fríggjadagur 2. juni 2000síða 6

11 tíðindablaðið sosialurin Nr. 104 - 2. juni 2000 10 tíðindablaðið sosialurin Nr. 104 - 2. juni 2000 AUTO - Dag sum nátt - - skjótt og gott - Skalt tú bil hýra - so er tað 311234 BENZIN DIESEL KIOSK - ALT DØGNIÐ - AUTO 311234 AUTO Streymoy Eysturoy SKAR‹HAMAR´S BUSSKOYRING v/ He›in Skar›hamar, Sleipnisgøta 13. B, FO–100 Tórshavn TAXA MINI BUSS TIL 10 FER‹ANDI 288888 FR • VISA • EUROCARD • MASTERCARD • JCBCARD Opið er: Mán.– Hós. kl. 19. 00 – 23. 30 Fríggjadag kl. 17. 00 – 03. 30 Leygardag kl. 19. 00 – 03. 30 Sunnudag kl. 17. 00 – 23. 30 Long drinks Café Við gongugøtuna Vilja tygum vi› í Í b‡in - hvønn hósdag Ynskja tygum at l‡sa í teiginum í b‡in, so fylli› út henda lepan og sendi› hann til Sosialin, box 76, 110 Tórshavn – ella fax 314720 Tekstur * * * Staðið har vit hittast * * * Nor›urlandahúsi› í Føroyum Sí SVF tekstvarp s. 650 Mat- seðilin Fríggjadagin 2. juni: Kotelettir Leygardagin 3. juni: Nakkakambur Mánadagin 5. juni: Stongt Týsdagin 6. juni: Grýturættur Mikudagin 7. juni: Bankikjøt Kostnaður 30,- kr. *** Seinnaparts- TILBOÐ frá kl. 14.00: Juniorburgari 14,95 Maxiburgari ella Búffsandwich 19,95 Matstovan í Hoyvík NÁTT- BUSSURIN hjá Øssuri Christiansen Leygarkvøldið: • Úr Vestmanna kl. 24 • Úr Tórshavn kl. 01 • Úr Vestmanna kl. 04 • Úr Tórshavn kl. 05 (Koyrt verður um Kvívík og Kollafjørð, tá fráboðan fyriliggur) Onnur kvøld kann koyrast eftir avtalu Tlf. 424254 Bussarnir: Tlf. 287752 • 286254 EYDNAN EYDNAN EYDNAN EYDNAN ‡ Oyrarbakka EX-RAYS sp¾la EX-RAYS sp¾la Dansur verður leygarkvøldið 3/6 Kaggin MOONSHOT MOONSHOT MOONSHOT Kaggin Kaggin Kaggin www.kaggin.fo Fríggjakvøldið spælir BLACK JACK BLACK JACK BLACK JACK Leygarkvøldið spælir Sosialurin - 311820 Lesið -tað loysir seg Viðmerking: Vit undirritaðu, sum í mong ár hava starvast í heimarøkt- ini, fóru til Danmarkar at útbúgva okkum sum heils- uassistentar, men heimaft- urkomnar eftir lokna út- búgving fingu vit at vita frá leiðsluni fyri Heimarøktini, at vit bert kundu starvast sum heimahjálparar, skuldu vit framvegis hava starv í Heimarøktini. Eingin heim- ild var at arbeiða sum heils- uassistentur sambært lógum og relgum frá Heilsumála- stýrinum. Higartil hava vit roynt at havt tol viðvíkjandi skerdu møguleikum okkara at ar- beiða sum heilsuassistentar, men nú er tolið farið at ganga undan, og tí gera vit hesa roynd við einum opn- um, almennum brævi til tygara. Lógin um almanna- og heilsuútbúgvingarnar varð lýst og kom í gildi 1. august 1999, men syndar- liga seint gongur at seta hesa lóg í verk, og heima- hjálpararnir noyðast at svíða fyri hetta, tí fleiri teirra vildu fegnir fingið størri før- leika og vitan, tí teir hava sum er lítla ella onga fakliga útbúgving, og slíkt kann ikki berast í bøtuflaka fyri nú á døgum, hvørki so ella so. Tað er eitt stórt og gott arbeiði, sum heimahjálpar- arnir hava gjørt og fram- vegis gera, alt síðan henda skipan varð sett í verk í 1973. Vit væntaðu, at verandi støða kundi ikki halda fram leingi aftrat. Øll vistu, at almanna- og heilsuskúli fyri hjálparar og assistentar skuldi setast á stovn. Hetta hevur verið í umbúnað í fleiri Harrans ár, men lítið røkist fyri, at her hendir nakað. Í einum rundskrivi frá Heilsumálaráðnum hin 19.1.1999 verða heilsuass- istentar nevndir sum starvs- fólk í Heimarøktini, men hin 21.6. sama ár sendir Heilsumálastýrið út nýtt bræv, ið tekur loyvið aftur at seta heilsuassistentar í starv í Heimarøktini. Grundgevingin fyri hesum er, at Heimahjálparafelagið mótmælti hesum ætlanum, og at landsstýrismaðurin í heilsumálum hevði tikið hetta til eftirtektar. Hetta er so støðan við sama lag. Sama