Sosialurinarkiv
Sosialurin 2004-02-06, síða 7
Tak niður PDF av hesari síðu Stórt myndaskrá

fríggjadagur 6. februar 2004síða 7

‹ fyrra síða allar 17 síður næsta síða ›

Tekstur á síðuni

12 Nr. 25 - 6. februar 2004 Nr. 25 - 6. februar 2004 13 Agga Niclasen attitude@niclasen.fsnet.co. uk Í vesturheiminum, har inn- tøka og keypsorka oftani avger tín samleika og har eitt viðskiftafólk kann av- markast til paria-status í nútímaeygum við at vísa einum starvsfólki hjá Tele- búðini sína tvey ára gomlu Nokia-fartelefon, er tað eitt øgiligt trýst at píska seg til deyðis bert fyri at halda leikin gangandi. Nærum hvønn dag eri eg vitni til slíkt trýst; ov nógv ting, vit hava "tørv á" til tess at lætta um, gera lív fullfíggjað ella, og mest tragiskt, verd at liva... men ikki nóg mikið av peningi at gjalda kostnaðin. Eg kenni til fólk, sum nýta hvørt høvi at arbeiða eykatímar. Ikki tí at tey hava tørv á peninginum, men tí at hava hann kann merkja eitt betri fartelefon- modell, fleiri og dýrari jólagávur, óneyðuga nógv sólkort ella eini sethús, tey allíkavæl ikki hava ráð til. Altso, meira tað kostar, meira "virði" hevur tú sum persónur. Hetta er yvirhøvur ein viðurkenning av, at nógv fólk arbeiða alt ov nógv; ikki so nógv tí at tey eru undrunarverdar arbeiðsrøt- ur ella av teirra arbeiðsgev- arum verða tvungin, men tí at tey eru stýrd av stund- anini eftir eini yrkistvíspor- an. Men henda tvísporan, tráanin eftir at klára seg væl á arbeiðinum, er í alt ov stóran mun skapt av markn- aðinum. Henda – tori eg at siga – "amerikanska" ovurar- beiðs-mentanin bankar seg inn í høvdið á okkum og elur upp óhugnalig grev við tí mikið harmiliga úrsliti, at fólk ikki verða før fyri at taka sær av børnunum. Men við tí í hyggju at slætta vegin mótvegis pro- amerikanarum vildi tað sømt seg at seta "borgara- liga" í staðin fyri "ameri- kanska" – eg dugi ikki heilt at síggja, at tað skuldi hjálpt, men nú er tað so gjørt. Hvussu er og ikki og hvussu nógv eg so royni, skilji eg ikki allar hasar moraliserandi borgaraligu einstaklingarnar. Eftir tørni sentimentalisera hesi fólka- flokslíknandi fólk familju- lívið fyri síðani at vera ímóti hvørjum tí einasta uppskoti (sum til dømis eitt loft fyri arbeiðstímar um vikuna), ið av sonnum vildi gjørt tað møguligt hjá familjuni at verið meira saman. Men hesar borgara- ligu, familjuvinarligu kreft- ir støðga ikki so; nei, tær velja enntá at brúka hvørja løtu at tala fyri politiskum tiltøkum sosum "lægri skattatrýst" sum, sambært teimum, skal fáa fólk at arbeiða uppaftur meira. Óføra familjuvinarligt, má eg siga. Løgið er, meðan føroysk- ir og bretskir ráðharrar ávikavist úti í Tinganesi og Whitehall sita langt út á kvøldið og skriva endaleys- ar lovsangir til familjuna, verða børnini ansað av betaldum fremmanda- fólki... ella konuni – Før- oyar og Bretland eru jú saman um so tramansliga nógv íhaldssinnað hug- burðs-øki. Onkursvegna hevur tað eydnast arbeiðs- gevarum við politiseraðum pedagogikk-stuðuli at billa