fríggjadagur 16. januar 2004síða 16
‹ fyrra síða allar 29 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
30
Nr. 10 - 16. januar 2004
Nr. 10 - 16. januar 2004
31
-Bæði á barna- og
eldraøkinum er neyð-
ugt at hugsa um dygd
og ikki bara um nøgd.
Sjálvandi er tað trup-
ult at krevja dygd, tá
fólk ikki sleppa at
arbeiða, tí eingin
ansing er til børnini
ella foreldrini. Men
tað má bera til at gera
ein leist, har góðskan
verður tikin við. Tí er
givið, at hugsa vit
bara um nøgd, verður
ringt at fara at krevja
góðsku, tá tað málið
er komið undir land.
Greinin tekur støði í
valskráum flokkana,
og ikki hvat valevni
annars føra fram
aðrastaðni. Men
umrødda mál verður
sett í ein samfelags-
ligan samtekst
TINGHELLA – VAL 04
Bogi Eliasen
Í valstríðnum hevur nógv
verið tosað um eldraøki og
hvat eldraøkið krevur, um
vit skula verða eitt nýmót-
ans
vælferðarsamfelag,
sum kan samanberast við
grannalond okkara. Trupul-
leikarnar við eldraøkinum
síggjast partvíst aftur á
barnaansingarøkinum, sum
tí eisini er tikið við í hesa
greinina.
Men hvat er eitt ný-
mótans vælferðarsamfelag
á eldraøkinum og skal eitt
føroyskt vælferðarsamfelag
á eldraøkinum verða sum í
okkara størru grannalond-
um, ella skulu vit arbeiða
eftir at gera ein serføroysk-
an leist?
Føroyska samfelagið er
nógv broytt seinastu 30-40
árini, m.a. soleiðis at nú
fara ofta bæði maður og
kona av húsi at arbeiða. Tað
er heldur ikki so vanligt
longur, at fleiri ættarlið
búgva saman og taka sær av
hvørjum øðrum. Tað ber til
at siga, at samfelagi krevur
meira, eins og at tað hevur
tikið nakrar av uppgávun-
um, sum familjur og nær-
umhvørvið høvdu fyrr. Her
er tað serliga barnaansing
og uppaling og at taka sær
av teimum gomlu, sum ikki
kunnu klára seg sjálvi. Tað
er givið, at henda uppgávan
er ógjørlig hjá einum húski,
har bæði maður og kona
arbeiða fulla tíð.
Í mun til okkara granna-
lond eru vit eftirbátar á hes-
um øki, tí vit hava ikki
útbygt vælferðarsamfelag-
ið, soleiðis at øll børn
kunna ansast og øll gomul í
hava tørv á tí, kunnu koma
á ellis/røktar heim, til
umlætting ella fáa nøktandi
heimahjálp, sjálvt um økið
er ment munandi seinastu
árini.
Skula vit breggja okkum
av at verða eitt av hesum
nýmótans vælferðarsamfe-
løgum, skulu vit hava virði-
lig viðurskifti fyri bæði
børn og gomul.
Hvat hava flokkarnir í
teirra valskráum um eldra-
økið og barnaansing.
A Fólkaflokkurin
Leggja almennar tænastur
so nær borgaranum sum
gjørligt og kommunalar
íløgur til t.d. eldrarøkt og
barnaansing undir ávísum
treytum uttanfyri almenna
íløgukarmin.
B Sambandsflokkurin
Eitt ára barsil.
C Javnaðarflokkurin
Fleiri røktarheimspláss og
døgnrøktarskipan um alt
landið. Eftirløn byggjast
tær tríggjar súlurnar, fólka-
pensón, samhaldsfasta og
fakfelagspensión.
Sam-
skipan av heimarøkt, sam-
býlum og røktarheimum í
eina heildarloysn.
D Sjálvstýrisflokkurin
Eftirløn til øll
Øll eiga møguleikan at fáa
børn ansaði, ansingin skal
verða stimbrandi og menn-
andi.
E Tjóðveldisflokkurin
Nøkta allan tørvin á ellis og
røktarheimsplássum í sam-
starvi við kommunurnar,
skipa nýggja samhaldsfasta
pensiónsskipan.
M Miðflokkurin
Fólkapensión, samhalds-
fasti og privatar pensión-
skipanir. Og meira breitt,
øll í tørva, fáa eina virðiliga
hjálp – og eftir meginregl-
um Bíbliunnar (Esajas 58
ø. 7).
Ansingarstuðul
fylgja
barninum.
