mikudagur 21. mars 2012síða 18
‹ fyrra síða allar 32 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Mikudagur 21. mars 2012 · Nr. 35
18
Sosialurin
Hugskot og viðmerkingar – send sms til 225000
Kjak
Kunsthistorie og andre kunstige historier
– ifølge Inger Smærup Sørensen og Kinna Poulsen
Ole Wich
marts 2012
Kunstbloggen
listinblog.
blogspot.com har lige pas
seret sit indlæg nummer
900. Tillykke med det! Havde
jeg så bare kunnet skrive, at
redaktørerne skulle fortsætte
som hidtil, men det falder mig
under de hidtidige omstænd
igheder temmelig vanskeligt.
Jeg skal herunder forklare
hvorfor.
Det er storartet at Kinna
Poulsen og Inger Smærup
Sørensen blogger og samler
tekster om kunst og kultur
set fra en færøsk synsvinkel.
Initiativer som disse om
kunstudtryk er der stor brug
for i den færøske offentlighed,
og ingen andre tager denne
forpligtigelse på sig med sam
me dedikerede engagement,
heller ikke vores eneste public
service medie og kun sjældent
de kommercielle medier.
Bannerførere for
en lille fraktion
Kinna
Poulsen
og
Inger
Smærup Sørensen gjorde sig
for snart en hel del år siden
uheldigvis til selvbestaltede
talskvinder for en lille skare
af kunstnere. De to aka
demikere kastede sig ind i en
af de magtkampe, der altid
vil være i et miljø af kunst
nere og de endte med at stå
som bannerførere for en lille
kunstnerfraktion, der ikke
formåede at gøre sin ind
flydelse gældende gennem de
officielle organiserede kanal
er og derfor valgte den for
nærmede outsiderposition.
Kinna Poulsen og Inger
Smærup
Sørensen
burde
ellers som udøvende kunst
historikere og kunstanmeld
ere netop hæve sig op over
vandene og forsøge at være
objektive og orientere det
færøske kunstpublikum bredt
om de forskellige kunstfæno
mener på Færøerne. Dette har
ikke hidtil været deres princip,
i praksis har det vist sig at
deres kunsthistoriske arbejde
lige siden kunstkonfliktens
udbrud har haft en stærk
nepotistisk slagside.
Efter at den store uenighed
om kvalifikationerne af Før
oya Listasavns leder nu er
bilagt, burde det være slut
med tendensen til denne
uheldige slagside i beskrivel
serne af færøsk kunst, men
det ser ud til at fagligheden
stadig er hælder kraftigt til
den ene side.
Ingers tale om
kunsthistorikerens
utilstrækkelighed
Den 12. februar 2012 modtog
filmskaberen Anton Peter
sen økonomisk støtte fra
Thorvald Poulsen av Stein
ums gavefond ved et arrange
ment i Østrøms fabrik. Fonds
bestyrelsen havde i den
anledning bestilt Inger Smæ
rup Sørensen til at holde en
tale om kunst.
I denne tale reflekterede
hun ganske interessant over
forholdet
mellem
kunst
historietraditionen og sam
tidskunstens
grænseløse
forbrug af forskellige kunst
former og kunstmedier. Hun
sagde:
“Vi skal indstille os på
kunst, som har en mere pro
cessuel
eller
performativ
karakter, og i forhold til værk
er i den visuelle kultur, som
f.eks. kunst i digitale medier,
netbaseret kunst, installa
tioner og video, må vi indse at
de begreber, som er centrale
for vores måde at forholde os
til kunst på, og som danner
grundlaget for vores analyser
og opfattelser af kunstværker,
ikke er tilstrækkelige.”
Dette er en meget fin ana
lyse, som jeg fuldstændig
kan dele med Inger og som
jeg er glad for, at hun om
sider er kommet frem til. Den
faglighed som hun og Kinna
Poulsen nu har hævet og
viftet som blafrende banner
mærke nu i mange år, er
ganske rigtigt temmelig hullet
sine steder og det er et frem
skridt, at dette nu erkendes
åbenlyst.