sær og øðrum hálvbakaðum borgarum inn, at "langar arbeiðstíðir" er samheiti fyri "fólk, ið vilja nakað"— altso, karrierufremjandi starvsfólk—og at hetta, at ovurarbeiða, ‘is good for business"; og tessvegna eisini landsins vinnings- býti. Eftir øllum at døma eru hesir borgaraligu, inn- tøkuglaðu – og rættliga so – einstaklingar ikki greiðir yvir, ella hava bara lagt seg á ta búskaparligu sann- roynd: at langar arbeiðstíðir ikki økja um produktivi- tetin. Tak Bretland! Hetta er landið í vælferðar-Evropu, ið arbeiðir mest—meira enn íslendingar... teir hava so nógar kaffisteðgir. Men samtíðis er framleiðslu- megin, produktiviteturin, lægst í vælferðar-Evropu. Og sambært Institute of Fiscal Studies er hetta ikki tilvildarligt, "tí fram- leiðslumegin er størst, tá ið tú ert væl fyri og yvirhøvur glaður um lívið". Almenna frágreiðslan sipar sjálvandi til, at tú arbeiðir best, um eitt nú viðurskiftini heima við hús eru so væl fyri, sum nú einaferð til ber; at tú sum arbeiðari, men fyrst og fremst menniskja, livir í eini nøkulunda javnvág í mun til familju, arbeiði, vinfólk og hissini frítíðar- virksemi. Og tí er valla talan um rakettvísindi, tá ið tú hevdar, at eitt og hvørt óhugsað og fíggarliga ófor- svarligt uppskot frá teim borgaraligu um skattalætta vil føra til júst tað øvuta: eina "ójavnvág", ið hvørki tænir familju ella lands- kassan, og so slettis ikki arbeiðsgevaran. Við eini loyniligari skattaábót er torført at siga nakað um Sambandsfloksins veruligu ætlanir, sjálvt nú aftaná loknar samráðingar og nýstovnaða, men lítið solidariska samgongu—um skattapolitisku ætlanirnar í sonevnda "undirskjalinum" eru at taka eftir. Hinvegin er Fólkaflokkurin væl meira munnhavin. Hesin ábyrgdari fyri "lat tey ríku gerast ríkari og tey fátæku, ja, vera á sama stað... men helst fátækari so at eggja teimum til at arbeiða meira" er so sera errin av sínum "lága skattatrýsti... so at tað loysir seg betur at arbeiða"-sannføring. Tað er bara tað, fólkafloksfólk— og hetta nevni eg uttan nevnisvert schadenfreude – at har finnast eingi búskap- arlig prógv fyri uppáhald- inum um at ein skattalætti økir um virksemið í einum landi. Tað er ikki so nógv tað, at tey borgaraligu halda, at beinleiðis úrslitið av einum skattalætta er økt virksemi, ella at ein skatta- lætti vil føra við sær eina herðing av arbeiðshugin- um, men heldur fulltíðar- ynskið hjá einum konserva- tivum flokki at fáa fólk at arbeiða meira, ella harðari (t.v.s., annaðhvørt arbeiða fleiri tímar um vikuna ella "harðari" innan sama tíma- tal). Tann konservativi flokk- urin, eins og Fólkaflokk- urin, sigst at vera ein sið- venjubundin eind og dámar tístaðni øgiliga væl konven- sjóninr sum "familja"; og hevur í hesum sambandi eisini tikið patent upp á at vera júst hetta, ein "familjuflokkur". Higartil er alt, sum so, í lagi. Men so koma vit til tann staðin, har eg óviljugt ikki klári at fylgja teimum longur fram á leið, tankaleið. Men áðrenn – og eg fái fatur á endanum aftur, tí