Barnsburðar-
farloyvi í eitt ár við fullari
løn
K Hin Stuttligi
flokkurin
Hevur onga almenna val-
skrá
Í dagsins vesturlenska sam-
felag, ber tað við sær, at vit
í stóran mun mugu fáa
hjálp frá samfelagnum, so-
leiðis at tey gomlu hava tað
virðiligt. Vit megnað ikki
sum familja, at taka okkum
av øllum og brot er komið í,
ímillum ættarliðini, soleiðis
at tey ymsu ættarliðini ikki
neyðturvuliga eru ein fa-
milja, sum hava ábyrgdina
at ansa eftir hvørjum
øðrum.
Sum sagt tykjast allir
flokkarnir at verða á einum
máli um, at serliga eldraøki
skal betrast. Bæði við fleir
røktarheimsplássum (ellis-
heim,
umlatingarheim
o.s.fr.) og eisini við heima-
hjálp. Serliga heimahjálpin
kann bæði avlasta sjúkra-
húsini og gera, at tey, sum
ikki hava tørv á nógvari
hjálp, kunna verða búgv-
andi heima. Í boðskapinum
frá valevnunum á fundum
og í fjølmiðlum hevur evni
verið nógv frammi, men
uttan at nakað ítøkiligt boð
er komið fram, um hvussu
økið skal skipast. Tó hevur
tað verið eitt ávíst kjak um,
hvørt tað er rætt at leggja
uppgávuna til kommunur-
nar ella at landið skal hava
tað.
Í valskráunum siga flokk-
arnir ikki nógv um økið,
meira enn tað vit flest øll
kunnu semjast um, nevn-
liga at økið skal útbýggjast
og ansingartørvurin nøkt-
ast.
Um allir flokkar eru so
rørandi samdir um hetta,
mugu vit sum borgarar eftir
valið, kunna krevja at tað á
hesum økinum verða gjørd-
ar langtíðarsemjur millum
helst allar flokkarnar, men í
hvussu so er við luttøku av
einum stórum meiriluta av
teimum, so trupulleikarnir
á eldraøkinum verða loyst-
ir.
Flokkarnir eru tó ikki
samdir um, hvørt hetta skal
verða ein uppgávu komm-
unurnar kunna hava, ella at
Eldraøkið og barnaansing:
Neyðugt at hugsa um dygd og ikki bara um nøgd
tað skal verða landið sum
hevur tað.
Land ella kommuna ?
Fyrimunurin við at landið
umsitur eldraøki er, at so
tryggjast, at tað verða eins
tilboð kring landið, um-
framt tað, at so er eitt stað,
sum skal fíggja øki. Her
kann ein trupulleiki við, at
kommunurnar
fáa
øki,
verða at tær ikki hava fíggj-
arligu orkuna, og at tað
kemur at verða munur á
hvat tær ymsu kommunur-
nar kunna bjóða sínum
íbúgvum.
Fyrimunir við at komm-
urnar umsita, er at komm-
unurnar eru nærri borgar-
anum og hava trupulleikan
við sínum íbúgvum, um
hesi viðurskifti ikki eru í
lagi. Soleiðis hava komm-
unurnar meira incitament
enn landið, og kann tað
verða við til at fáa skjótari
gongd á, at loysa trupul-
leikan.
Hetta krevur kommunu-
samanlegging og/ella sam-
starv.
Tað eru soleiðis argu-
ment fyri bæði at lata
kommunurnar umsita øki,
og at lata landið hava tað.
Sjálvt um allir flokkarnir
ynskja betri kor fyri eldri,
er hetta eitt øki sum kostar.
Tí hevði tað verið ynskiligt
við eina raðfesting av øki-
num, soleiðis at ein heild-
arætlan kom fyri alt økið.
Bæði hvussu øki skal skip-
ast og hvar byrja verður.
T.d. er stórur munur á
hvønn tørv tey eldru hava.
Ein partur orkar ikki krops-
liga at klára dagliga húsar-
haldið, og kann hjálpast við
reingerð/heimahjálp. Ein
partur av teim eldru er av-
lamin, teim tørvar stovns-
pláss, men tey eru mentalt
væl fyri, hesi kallast røkt-
arsjúlingar.
Onnur
eru
kroppsliga væl fyri, men
kanska blivin dement og
kunnu tí ikki búgva sjálvi.
