leygardagur 5. desember 1998síða 10
‹ fyrra síða allar 31 síður næsta síða ›
Hendan síðan hevði ongan tekst í PDF-skjalinum. Teksturin niðanfyri er lisin maskinelt (OCR) og kann hava villur.
Tekstur á síðuni
10 tíðindablaðið S082/UT Nr. 232 — 5. DESEMBER 1998
FT
Ronnie Thomassen og Gestur Hovgaard skriva
Føroyar og framtíðin (4)
viðgerðini av teim samfelagsligu avbjóðingunum,
sum føroyingår eru noyddir at taka stæðu til, antin
so ella so. ;
Í fyrstu greinini vidgjørdu vit trupulleikarnar í
føroysku vinnulíysmenningini vid serligum denti
| løgdum á tað einsporaða — atlitid til
framleiðslufaktorarnar, sum sermerkir føroyskan
vinnulivspolitikk. Vit vidgjørdu eisini
trupulleikarnar, ið standast av eini tvihaldan um
sonevndu "fordistisku mongdarframleiðsluna", og
setti hetta saman við ætlanunum um endurnýggjan
av fiskiflotanum.
Í næstu greinini viðgjørdu vit, hvønn tydning
globaliseringin hevur fyri føroyska samfelagið. Vit
vístu á vantandi samsvarið millum socialu og
mentunnarligu gongdina mótvegis útbúgving og
persónliggerðing tað einstáttaða
mongdarframleiðandi føroyska vinnulívsmynstrið.
Somuleiðis vístu vit á nakrar gongdar leiðir burtur
úr hesum trupulleikunum, og í hesi greinini taka vit
eisini afturi nakrar av teimum.
Triðja greinin vidgjørdi broytingarnar í almennu
fyrisitingini við serligum denti løgdum á sambandið
millum landsfyrisitingina tær komandi
kommunalu fyrisitingarnar. Nýggja kommunuálitið
varð vidgjørt, og nidurstødurnar vóru settar í
samband við trupulleikarnar, ið standast av
broytingunum í miðfyrisitingini hjá landinum.
Henda fjórða og seinasta greinin tekur saman um
greinarødina, við høvdusdentinum legdum á
sambandið ímillum „tað almenna“ og „tað privata“.
Í greinini verður eisini nortið við ávísar aðrar
spurningar, ið vit meta hava tydning í samband við |
viðgerðina av framtíðini hjá føroyska samfelagnum.
1
Vit eru nú komin fram til seinaýstu greinina í |
1
Á veg inn í eina nýggja øld vid óhugnaliga nógvum avbjóðingum
Gamlar avbjóðingar
- nýggjar loysnir |
Tær fóroysku politisku hugmyndirnar av sambandinum millum alment og
privat eru merktar av hugsanum, sum vóru í hæddini í Vestureuropa fyri eini |
30-40 árum síðani. Londini uttan um okkum hava stórt sæð slept hesum hugs-
E
Kreditkassen og Den
unarhåttinum og lagt menningina av vinnulivinum og vælferdarsamfelagnum
á annan bógv. Men føroyska tjakið er framvegis fulkomuliga læst fast í hesi
gomlu vanahugsan, har tann eini vongurin framvegis vil loyva tí almenna
sektorinum at vaksa ótálmaðan, meðan hin vongurin fyrilitaleyst vil skerja
tað almenna so nógv sum gjørligt
Gestur Hovgaard
Ronnie Thomassen
Harvið endar alt tjak
um samfelagsliga menn-
snævurskygni, sum ger
tað ómeguligt at menna
samfelagið við grundar-
lagi í hugskotum, sum
stava frá praktiska lívi-
num í føroyska samfelag-
num. Tí fyritreytin fyri
samfelagsmenningini er
júst eitt vælvirkandi sam-
band ímillum alment og
privat, og hesin spurning-
urin má tí ovast á dags-
skránna
Ofta hava politiskir læri-
setningar hug til at heyja seg
upp til ein almennan sann-
leika, sum ikki longur hevur
beinleiðis samband við tann
samfelagsliga veruleikan,
sum hevur skapt teir. Tí er
sjálvandi eisini trupult at
bróta við gamla politiska
vanahugsan, hóast henda í
mongum førum økir um
samfelagsligar trupulleikar
heldur enn at loysa teir.
I føroyska samfelagnum
er eitt tad besta dømi um
hesa vanahugsanina teir
galdandi politisku lærisetn-
ingarnar um almennt og pri-
vat: "Tad privata stendur
fyri virðisgking og dyna-
mikki og heldur landinum
uppi, medan tad almenna
einans brúkar pengar."
Men hesin hugsunarhátt-
urin er júst orsøkin til, at so
fá nýggj privat initiativ fóta
sær í Føroyum. Í nógv teim
flestu samfeløgunum, ið
minna um okkara, eru al-
menni og privati sektorurin
nevniliga í einum neyvum
samanspæli hvør við annan.
Og eitt effektivt samanspæl
millum alment og privat er
júst sjálv grundfyritreytin
fyri allari samfelagsmenn-
ing!
