leygardagur 7. juni 1997síða 15
‹ fyrra síða allar 32 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
Europa og legði lítð í, hvat
turkar gjørdu í eystara parti
av Miðalhavinum
Styrkin hjá Europa í hes
um før: var, at londim ikki
vóru samskipaði og tiskil
kundu lata skip gera kann
ingarferðir, hóast nógv stóð
á aðrastaðni. Ein skilagóð
felags stjórn hevði aldrin
loyvt tílíkum fjast
Kopernikus og teir
Í 1400- og 1500-talinum fer
í Europa ein avgerandi
broyting fram frá einari ge
wentriskari heimsmynd til
eina heliocentriska. Aður
hevði Gud skapað verðina
við jørdini í centrum, men
nú ávísir Kopernikus, at
jørðin melur um sólina, og
at jørðin bara er ein av fleiri
gongustjørnum. Nidurstød
an er, at vu ikki longur eru
alheimskjarnin, men tað
loysir okkum um somu tíð
úr hafti. Vit eru ikki longur
av Gudi sett á eitt ávíst stað,
har vit skulu vera okkara tíð
út. Vit eru leys at flyta okk-
um har vit hava hug, tí nú
eru vit hver sær okkara egni
kjarni. Tann europeiska ind
ividualisman er borin í
heim
Hvat reið europearum?
Hví hildu teir í 1400-áru-
num á við at troyta Atlants
havið, til teir høvdu funnið
bæði Amerika og leiðina
suður um Afrika og á tann
hátt ræðið á havinum? Kin
esarar kundu eins væl hava
uppdagad Europa sum øvut
Men tad var eingin serlig
grund til at uppdaga nakað
- uppdagingin gjørdi í øldir
litlan og ongan mun - og
ivaleyst finst svarið upp á
spurningin júst her. Somu
leiðis megnaðu arabarar at
sigla hagar teir høvdu hug,
men teir høvdu ongan hug
at fara um Atlantshavið. Tí,
hvat skuldi tað til?
Politisk og sálar-
frødilig frágreiðing
Tann europeiska siðmenn
ingin ræður í dag um allan
heim, tí Europa fekk Amer-
ika, uttan at nakar legði seg
út í tað. At upprunafólkið í
hesum báðum heimspørtum
bleiv týnt burtur í næstan
einki, gjørdi tað ikki verri
(Gunnar Hoydal sigur í
skaldsøguni »Undir suður
stjørnum« ein part av hesi
ræðusegu). Og frågreiding-
in uppå, at Europa uttan
uppiløgu frå ødrum stór-
veldum kundi ogna sær
Amerika er ikki teknolog-
isk, men politisk og sálar
frødilig
Tann sterki, men onkurs
vegna óveruligi curopeiska
longsulin út finst sjálvsagt
eisini í føroyskum bók
mentum, og Rikard Long er
kanska hann sum hevur gi
ið hesi trá vakrast snið, men
um somu tíð ávarar hann
tann búfasta at gera sum
vallann, tí kostnaðurin er ov
stórur. Niðurstaðan er kort-
im hon, at:tað ikki er avger
andi, hvønn av hesum leik
lutum tú hevur valt í til
verum. Far út í heimin ella
bliv verandi við hús, men
ger tær greitt, at tað er tú
sum velur
Lat okkum nú snúgva
okkum til segurnar hjá
Gunnari Hoydal og vita, um
tað er so, at hann, sum fer
út at:ferðast fyri
at finna seg sjálvan, kemur
aftur sum ein fremmandur
Verðin er nóg stór sum er
Tær trettan frásagnirnar í
einasta søgusavninum hjá
Gunnari Hoydal, >Av long
um leidum« frå 1982, eru
settar í tíðarrað. Lagt verður
fyri við vitjan uttanlanda á
fyrsta sinni, og lokað verður
við býararkitektinum, :å
skrivar bræv til gamla rekt-
aran
Inngangssøgan, »Fyrsta
ferdin burtur«, ger bart vid
staðfestingini: > Vit vistu, at
verðin var nóg stór, sum
var«. Her er ikki rúm fyri
iva. Tað er sum í Skapanar-
søguni: »Og Guð leit at øll
um, sum hann hevði gjørt,
og sí, tað var sera gott«
Men í endanum á søguni
hevur ivin borið við brød-
urnar: »Måttu siga við okk-
um sjálvar fleiri ferðir upp
í saman, at verðin var nóg
stór, sum hon var, og at vit
ongantíð í lívinum skuldu
burtur at ferðast aftur«. Men
bæði teir sjálvir og lesarin
vita, at teir eru glataðir