hetta hevur nakað við "langt úti" at gera. Eg havi nevniliga hoyrt um eitt ávíst slag av unglingum, sum so ræðu- liga gjarna vilja rópast "trúgvandi". Tað er so í lagi, eg eri til dømis ikki lámur, og eri eg fullvísur í, at fólk eisini skíta á tað. Men tað er opinberliga vorðið – og eg veit væl at "trúgvandi" ikki dáma hetta orðið, men eg brúki tað kortini – "nýmótans" at siga: "Tað er sakin at prísa!" Hvat? Eg rokni við, at tey meina "prísa Gud" og ikki ketsjup-dunkar í Miklagarði, men er hetta ikki bara enn eitt fyrsta- floks-dømi um ein stað, har tú sum rætthugsandi bara ikki klárar at fylgja órætt- hugsandi longur fram á leið? Hetta er, eins og "familjuflokkurin", langt úti? Og vit eiga at minnast til, at hesi "langt úti"-ung- lingar, orsaka, "trúgvandi" eru produkt av "familju- floks"-stuðlandi kon- servatistum, hvørs aðal- endamál her í lívinum eftir øllum at døma er at vena seg um hvussu nógv tey rinda í inntøkuskatti (aftaná sjálvi at hava fingið upp í posa og sekk av lands- studningi... sum altso er skattaborgarans peningur, tykkara lortungar). Og støðan er tann sama í Eng- landi. Teirra útgáva av "familjumoraliserandi" konservatistum verða í øðini, tá ið tey uppliva inn- brot: "Hvar eru foreldrini at hesum forbankaðu inn- brotstjóvum... hvar er løg- reglan?" Lat meg svara. Hvat fyrsta spurninginum viðvíkur: "tey [foreldrini] arbeiða. Eru tit við mær? Tey arbeiða so at fáa end- arnar at hanga saman; og fáa sostatt ikki alt upp hesi børn, ið frammanundan eru illa fyri. Tað, at tímalønin er so lág ger, at tey muga ‘kompensera’við at arbeiða meira—meiri enn nakað menniskja átti at gjørt. Og lat meg líka leggja afturat, hesi vilja ikki hava skatta- lætta, men lønarhækkan". Og hvat seinna spurning- inum viðvíkur: "ádú, ádu, tit skattalætta-stuðlar! Kann tað vera, at løgrelgan ikki var júst har, tit ynsktu hana vera, tí at tit, tá ið samanum kemur, sýta fyri at rinda tann peningin, ið skal til?" Óansæð, vit muga síggja til, at marknaðurin arbeiðir fyri fólkið, og ikki hin vegin. Hóast arbeiðsmarkn- aðurin í Fraklandi, takkað veri eini í so sterkari og einoygdari fakfelagsrørslu, er ov stirvin, kann landið veita okkum eitt rættiliga gott dømi um hvussu hetta kann fyriskipast. Í 1998 varð lógaruppskotið um eina 35-tíma arbeiðsviku viðtikið. Lóggávan fevnir um umleið helmingin av samlaðu arbeiðsmegini (hin parturin vóru undantikin arbeiði sosum læknar ella um tú arbeiðir fyri eina fyritøku við minni enn tjúgu starvsfólkum). Um- skapanin var út úr hesi verð... til tað betra: fim- leikahallir, vælgerðarstovn- ar, svimjihallir og alskyns samfelagsbólkar upplivdu limatalið fara uppfrá. Vikuskiftisferðir gjørdust alt í einum ein avgerandi marknaður. Foreldur fóru undir at taka frí mikudagar fyri at vera saman við børn- unum (franskir skúlar eru stongdir mikudag seinna- part). Lóggávan er smíðað soleiðis, at nógvir arbeið- arar velja at halda frí 1-2 tímar áðrenn hvønn dag. Fýrs prosent av teimum, ið hava hesi framíhjárættindi