leygardagur 21. november 1998síða 10
‹ fyrra síða allar 32 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
10
tíðindablaðið Sosjalurin
Fleiri royndir hava víst, at okkum ikki nýtist at vera teknologiskur eftirbátur í framleiðsluvinnuni
Frá útjaðara til lokalt
heimssamfelag
Føroyar standa á einum vinnuligum vegamóti, har valið stendur millum
tvær grundleggjandi ymiskar vinnulívsleiðir. Tann eina leiðin er at halda
áfram við mongdarframleiðsluni sum avgerandi grundhugsjón. Hin
møgul
eikin er at leggja á annan bógv til eina nútímans vinnulivsmenn-
ing, har nýskapanir, fleksibilitetur, småidnadur og íverkseting eru tann
náttúrligi kjarnin í einum fjøltåttadum og sjálvberandi vinnulívi.
Vit mæla greitt til, at seinni møguleikin verður valdur, og avger-
Tr
Nøkur hugtøk
Globalisering er heitið á teim búskaparligu, sosialu |
tingunum, sum eru eitt |
| og kulturellu samfelagsbroy
úrslit av tí alsamt veksandi sambandi vid umheimin.
| Hetta sambandið er mest eyðkennt við heimsfevnandi |
Í og inter- |
; sermu ið berr givið hugukum sam UD og stað |
av t.d. teldum, sjónvarpsrásum
Í | Ronja Ion IE ekG ker MURE
| sjónir, ið tilsamans skapa eitt produkt (Ld. teir nógvu
ymisku deilirnir sum tilsamans skapa eina teldu.).
Fleksibilitetur er eitt hugtak
lagi til skjóta amsølfing til pyggjar
td í mun púl bróyttan eftirspurning á einum
við aðrar persónar í umhvørvinum, sum ein livir (t.d.
familja, vinfólk og samstarvsfelagar). Netverk kann
eisini vera heitið á ti alneyðuga den millum
virki, stovnar og t.d. entreprenørar.
Perstaliggering filivilaliering isering) er eitt hugtak fyri
nútímans hjá tí einstaka, sum í alt minni
mun er tengd at nøkrum felagsskapi, í d. familju, stætt
ella lokalsamfelag.
fyri eginleikunum hjá |
Ronnie Thomassen
og Gestur Hovgaard
Líka mikið hverja politiska
uppfatan fólk hava, tykist
breið semja vera um, at Før-
oyar á ein ella annan hátt
skulu finna sína egnu rók í
heimssamfelagnum. Harvið
verður samfelagið eisini av
álvara latið upp fyri ávirkan
úr umheiminum, í mun til
tey mongu árini har før-
oyska fatanin av alheimi-
num ikki hevur rokkið
longur enn til Danmarkar.
Men longu nú er føroyska
samfelagið við at broytast
avgerandi orsakað av ávirk-
an uttanífrá, sum onki bein-
leiðis hevur at gera við tey
truplu viðurskiftini millum
Føroyar og Danmark tey
seinnu árini. Henda ávirk-
anin úr umheiminum kann
samanfatast undir tí ofta
misnýtta hugtakinum
“globalisering".
Føroyar og
globaliseringin
Globalisering merkir, at
Føroyar í nógv størri mun
enn áður eru vavdar inn í
eitt heimsumfatandi net av
socialum, kulturellum og
búskaparligum processum,
ið seta heilt nýggjar fyri-
treytir fyri framtíðar sam-
felagsmenningini.
Hetta sæst einamest aftur
í ávirkanini frá altjóða sjón-
varpsrásum, ið gevur okk-
um nógv størri kunnleika til
umheimin og fremmand
mål (fyrst og fremst enskt).
Nr. 222 — 21. NOVEMBER 1998
um endurnyggjan af
Ronnie Thomassen og Gestur Hovgaard skriva
Føroyar og framtidin (2)
Uttan mun til rikisrættarligu støduna, må grundar-
lagið undir einum sjålvberandi føroyskum samfelagi
vera eitt yvirskotsgevandi føroyskt vinnuliv.
I greinini seinasta leygardag vidgjørdu vit hesa
avbjóðingina, vid ú I í verandi ætlanum
skiskipaflotanum. Vit vístu á,
at tvíhaldanin um mongdarframleidsluna sum vinn-
ulig grundhugsjón, hevur nakrar stórar samfelags- |
ligar avleiðingar við sær, ið einki veruligt kjak er |
um. Somuleiðis vístu vit á, at grundgevingarnar fyri |
íløgustuðlinum ikki halda út frá sínum egnu fyri-
treytum.