heilsumálastýri skal seta á stovn skúla, sum hevur til endamáls at út- búgva enn fleiri av hesum somu heilsuassistentum, ið ikki kunnu brúkast í Heima- røktini, hóast ein partur av útbúgvingini hjá hesum starvsfólkabólki júst er í Heimarøktini. Skiljið hetta, hvør ið kann. Vit hava ið hvussu so er ilt við at skilja hetta, og enn minni kunnu vit góðtaka slíka framferð. Tað skerst ikki burtur, at mannagongdin hjá Heilsu- málastýrinum er í stórari andsøgn við andan í lógini. Alsamt fleiri sambýli verða sett á stovn. Við myndugleikans signing verða miðsavnað heilt upp í 10 gomul og ofta illa sjúk fólk, sum ikki kunnu vera heima hjá sær sjálvum, men starvsfólkið, ið arbeiðir á hesum sambýlum, hevur ikki lært grundleggjandi sjúkrarøkt. Er hetta ikki á- byrgdarleyst? Vit vita, at heimasjúkra- systir kemur at vitja í sam- býlum, men hon hevur nógv onnur heim at fara í og kann ikki vera á fleiri støðum í senn. Eitt samdøgur hevur sum kunnigt 24 tímar. Vit eru fleiri, sum spyrja: Hví skal ein starvsbólkur við út- búgving haldast burtur frá heimarøktini og sam- býlunum? Sum nú er tykist frægast at vera ófaklærdur til tess at fáa arbeiði í Heim- arøktini. Er hetta ætlanin í framtíðini? Var ikki betri fyri øll, at fakfólk eisini sluppu framat her, eins og gjørt verður í øðrum førum innan heilsurøktina? Heilsuassistentar eru ein væl virkandi og væl dámdur starvsbólkur innan eldra- røktina í Heimarøktini, Sjúkrahúsverkinum, í psyk- iatriini og á bústovnum fyri brekað og menningartarnað í Danmark í dag. Nógv verður uttan hóva- sták sett í verk her á landi bert við tí grundgeving, at soleiðis verður gjørt í Dan- mark. Omanfyrinevnda út- búgving kemur úr Dan- mark, og lógin er umsett og sett í gildi her á landi, men ikki er loyvt at seta fólk við hesi útbúgving í starv í Heimarøktini. Álvaratos, her haltar í stórum! Okkum vitandi hevur ar- beiðsgevarin leiðslurættin og ikki fakfeløgini. Um eitt nú fíggjarmálaráðharrin hevði gjørt á sama hátt og í einum skrivi ásetti, at ávísur starvsbólkur við útbúgving ikki skuldi sleppa at arbeiða innan sítt fakøki, tí okkurt hissini fakfelag mutaði í- móti og heldur vildi hava ófaklært fólk, so hevði stór gøla verið beinanvegin. Hetta hevði verið tann øv- ugta verð, og eingin lands- stýrismaður við sínum fullu fimm hevði funnið upp á slíkt. Vit kunnu so spyrja: Hvussu ber tað til, at eitt fakfelag kann stýra lands- stýrismanninum í almanna- og heilsumálum? Vit kunnu eisini freistast til at halda, at orsøkin kann vera, at tær báðar, sjálvstýriskvinnan, ið er formaður í Heimahjálp- arafelag Føroya, og Helena Dam á Neystabø, eru polit- iskar vinkonur, og at lands- stýrismaðurin í heilsumál- um arbeiðir fyri egin áhug- amál ella fyri tey hjá polit- isku vinkonuni. Hetta líkist valdsmisnýtslu. Um so er, heita vit undirritaðu á tyg- um um at rudda skuffuna — ongantíð ov skjótt — og gera skil á hesum álvars- máli. Latið ikki henda skammblett verða sitandi á Heilsumálastýrinum. Vit og nógvar aðrar bíða ótolnar eftir at sleppa til verka í Heimarøktini. Vinaliga, Sunneva Tyril, Hervør Svalbard og Sigrid Ludvig, heilsuassistentar Í einari grein herfyri, royndi onkur at finna útav, hví javnaðarformaðurin tyktist heldur stúrin. Eg haldi nú ikki, at Jóannes er í verri lag enn flest onnur. Tað er ivaleyst bert tá talan er um politikk, at hann tykist held- ur gronutur. Í øðrum sam- bandi man hann vera eins og øll onnur. At hann er politiskt stúrin, er einki at siga hann ringan fyri. Fáur man hava meira at dragast við, enn júst Jó- annes. Javnaðarflokkurin minn- ur meg oftast mest um eina ítróttakapping, har nakrir í fyrstu syftu ikki hava