siga, at umskapanin hevur verið "jalig" ella "sera jalig" fyri tey, eisini tá ið tað kemur til arbeiðsviður- skifti. Eins og tey borgaraligu í Englandi leikaðu í, tá ið minstalønin skuldi koma fyri tingið, líka leikaðu tey borgaraligu í Fraklandi í, tá ið 35-tíma arbeiðsvikan kom fyri tingið. Tey borg- araligu í Englandi ávaraðu um, at arbeiðsgevarar fóru at kenna seg noyddan at reka fólk úr starvi og at bretski búskapurin fór at verða sligin sundur í sor. Soleiðis bleiv ikki; 1 millión arbeiði blivu skapt. Takk fyri, Blair & Brown. Tey borgaraligu í Fraklandi ávaraðu um, at franski bú- skapurin – hvørs heilsu- støða frammanundan ikki var ov góð – fór at verða sorlaður. Soleiðis bleiv ikki; út við 300.000 arbeiði blivu skapt og arbeiðisloysi fall frá 12,6 prosent til 9,6 prosent innan 3 ár. Pro- duktivitetstalið er hækkað fýrisligani. Arbeiðarir, ið ikki eru ólukkuligir og daprir í huga, ‘surprise, surprise’, arbeiða betur, ja, sjálvt "harðari". Sum ikki einaferð sóu vit neo- liberalar ortodoksar molna sundur yvir av liberalum progressivistum. Síðani, tó, hevur franska stjórnin pre- senterað 35-tíma lóggáv- una við meira smidleika, ásannandi, at franski ar- beiðsmarknaðurin er alt ov fastlæstur; meðani tann bretski, hinvegin, yvirhøvur er ótrúliga flytførur, men kanska í so smidligur—tað er, at tú eftir vild kanst seta í starv og frá. Í lógini um arbeiðsum- hvørvi hevur tú sonevndu "Hvíldartíðina", sum boðar frá, at tú í mesta lagi kann arbeiða 13 tímar um sam- døgrið (undir einum ar- beiðsgevara). Tað vil siga, at "familjuligu" flokkarnir í núverandi samgongu – um eingin broyting kemur í – krevja, uha-da-da-da, uha- da-da-da-da, at tú skalt "hvíla" í 11 tímar, nú tá ið samdøgrið, eisini undir hesi samgonguni, enn er 24 tím- ar... og neyvan kann koma út fyri nakrari hækking... ella lækking. Hetta forðar sjálvandi ikki nøkrum, um eg havi skilt hetta rætt, í at fáa sær eitt "eykaarbeiði" undir einum øðrum ar- beiðsgevara, arbeiðsgevari nr. 2 – og 13-tímar reglan gongur í gildi av nýggjum. So, kjakið um arbeiðstíðir er so at siga vorðið nakað hjá marknaðinum at finna útav. Men at lata arbeiðs- marknaðin aleinaðan syrgja fyri rímiligum arbeiðstíð- um vil undir øllum um- støðum føra til, at tey í minni góðum ella sterkum fakfeløgum vera fyri van- býti. Men tá ið tú so tosar um at fáa hesa lívsnørandi um- skapanina til Føroya, upp- livir tú einamest illvilja- heilsur: "Hví skal lands- stýrið noyða fólk at fara heim aftaná 35 tímar? Hví skal tað ikki vera upp til mín at arbeiða so leingi, eg havi hug til?" Men eingin verður noyddur av nøkrum nýútlærdum, skrivstovu- kendum kandidatum at fara heim; tað er bara tað, at tú fært ikki pengar fyri yvir- tíð. Hetta er tí at títt frælsi at arbeiða yvir fyri yvir- tíðarløn má vigast uppímóti frælsinum hjá øllum øðrum mótvegis teirra arbeiðs- gevarum, sum meira enn so kunna finna uppá at noyða hesi at arbeiða órímiliga leingi. Fyri nøkur vil ein slík skipan ikki vera serliga kærkomin, men