Høvudstrupulleikin í føroyskari vinnulívsmenning
er tó hugsunarhátturin um framleiðslufaktorar, sum
treytin fyri einum sjålvberandi vinnu-
lvi. Við hesum verður vinnulfysmenning einans til
ein spurning um kostnadarstødi og atgongd til råvøru.
gar um
og sosial/mentunnarlig ávirkan á vinnulfvsmenning
SR skúgvaðir til Fr jen
paste Vid hesum enge verður hildið
avgerandi Fyritrey ri
Heilt centralir spurnin
t
fram við næstu greinini.
teknologi, organisering
verða tí heldur ikki
andi spurningurin er tí, hvussu vit skapa tær samfelagsligu fyritreytirnar
fyri ti fjøltåttada vinnulívsmynstrinum. Tað krevur, at vit taka útgangs-
stødi i, at Føroyar ikki eru heimsins nalvi, men eitt útjaðarasamfelag í
einum alsamt meira “globaliseraðum" heimi. Ein nútímans vinnulívs-
menning má tí byggja á tær fyritreytirnar sum globaliseringin setur mót-
vegis tí føroyska samfelagnum
Harafturat kunnu vit keypa
eina rúgvu av útlendskum
blødum og tíðarritum. Og
ikki minst hevur internetið
givið einstaklinginum at-
gongd til allan heimin (hó-
ast teknikkurin hjá telefon-
verkinum hevur ilt við at
fylgja við eftirspurningi-
num). Hetta merkir í før-
oyskum høpi, at tey stað-
bundnu virðini (bygdin,
sjógvurin, familjan, religi-
ónin 0.s.fr.) meira enn nakr-
antíð mugu kappast við tey
túsundtals árin, ið bera boð
um ein fagran nýggjan heim
uttan fyri okkara egnu lok-
alu tilveru.
Størstu åvirkanina hevur
globaliseringin í i veruleika-
num å einstaklingin, og liv-
ið er tí í nógv størri mun
enn nakrantíð vorðið eitt
persónligt projekt. Hesin
veruleiki er grundleggjandi
í ferð við at broyta sociala
og kulturella grundarlagið
fyri tilveruna í útjaðarasam-
felógunum. Enn er ikki líkt
til, at nýggju avbjóðingar-
nar vera tiknar í álvara, men
hetta er alneyðugt, tí longu
nú merkja vit avleiðingar-
nar av globaliseringini.
Broyttur fiska-
vørumarknadur
Tann búskaparliga globali-
seringin tók dik á seg mið-
skeiðis í 1970'unum, tá
gongd kom á eina miðvísa
altjóða liberalisering av
heimsmarknaðinum. Nógv-
ar nationalar verju- og stuð-
ulsmekanismur vóru sam-
stundis burturbeindar
(seinast gjøgnum t.d. EØS-
á WTO-avtalurnar). Av-
leiðingin gjørdist m.a. ein
stóðugt harðari kapping,
sum serliga hevur víst seg
innan mongdarframleiðslu
(ið byggir á tann fordistiska
framleiðsluháttin, sum vit
vidgjørdu í undanfarnu
grein). Tær stóru altjóða
(transnationalu) fyri-tøkur-
nar hava tí flutt framleiðsl-
una av hesum lágprís- og
standardvørum til lond, har
fyritøkurnar kunnu kappast
við lønarlagnum (Asia og
3. heimin).
Afturat hesum er altjóða
fiskamarknaðurin broyttur.
Í okkara parti av heiminum
eru nýggj útflytaralond
komin til (t.d. Rusland), har
lønarlagid er nægv lægri enn
í Føroyum. Nógvar av fyri-
tøkunum, ið framleiða mat-
vørur hava eisini kastað
saman, so samlaða talið á
fiskakeyparum er minkað,
meðan fyritøkurnar bæði
eru vorðnar nógv størri og
sterkari. Matvørufyritøkur
sum t.d. Nestlé og Unilever
teljast millum heimsins 20
størstu fyritøkur við aktiv-
um uppå tilsamans 65 mill-
iardir $.
Fyri føroyska samfelagið
merkir hetta, at stóða okk-
ara á heimsmarknaðinum er
veikari enn nakrantíð, hóast
fiskaprísirnir eru góðir í løt-
uni. Verður harumframt tví-
hildið um mongdarfram-
leiðsluna sum avgerandi
vinnulívsprinsipp, sam-
stundis sum roynt verður at
kappast við lønunum (lág-
lønarloysnin), er úrslitið
púra greitt:
Føroyar vera framhald-
andi eitt råvøruframleidandi
samfelag við einum eins-
táttaðum vinnulívi. Harvið
hava vit læst okkum fast í
triðju deild í altjóða búskap-
inum, har vit bert hava løn-
arlagið at kappast við. Hesa
kappingina eru vit dømd til
at tapa, uttan so at vit eru til
reiðar at skerja lønarlagid
so mikið, at vit eisini í sam-
felagsligum týdningi kunnu
teljast millum londini í 3.
heiminum.
Tí er púra greitt, at okkum
tørvar ein ødrvisi vinnulig-
an hugsunarhått, har vinn-
ulivid byggir å teir menn-
iskjaligu ressourcirnar í før-
oyska samfelagnum, heldur
enn á deyðan kapital.
Vinnulívsmenning
í globala búskapinum
Globaliseringin hevur um-
broytt heimin almikið, ikki
minst í vinnuligum týdn-
irgi. Teir fyrr so kendu ídn-
aðarmiðdeplarnir (t.d.
Ruhr-gkið í Týsklandi) hava
í mong ár verið kreppuraktir
og harvið mist tydningin, ið
teir fyrr høvdu í heimsbú-
skapinum.
Henda leiðslan er ístaðin
yvirtikin av økjum sum t.d.
håteknologiska Silicone
Valley í USA; av Tridja It-
alia (te. økid sunnanfyri
Po-dalin), ið m.a. hevur
megnað at tilpassa traditio-