Tríggjar mytur um
almennt og privat
Á pappírinum er uppbýtið
millum alment og privat
rættiliga einfalt. Men tá litið
verður nærri at hesum, gerst
greitt, at her lekur álvarsliga
ímillum teori og praksis. Vit
kunnu td. seta okkum
spurningin, um hvat “tað
privata" er? Er tað tað eink-
ulta menniskjað, ella er tað
familjan? Er tað tann ein-
staka fyritgkan, ella tað
samlaða vinnunlívið?
Og hvat er so ein privat
fyritøka? Til dømis er ein
partur av partapeninginum
í Skipafelagnum almennur,
men merkir tað so eisini, at
fyritøkan er almenn? Fyri
ikki at tala um Føroya
Banka, ið nú, tá hann er al-
menn ogn, roynir at liva upp
til tey sunnu privatøkonom-
isku princippini, sum bank-
in annars ikki megnaði at
virka eftir, tá hann var privat
ogn!?
Eitt annad dømi eru barn-
agardar. Vanliga halda vit,
teir eru almennir? Men teir
kunnu jå stovnast av priv-
atfólki og verða annars rind-
aðir av landi, kommunum
og privatum í felag. Eru teir
so almennir ella privatir?
Greiða uppbýtið millum
alment og privat er sostatt
tann fyrsta mytan, tí hetta
sæst ikki aftur í tí dagliga
samfelagslívinum. Talan er
um eitt hugtak, sum ikki er
heilt í tráð við veruleikan.
Vit kunnu sostatt bert nýta
hetta uppbýtið í principiell-
um spurningum, men ikki til
eina nágreiniliga viðgerð av
samfelagsligu menningini.
Næsta mytan er, at tað
privata altíð er nógv meira
effektivt enn tað almenna.
Her stavar tað klassiska
mótprógvið úr USA, har tað
privata sjúkrahúsverkið er
nógv dýrari enn tey al-
mennu sjúkrahúsverkini í
t.d. teim skandinavisku
londunum. Afturat hesum
kemur, at tann skandinav-
iska sjúkratryggingin er fyri
øll, meðan bert amerikana-
rar, ið hava ráð til tað, hava
eina veruliga sjúkratrygg-
ing.
Í sama viðfangi kunnu vit
nevna tær mongu norður-
lendsku fíggjargglurnar frá
fyrst í 90'unum, sum ikki
júst vóru eitt tekin um privat
víðskygni. Í 1992 misti
danski fíggjarsektorurin
uml 20 milliardir, og m.a.
tryggingarfelggini Hafnia
og Baltica fóru av knóra-
num. Ur Noreg og Svøriki
kunnu vit t.d. nevna banka-
gølurnar: Nordbanken,
Gota Bank, Fokus Bank,
Norske Bank. Imillum tær
mongu orsøkirnar til hesar
figgjargølur vóru eisini 6-
dygdir, t.d. bureaukrati og
vanahugsan, sum vanliga
vera heftar at tf almenna
sektorinum. Nidurstødan er
ti, at privati sektorurin ikki
altid er meira effektivur enn
tann almenni sektorurin,
sum mytan annars vil gera
hann til.
Tridja mytan er, at upp-
gåvan hjå ti almenna einans
er at skipa fyri effektivum
tænastum til borgaran. Tí
verður ofta hildið, at vit eins
væl kunnu privatisera hesar
uppgávurnar, tí so kann
marknaðurin avgera, hvat ið
kann liva, og hvat ið skal
falla. Men her verður
gloymt, at marknaðurin í
sær sjálvum ikki skapar
nakað demokrati ella nakra
rættartrygd, samstundis
sum marknaðurin í prin-
cippinum eisini er moralskt
blindur.
Hinvegin hevur tað al-
menna stødi í felags virð-
um, og eitt dómi um hetta
kann vera ein felags politisk
avgerð um, at øll skulu hava
ta bestu sjúkuviðgerðina
uttan mun til inntøku og
aldur. Her hevði ein
marknaðarstýring uttan iva
minkað um sjúkraviðgerð-
ina hjá teimum gomlu, tí tey
hava jú framtíðina aftan fyri
seg.
Uppgávurnar hjá
almenna sektorinum
Almenni sektorurin fram-
leiðir vælferð til borgaran,
har tær stóru og tungu upp-
gávurnar eru skúli, heilsa og
socialhjálp. Men almenni
sektorurin hevur eisini altíð
havt stóran leiklut í vinnu-
lívsmenningini. Síðani
kríggið hevur hesin leiklut-
urin serliga verið at út-
byggja infrastrukturin (tvs.
elveitingar, vegir, havnir
o.t), ið eru tær "fysisku”
grundfyritreytirnr fyri ein-
um virkandi vinnulívi.
Hetta kann eisini nevnast
ein passiv og tilrættaleggj-
andi strategi.
Globaliseringin (ið varð
vidgjørd í grein 2) hevur
noytt tann almenna sektorin
í londunum kring okkum
inn í eina nýskapandi og
aktiva strategi. Gongdin í
almenna sektorinum má
stutt og greitt samansjóðast
við vinnulívsmeningina, tí
spurningar sum teknologi,
vitan og samskipan eru av-
gerandi fyri kappingarførid.
Loysnin til hesa avbjóðing-
ina er greiðast lýst í trí-
punktsprogramminum hjá
Tony Blair til endurreising
av Stórabretlandi. Pro-
grammið hjá honum snúði
seg heilt einfalt um: edu-
cation, education and edu-
cation.
Harafturat mugu vit eisini