Sjøtil eru settur á eina liv-
langa ferðing
Imillum ta avgjørdu stað-
festingina og hana, sum er
tømd sum eitt endurtikid
mantra, er ein skemtilig og
sorgblíð sega um tvíbura-
brødurnar, ið skulu til
Keypmannahavn at vitja
donsku ommuna. Teir eru
eini 10-11 ára gamlir, búgva
í Havn og halda, at tað er
nóg ringt at skula vera hjá
skyldfólki í Kvívík ella á
Sandi - »At ferðast var til
einki uttan at pína fólk< -
men at skula niður til Dan
mark ber av. Teir krøkja seg
Vikuskiftið
í ymiskt og vilja ongan veg,
men umborð á >Tjaldrið<
koma teir
Bara mamman ikki var
donsk
Teir blúgvast um donsku
mammuna, men koma í
eksistentiellar trupulleikar,
tá ið teir ynskja, at pápin
aldrin hevði funnið hana
Men hver heyði so verið
mamma okkara nú? Og
kanska høvdu tað so ikki
verið vit sjálvir, sum lógu
her í koyggjunum og spýðu,
men onkrir hálvbeiggjar,
sum vit ikki kendu. Ella
kanska høvdu vit tá slett
íkki verið til?«
Móttskan á bryggjuni í
Keypmannahavn er teimum
ikki lystilig, og sum longst
låtast teir ikki at kennast vid
donsku ommuna. Teir
skammast, tí hon er so lítið
ommulig samanborin við
hana á Sandi, er í litføgrum
kjóla, nylonhosum og hvít-
um leriftsskóm. Og sum av-
rátt frammanundan meta
teir nú Keypmannahavn og
øllum donskum við misåliti
og herðum illvilja: kongs-
borgin er lítið aftur ímóti
einum føroyskum fjalli,
brúgvin sum gapar, kann
ikki ræða ein føroying, og
tey høgu húsini kunnu ikki
meta seg við ein føroyskan
hamara. Allastaðni er gang-
ur og lammiterilsi, maturin
er ikki munnbærur, og so er
lyndið í fólki alt ov lætt
Omman heldur altíð væl
standa til, hon rósar øllum,
og dreingirnir koma til ta
skakandi = nidurstøduna
>Danskarar siga ikki satt,
danskarar lúgva!<
Landasvíkjarar
Omman ger sítt ítasta at vísa
teimum býin, men tvíbur-
arnir bíta á kampi og vilja
ikki rósa nøkrum, til >van-
lukkan hendi<. Teir hava
verið við toki úti í Djóra-
havanum, og nú stendur so
mikið á, at tað dettur burtur
úr ødrum: >Ég prisi meg
lukkuligan, at eg så tokið!<
Teir føla seg sum landa-
svíkjarar, og eru greiðir yv-
ir, at nú má tað takast dýran
til, skulu teir vísa ommuni,
hvussu lítið teir virða alt
danskt. Í Tivoli stinga teir
seg burtur og fara tveireinir
út í býin. Halda seg saktans
finna, men gakk. Meðan tað
skýmir, fløkja teir seg long-
ur og longur út í getur, har
teir fáa ein feril av stórbý-
arranguni, og tá ið teir um-
síðir eru aftur heima hjá
Vikuskiftið
ommuni er mangt broytt
Skelkurin hevur sjóðað tey
trý so mikið saman, at tey
kunnu tiga í felag, og nú
føla teir seg heima hjá
ommuni. Teir eru komnir til
sættis við danska partin av
sær. Restin av frítíðini er
summar og sól og Danmark,
tá ið tað er vakrast
Umframt at vera stuttlig
ferdafråsøgn er »Fyrsta
ferðin burtur« eisini ein
søgu um, at verðin ikki er
nóg stór sum er, har tú av
tilvild ert settur á fold. Tann
størri parturin av verðini
finst uttan fyri okkara heim-
liga sjónarring, og tað er
okkum til gleði og sóma,
um vit víðka hendan. Heft
at hesum er tann fatan, at tú
kryplar teg sjálvan, um tú
ikki sannkennir teg allan. Í
hesum føri bæði føroyskan
og danskan
At fanga lesaran
Eitt sum eyðkennir so at
siga allar søgurnar er, at
fyrsti setningurin vekir ein
tílíkan ans hjá lesaranum, at
áhugin verður væl og
virðiliga fangaður. Innan
blaðmannayrkið er hetta ein
kendur lærusetningur, men
- sum sæst - væl brúkiligt í
aðrari skriving við
Eygnarivid í »Hjarta-
sørg« er í tnimum stigum
>Ég var trettan år, tå ið eg
gjørdi av at skriva eina
skaldsøgu um hjartasorg«.