tann sam- andungaði góðgripurin vil vera teimum flestu at bata, eisini teimum í Telebúðini. VIÐMERKINGAR Hin borgaraliga mótsøgnin NØVN Í VIKUNI Telefon 341800 - Fax 341801 - Fartelefon 216135 e-mail: maggi@sosialurin.fo Á hesum síðum bera vit tíðindi um merkisdagar, so sum rundar føðingardagar, brúdleypsdagar, starvssetanir o.t. Í dag, fríggjadagin 6. februar, hava Fía og John Høj í Klaksvík gullbrúdleyp. Tey eru bæði klaksvíkingar, hóast 3 av foreldrunum komu av bygd, og tey hava búð í Klaksvík alla sína tíð. Suffía, kallað Fía, er dóttir Annu, f. Wolles á Trøllanesi, og Jógvan Isaksen úr Lorvík. Hon vaks upp úti í Brekkuni, og eftir lokna skúlagongd fór hon at arbeiða á sýsluskrivstovuni og síðani á posthúsinum. Hon hevði stutt til arbeiðis, tí bæði sýsluskrivstovan og posthúsið høvdu tá høli beint niðan fyri barnaheim hennara. Seinni hevur hon í mong ár havt roknskapin á Norðurfisk í Árnafirði um hendi. Fía hevur liðið av ymiskum sjúkum frá ungum árum, men hon hevur havt eitt ótrúligt lívsmót og hevur ikki sitið hendur í favn og gramt seg, men hevur altíð verið fús og fró. John er sonur Ebbu, f. Joensen í Vági í Klaksvík, og Jákup Adrian Høj av Strondum. Hann vaks upp á Vágsheygnum og hevur búð har mestsum alt sítt lív. Eftir at Fía og hann vóru gift – og tað eru jú 50 ár síðani nú – bygdu tey úti í Grótinum, men nøkur ár seinni fluttu tey niðan á Vágsheyg í barnaheim hansara, sum tey bygdu uppí. John tók millumskúlaprógv í Klaksvík. Hann arbeiddi so í krambúðini á Stongunum og á skrivstovuni hjá Kjølbro í nøkur ár. Fyrst í fimmtiárunum fór hann at arbeiða á Klaksvíkar Hermetikk, vanliga nevnd Bollafabrikkin. Virkisleiðari har var týskarin Paul Lammers, og John fór við honum til Týsklands at læra hermetikk og haðani til Svøríkis at nema sær kunnleika á sama øki. Heimafturkomin varð hann virkisleiðari á Bollafabrikkini. Umframt at hava útbúgving í hermetikk- framleiðslu, hevði hann eisini keypt allar uppskriftirnar hjá Lammers. Í 1964-65 endaði hann sína útbúgving á Norges Hermetikfagskole í Stavanger. Á Bollafabrikkini framleiddu tey ymiskar vørur: bollar og fiskakøku í blikkum, gaffilbitar, sild í tomat, fugl í soði, og tey arbeiddu eisini hummara. Hermetikkvirkið var eitt av teimum góðu arbeiðsplássunum í Klaksvík, millum annað tí at arbeiðið var so fjølbroytt frá einari árstíð til aðra. Tí má tað sigast at vera spell, at John ikki fekk høvi at brúka sína endaligu útbúgving serliga leingi. Fyrst í 60- unum fór Kjølbro eins og aðrir í landinum at royna flakavinnu umframt framvegis at arbeiða saltfisk og klippfisk. Ein part av árinum varð flak skorið á Bollafabrikkini, til tað stóra flakavirkið á Kósini læt upp í 1966. John varð settur sum virkisleiðari á flakavirkinum og var har til 1991, ta seinastu tíðina sum stjóri. Bollafabrikkin virkaði undir aðrari leiðslu í nøkur ár, men varð so latin aftur med alla. Frá 1980 og nøkur ár fram var John eisini nevndarlimur í Pf. J.F. Kjølbro. Kósavirkið var tað størsta