Tað er umráðandi at geva
sær far um at hesi ikki hava
sama tørv, og soleiðis um
eg havi skilt fakkunleikan,
skulu hesi helst ikki bland-
ast ov nógv. Endamálið er
jú ikki at parkerað hesi fólk
í ein pre-kirkjugarð, men at
tey skula hava eitt so gott
lív sum møguligt, og eisini
fáa tað betri, um tað letur
seg gera. Soleiðis skulu vit
m.a. hugsað um vit skulu
hava stórar stovnar fyri tey
eldru, sum so hava fleiri
deildir, ella vit skula hava
minni stovnar meira, ið vit
so kunnu spjaða meira
kring landið. Tað er givið,
at jú størri eindirnar verða,
tess minni kunna tær
spjaðast. Men størri eindir
við deildum, hava tann fyri-
munin, at tær kunna hava
felags køk, uppsýnarmenn,
o.s.fr. Hinvegin eru smærri
stovnar róligari og kanska
meira heimligir.
Nýmótans vælferðarsam-
felagið krevur í ávísan
mun, at bæði kona og mað-
ur arbeiða, og tí er tað
neyðugt, at samfelagið
hevur tilboð til bæði barna-
ansing, men eisini at taka
sær av teimum eldru, tá tey
ikki klára seg sjálvan
longur. Tað tykist sum um
barnaansingin eisini hevur
fingið ans og eru ansingar-
trupulleikarnir ikki so um-
fatandi, sum teir hava verið.
Eftir míni meting, tørvar
okkum tó eitt kjak um hvat
vit vilja við barnaansingini,
skal tað bara verða ansing
uttan mál. Ella skulu vit
eisini seta okkum fyri at
børnini læra, sum tey
gjørdu í familjuni við at
verða við í gerandisdeg-
num, áðrenn barnagarðurin
gjørdist gerandisdagur. Ein
annar trupulleiki er, at
børnini eru meginpartin av
degnum uttanfyri heimi og
uttan foreldrini. Samstund-
is hoyrist javnan, frá skúl-
um og barnagørðum at
børnini ikki verða uppald í
nóg stóran mun heimanifrá.
Skal barnaansingin so hava
til uppgávu partvíst at upp-
ala børnini, í samstarvi við
foreldrunum? Ella er tað
nóg gott at vit parkerað
børnini heilan dag á stovn-
um, uttan at ein heildarætl-
an skal verða við teimum?
Viðmerkjast skal tó, at vit
hava nógv gott fólk, sum
arbeiðir við barnaansing og
tey duga væl við børnun-
um. Spurningurin er, um vit
ikki meira tilætlað kunna
geva børnunum meira í
ansingini, so tann lærdóm-
ur børn fyrr fingu í familj-
uni og nærumhvørvinum,
verður
kompenseraður.
Børn eru eisini persónar.
Um barnagarðurin ikki
hevur eitt mál við børnun-
um og børnini ikki læra tað
sama í familjuni sum fyrr,
er tað eitt bakkast fyri børn-
ini og ikki nakað vælferðar-
framstig.
Bæði á barna- og eldra-
økinum er neyðugt at hugsa
um dygd og ikki bara um
nøgd. Sjálvandi er tað
trupult at krevja dygd, tá
fólk ikki sleppa at arbeiða,
tí eingin ansing er til
børnini ella foreldrini. Men
tað má bera til at gera ein
leist, har góðskan verður
tikin við. Tí er givið, at
hugsa vit bara um nøgd,
verður ringt at fara at
krevja góðsku, tá tað málið
er komið undir land.
Á eldraøkinum, skulu vit
eisini hugsað okkum um,
og ikki bert taka heilar
skipanir aðrastaðni frá. Vit
kunnu ikki krevja, at hvør
bygd
skal
hava
allar
møguleikar, men tilboðini
mugu eftir førimuni liggja
soleiðis, at tey eldru, sum
skulu á stovn, ikki verða
flutt alt ov langt úr heim-
bygdini, um hon ikki hevur
møguleikan, men dygdin
skal eisini verða í hásæti.
Sum stuttligan íblástur
kann nevnast, at herfyri
stóð ein barnagarður í
Århus uttan bygning, tí
hann skuldi umvælast. Tað
gekk ógvuliga strilti at
finna ein annan fyribils
bygning í teir tveir mánað-
arnar umvælingin vardi.
Tað endaði við at børnini
vóru innið á ellisheiminum
beint við síðina av og báðir
partar vóru so væl nøgdir
við hetta samstarv at nú
verður hugsað um, hvussu
barnagarðurin og ellis-
heimið kunnu brúka hvørt
annað. Kanska tað er ein
loysn.
Politiski viljin tykist tó at
verða, og vit á Tinghelluni
fara so at minna flokkarnar
á hetta eftir valið.
Búfólkini á Ellisheiminum í
Havn, har meðalaldurin er
oman fyri 90 ár, gera seg klár til
at atkvøða til løgtingsvalið
Mynd: Jan Müller
C
M
Y
K
31
30