At síggja til ein måtsøgn, tí
hvat veit eitt so ungt um
tílíkt? Hesum á baki: »Hon
skuldi vera so hugtakandi
og veldig, at eg hugsaði,
hon mátti skrivast á út-
lendskum fyri at røkka nóg
víða í verðini<. Framhaldið
er speiskt, skemtiligt, og
dregur á tann hátt megin-
partin av álvaranum úr fyrru
útsegnini. Men høvundurin
steðgar ikki her, hann
trumfar: >Mær vitandi var
eisini so lítið til av hjarta-
sorg í Føroyum, at tað mun-
aði einki til eina so stór-
fingna skaldsøgu sum
hesa<. Nú er lesarin tøladur,
og tann veruliga søgan kann
verða søgd. Hon er nevni-
liga ikki reiðiliga so stuttlig
sum inngangurin boðar frá
Frásegnin er afturlítandi
hugt verður at myndum -
og júst hetta perspektivið
loyvir fråsøgumanninum at
seta eina søgu um kærleika,
svik og trega inn í ein
(sjálv)speiskan karm
Nevnast skal eisini, at hug-
burðurin í hesi søguni mót-
vegis heimlandinum er nær-
um viðvendur í mun til und-
anfarnu søguna. Nú rúmast
alt ikki longur í Føroyum
og føroyskum
Kærleiki í Manta
Fråsøgumadurin er aftur á
ferð, nú saman við foreldr-
Síða 15
um og systkjum í Ecuador,
har pápin hevur fingið starv
innan ST-stovnin FAO. Enn
einaferð er hann settur í eitt
fremmant umhvørvi, sum er
figgindaliga sinnad, og fam-
iljan er tad einasta, hann
hevur um at halda. Tað, sum
melur mest í huganum á
dronginum er tó íkki tað
fremmanda > umhvørvid,
men at eldri bróðirin er bliv-
in burtur í gentu á staðnum
og líður av hjartasorg
Sjálvur hevur fråsøgumad-
urin verið noyddur at latið
gentu sita eftir í Føroyum,
men tað er lítið afturímóti
ástarævintýrinum - og sorg-
ini - hjá beiggjanum Egil:
Nei, hugsaði eg seinni,
mín egna hjartasorg var
somikið lítil, at hi undi
bara fara at røkka til eina
føroyska stuttsøgu. Men
Egilsa! Gud viti, um tað
fór at vera nóg mikið við
donskum. Tað kundi
kanska heldur verið á
týskum ella enskum...
Søgan, sum fer fram í bý-
num Manta í Ecuador, er
kortini bara fyri ein part um
tað tvørliga forelskilsi hjá
beiggjanum í Graciu, sum
selir fisk á torginum. Tey
eru um fimtan ára gomul,
og hvergin familjan er á-
huga í sambandinum mill-
um fiskar.:dóttrina og >am-