í landinum, men John hevði eisini áhuga fyri landsins minsta flakavirki. Um ársskiftið 1973-74 keypti hann virkið í Árnafirði, og tað fór aftur undir flakaframleiðslu í august 1974. Virkið keypti í fyrstani mest smáa hýsu frá Kósavirkinum og spesialiseraði seg í at gera raspað hýsuflak, sum hevur roynst óføra væl og hevur fingist til keyps í handlinum fyri sera rímiligan prís. Tey seinnu árini hevur virkið keypt fisk á uppboðssølu. Jógvan, sonur Fíu og John, var virkisleiðari á Norð- urfisk í Árnafirði tey fyrstu árini, meðan John framvegis var virkisleiðari á Kósini, men í 1991 segði John upp á Kósini og fór sjálvur at arbeiða á Norðurfisk. Hann hevur bygt virkið út fleiri ferðir, seinast í fjør, tá frystiorkan varð munandi økt og nýggj skrivstova eisini varð bygd. Arbeiðið á virkinum hevur verið støðugt, og tað hevur borið seg væl. Í nøkur ár vóru feðgarnir báðir, John og Jógvan, á sama virki, men í 1997 keypti Jógvan flakavirkið í Norðdepli, sum nú kallast Norðfra. Har er hann stjóri og virkisleiðari, og eisini har er støðugt arbeiði. Fía og John eiga 3 børn: Ebba, f. í 1954, er gift við Jens Andreassen og býr í Havn. Jógvan, f. í 1955, er giftur við Sonju Hammer og býr í Klaksvík. Joan, f. í 1961, er gift við Jan Klein Jacobsen og býr í Klaksvík. Fía og John eiga 11 ommu- og abbabørn og 2 langommu- og langabbabørn. Tey bæði eru alla sína tíð komin trúliga í samkomuna í Betesda, har tey framvegis hava sína dagligu gongd. Í nógv ár sungu tey í kórinum, og John hevur frá heilt ungum árum verið millum teirra, sum hava borið eitt orð fram. Í meiri enn ein mansaldur var hann sunnudags- skúlalærari, og tey eru nógv hundrað, sum hava havt hann í sunnudagsskúla og bíbliutímum. Gullbrúdleypið verður hildið í Betesda í kvøld, fríggja- kvøld, og har eru øll vælkomin. Fía og John Høj hava gullbrúdleyp Í dag hava hjúnini Suffía og John E. Høj Klaksvík, verið gift í 50 ár. Øll eru hjartaliga vælkomin til veitsluna, sum verður í Betesda kl. 19.00 í kvøld. GULLBRÚDLEYP Fyri 30 árum síðan varð rættuliga farið í gongd við at seta skeltir við gøtunøvn- um upp í Havnini. Ein gøtunavnanevnd varð sett at kanna øll tey ymsu stað- arnøvnini í býnum og geva gøtunum, serstakliga í teimum nýggju býlingun- um, hóskandi nøvn. Í hesi nevnd sótu: Ver- land Johansen, formaður, Martin Djurhuus, næstfor- maður, Sverri Dahl, Joh- annes í Mattalág, Høgni Mohr, William Heinesen og Jóhan Hendrik Winther Poulsen. Kristjan á Neysta- bø var skrivari hjá nevnd- ini. Kelda: Myndablaðið NÚ 1974 Fyri 30 árum síðan: Nýggj gøtuskeltir í Havnini í 1974 Her seta Jákup Olsen og ein starvsfelagi frá Tórshavnar kommunu skelti upp á Egholmstrøð, meðan Jóhan Udbø Jensen, Bjarni Rubeksen og ein smádrongur hyggja at Dagurin 6. februar. Duruta, deyð umleið ár 300. Henda unga gentan í Kesarea í Kappadokiu vildi heldur ikki vita av einum heidnum fríggjara, sjálvum landshøvding- anum, og hann læt hana hálshøgga. Navnið Dorothea er grikskt og merkir Guðs gáva. C M Y K 13 12