kval- ificerað seg til endaspurtin. Hesir plaga at fáa enn ein møguleika, í einum so- nevndum uppsamlingsheati. Teir, sum í dag ídnastir royna at verja flokkin, eru slíkir, sum ikki náddu á mál í fyrstu syftu. Har eru Hans Pauli, Berg- ur og Rolf. Hesir nelgdu flokkin á krossin í Fram- anum fyri fáum árum síðan. Mótvegis teimum stóð Virg- ar, sum láturverji hjá Atla. Í Fuglafirði dundrar tann ultrakonservativi sam- bandsmaðurin Dan. Ímóti honum stendur Jógvan Mørkøre, bygdaráðsfor- maðurin í Hósvík, við sín- um greiðu frælsishugsjón- um. Jóannes skal eisini látast at vera væl við Nyrup, hóast skilagóðir javnaðarmenn (ikki minst Marita Peter- sen), fyri langari tíð síðan hava mist alt álit á manni- num. Har er Kristjan, sum skal verða pensjónstalsmaður. Einasta loysn hann higartil hevur víst á, er tá hann sum landstýrismaður á sinni legði fram Robin Hood loysnina, sum segði, at man átti at taka frá teimum ríku pensjónistunum og geva til teir fátækaru. Høgravendari enn fólkafloksmenn segði hann eisini, at vit í fram- tíðini ikki høvdu ráð til pen- sjonistarnar. Álvaratos, er tað undar- ligt, at Jóannes tykist stúrin? Hann hevur alla grund at gera tað. Áðrenn valið í 98 vildu 30% hava hann til løgmann, og hóast hann situr í and- støðu, eru bert 15% eftir. Í fleiri hundrað ár hevur fólk undrast, hví Mona Lisa smílist so undrunarfult. At Jóannes hevur politiska gron er ikki so undarligt. Hann veit, at tað einasta, sum bindir flokk hansara saman, er tað, sum Katrin D. Jakobsen kallar Hoydals- syndromið. Manne Persson Hví er Jóannes so stúrin Opið bræv til landsstýrismannin Helenu Dam á Neystabø viðvíkjandi heilsuassistentum í Heimarøktini Hví kalla seg bíbliutrúg- van? Tí tað rætta heitið er fundamentalist. Hví pakka tað inn í vatt? Skammast tit av tykkum sjálvum? Hesir funda- mentalistar kalla tað, ið Paulus hevur skrivað fyri Guðs Orð. Ein skuldu trúð, at Paulus var Krist- us. Fyrst leggja hesir fundamentalistar á kvinn- uligar prestar. Guð hjálpi mær, nú eru tað prestar og skriftlærd, sum fáa ilt í reyvina av samkyntum. Hvørjum skal tað enda við? Í Iran missir presta- stýrið tíbetur vald. Í Før- oyum veksur fundament- alisman. Tað ber sjálvandi til at verða muslim ella kristin og enn hava virð- ing fyri samkyntum og kvinnum. Fundamenta- listarnir virða kvørgi. Paulus hevði kvinnu- og homofobi. Tað er altíð skeivt at gerða missmun. Paulus var ikki Guð, tess- vegna er tað, sum hann hevur skrivað ikki Guðs orð. Mær vitandi hevur Jesus ongastaðni umrøtt samkynt. Jesus segði: „Ein er leiðbeinari tykk- ara; Kristus“. Paulus var ikki Kristus. Teir sum samlaðu bíbl- iuna løgdu størri dent á Paulus enn á Jesus. Tað sama gerða fundamen- talistarnir. Paulus hevur 14 brøv í bíbliuni. Tumm- asar evangelium slapp ikki gjøgnum nálareygða. Tað er ringt at døma um, hvønn hesir fundamenta- listar byggja á. Jesus byggja tey í hvussu so er ikki á. Tí hann dømdi ongan, heldur ikki sam- kynt.Tey eru kvørki minni ella størri syndarar. Prestar hava altíð valt sær løtt offur. Tað vóru prestar, sum østu fólk og fingu tey, at jakstra jødar. Hesuferð eru tað sam- kynd, sum standa fyri skotum. At enda eini góð ráð til bisp, blaka hesar fýra óargaungar úr fólka- kirkjuni! Prestastýri og fundamentalisma hoyra ikki heima í Føroyum. Um bispur letur standa til, so endar tað við, at vit fáa eitt Afganistan í Norðurat- lant- arhavinum. Tað er hetta, sum fundamenta- listarnir vilja hava. Tað skal eingin ivi verða um tað. Kósin er set, einaferð enn ganga skriftlærd og Farisearar á odda. Bárður Olsen Sandavágur Fundamentalisma við nýggjum navni Lesið eisini Sosialin á Internetinum www.sosialurin.fo