkur persónur tekur mer umboda tey | re a on livsins verða hareftir tjóðir Israel blómað r leiðar im, sum livdu við Gudi leidarum, sum ikki livdu vid Gudi A sama hátt fer at gangast Føroyum, tá leiðarar okkara eru menn/kvinnur, sum dagliga tæna og sækja Iann« Jenis alt iðan skilnað nil M Of KKIT eðr heidt Ce ska } g purr £ r: I flokk r koyrdu landið á heysin latið nú okkum, Guds børt Men tað er sur Krisundómurin grundarlag. Hann er eitt amboð Abyrgdarleys vallyfti Hyggja vit at teimum kon kretu politisku lyftunum, sum hesir flokkar góvu undan valinum, so er eisini ilt at fáa eyga á tað kristiliga grundarlagið Í síni blindu tráðan eftir tí fjálga Ungsessinum vendu umboðini fyri báðar flokkarnar fullkomiliga ti búskaparliga sannleikanum 1 o stór lyfti baki. Teir góvu at tey høvdu kostað lands 1,5 mia. un kassanum u árið, høvdu tey verk. Og tað skuidi ikki sparast net I danir skuldu rinda! Her var talan um politiskt falskspæl í fúlasta stíl: Og andstødupolitikkurin hjá hesum flokkum hevur verið merktur av sama hug- burði: At seta seg fram sum verið sett í tann, sum vil geva øllum meir uttan at taka tað frá nøkrum. Hinir - teir sum leggja byrðar á fólk - eru 1 „teir ondu Hendan ábyrgdarleysa framferð - hen i ski spekulation í tr Men tå tað verður gjørt krisundómsins navr rtað beinleiðis blasfemiskt Er monopolið kristiligt? Tá menn úr ymiskun gerðir út frá Bíbliuni, verða H erð k } a I Mr. Hvørjun ( if D, I før kk í tað : økrum. Tí tað siga, hvat er tað rætta dagliga politiska arbeiðin um. Jenis og Sámal Petur taka í hverjum einstøkum máli eina persónliga støðu At teir kalla hana kristiliga er skammleys atkvøduspek ulatión Draga Bíbliuna niður í díki Teir politikarar, sum heingja spjaldrið »kristiligur« uppá seg sjálvar og sinar av gerðir dómin t|l misbrúka kristin personuga vinning. Teir draga Bíbliuni " På | * r iP niður í eitt díki av politisk um konkret r Í politikki er boðskapurin góður at brúka tann kristni til persónliga sjålvrann sakan hjå ti í eitt samvitskufult arbeiði og ikki vil lata maktarinnar freisting taka seg av fótum Verður hesin boðskapur brúktur til politiska agita tion, er tað misbrúk sum vii Nakrir teirra, sum kalla sínar »ølitisku avgerðir >kristili para. En teir Guds umboð í føroyskum hr »ltikki? - Ella eru teir skammleysir, blasfemiskir atkvøduspekulantar?