Et af hullerne i fagligheden
er dog ikke lukket endnu.
Dette viser sig, da Inger Smæ
rup Sørensen med udgangs
punkt i aktuelle eksempler
fra den færøske kunstverden
forsøger at illustrere sin nye
opdagelse:
“For, når en kunstner,
som Carl Jóhan Jensen, op
finder et digitalt alter ego
og skaber collager i ord og
billede på facebook, når han
anvender
forskellige
tek
nikker,
forskellige,
medier
og
forskellige
genrer
og
lader dem krydse spor. Så er
det ikke tilstrækkeligt, at vi
sætter os ned med hver vores
stilhistoriske
forestillinger,
med hver vores metoder og
teorier og sammenligner det
ene æstetiske udtryk med det
andet – for værket er også en
kritik af disse forestillinger.”
Alt godt om hr. Jensen.
Han er traditionel tekstmand
med sine primære produktion
beregnet på det begrænsede
og bedagede papirmedie og
han har da retfærdigvis set
også de sidste år forsøgt at
udbrede sig på andre medier,
såsom digtperformance og
blogmediet. Inger Smærup
Sørensen nævner også Tór
oddur Poulsen, der hoved
sagelig udtrykker sine tekst
uelle og visuelle skrablerier
på papir. Men i forhold til de
mere opdaterede og bredt
eksperimenterende
kunst
praksisser, som hun omtaler
og fokuserer på i teksten her
over, er Jensen og Poulsen
begge novicer på disse om
råder, solidt placeret i deres
meget snævre og traditionelle
udtryk.
Processuel og per
formativ kunst over
mange kunstmedier
Alt andet lige havde det
havde været mere relevant
for Inger Smærup Sørensen,
at sætte luppen på nogle af
de kunstaktiviteter som for
eksempel undertegnede har
arbejdet med gennem de
sidste 10 år på den færøske
kunstscene. Jeg kan kort
nævne et lille relevant udvalg
af mine værker for at sætte
denne påstand i perspektiv:
“homoFObia”, 2006
Selve det visuelle værk er en
simpel digital fil, der sam
menstiller et færøsk flag
og en enkelt ord. På ingen
måde originalt eller kunst
nerisk udført og enhver
kunne have lavet det. Selve
tyngden i kunstværket ligger
i anvendelsen, udbredelsen
og den meget store erindr
ingsstyrke, det har mellem
publikum.
Det enkle tekst/billed ud
tryk var beregnet på viral
internetudbredelse og blev
publiceret sammen med en
uddybende debattekst i papir
aviser og på min hjemmeside
www.olewich.com.
I den efterfølgende tid
brugte jeg bevidst de færøske
(og til dels danske) masse
medier som palet til at skabe
opmærksom om et alvorligt
færøsk
samfundsproblem.
Ydermere
debatterede
jeg
meget intens gennem næsten
to år, både på nettet, i dialoger,
men fx også i en religiøs
sammenkomst i Nesvík.
Da
den
religiøsfunda-
mentaliste
kulturminister
Jógvan á Lakjuni forsøgte at
nedgøre over 10.000 under
skrifter fra hele verden, der
protesterede mod diskrimi
nationen af en gruppe færøske
borgere, arrangerede jeg en
søndag eftermiddag via www.
kjak.fo
at
initiativtageren
Nynne Nørup kunne komme
til Føroyar og overlevere
underskrifterne til Føroya
Løgting. Få timer på nettet og
hele blev aktionen arrangeret
med financering, overnatning,
korrekturlæsning og udprint
af underskrifter og selve
overleveringen til lagtings
formand Edmund Joensen
i Føroya Løgting under stor
bevågning af udenlandske og
indenlandske medier. Endnu
en udvikling af kunstprojektet
homoFObia. ( http://politiken.