fríggjadagur 20. juli 2012síða 14
‹ fyrra síða allar 100 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
Fríggjadagur 20. juli 2012 · Nr. 83
14
Sosialurin
Hugskot og viðmerkingar – send sms til 225000
kjak
Demokrati á gravarbakka
Hornasteinurin
í
demokratiinum, lógarverkið,
er vorin ein kelda til makt og
ávirkan hjá ávísum bólkum,
ístaðin fyri tað sum ætlað
varð, nevniliga frælsi og
sosialt rættvísi. Vit eru vitni
til
hvussu
løgfrøðingar,
politikar,
embætismenn
og
serligir
áhugabólkar
hava bent lógarverkið til
eitt ágangandi amboð móti
vanliga borgaranum. Hetta
verður gjørt við ávirkan
innanífrá av bólkum og
fakbólkum, sum vit áttu at
havt álit á. Og tað eydnast
teimum, tí meginparturin
av borgarunum hava givið
skarvin yvir. Men tað er ongin
yvi um, at gongdin er ein
hóttan móti demokratiinum
og sosialum javnrætti.
Persónlig ábyrgd
Vit síggja økta undanførslu
frá persónligari ábyrgd og
samstundis
eina
lóggávu
sum skal regulera niður í
høpisleysar
smálutir
við
endaleysum reglum, sjálv
sagdum ábyrgdum og ser
stakari
lóggávu.
Roynt
verður at lóggeva mótvegis
øllum hugsandi sosialum
fyribrygdum.
Men
henda
lóggáva
heldur økir okkara óvana
við altíð at hava ”onkran” til
at gerða ”okkurt” tá nakað
er á vási, í staðin fyri at vit
taka um endan sjálvi. Hesi
viðurskifti skapa eisini grund
fyri, at løgfrøðingar kunnu
manipulera málsviðgerðina
og harvið okkara lív. Vit hava
í stóran mun vant okkum við,
at tað almenna ella privata
skal taka um endan um
okkurt í okkara persónliga
lívi ikki gongur eftir ætlan.
Tað er nú ikki longur
nakar yvi um, at tað kann
tað almenna ikki í longdini
og skipanin annars hevur í
stóran mun ført til initiativ
loysi, apati og ábyrgdarloysi
millum borgarnar. Ikki tí
at teir vilja tað, men tí at
skipanin krevur tað.
Lógarsmíð til serbólkar
Teir sum smíðja lógirnar
eru sosialir aktivistar, ser
áhugabólkar,
løgfrøðingar,
politikarar og embætismenn
hvør við sínum egna serliga
áhuga.
Løgfrøðingarnir
síggja
frammanfyri
sær
øktar
inntøkumøguleikar
í einum ótali av tolkningar
møguleikum, har teir kunnu
arbeiða fyri báðar partar.
Sosialu aktivistarnir fáa sínar
reglur fyri hvørjum hugsandi
bólki í samfelagnum soleið
is, at serligar lógir fyri hesi
kunnu smíðast. Politikarar
og
embætismenn
hava
stórsta áhugan í hvønn veg
tann parturin av peninga
streyminum rennur, sum
kann koma teirra stuðlum
til hjálpar, við atliti til at teir
kunna verða afturvaldir.
Dekokratiið
verður skert
Hetta er ein undirgraving
av demokratiinum, tí lógar
verkið er er ikki longur
grundað á persónliga ábyrgd,
og kann til tíðir løna fólki
sum ber seg ábyrgdarleyst
at. At handla ábyrgdarfullt
og royna at fáa stovnin at
rigga skilagott og rationellt
verður ikki lønt. Sum oftast
verða tílíkir persónar mettir
sum trupuleikar og kunnu
fáast av vegnum við eini
paragraff.
Fólk verða mett sum
býttlingar uttan evni til
at tonkja og taka ábyrgd
fyri egnum lívi. ”Heitt kaffi
kann skolda teg um tað
kemur á húðina” stendur at
lesa á kaffipakkanum. ”Tak
barnið úr liftini áðrenn tú
faldar hana saman” stendur
í brúkara vegleiðingini. ”Má
ikki brúkast á motorvegi”
stendur á vegleiðingini til
eina spæli trillubøru. Hvør
roynir í sínum lagi at verja
seg móti øllum teimum
høpisleysu lógum og reglum
sum seráhugabólkar gerða
mótvegis framleiðarum. Egin
ábyrgd er dottin burtur og
einhvør hending hevur sína
ársøk inni í paragraffunum.
Reglugerðir og lógir
stýra borgarum
Matvørðulógir
regulera
í
smálutir hvat skal kannast í
mati, hvussu framleiðsla skal
fara fram, og reglur verða
gjørdar fyri innihaldi. Og
samstundis sum vit regluliga
í útvarpi, sjónvarpi og bløðum
hoyra um kyksilvurvandan
(sum nokk ikki er nakar
vandi), ja so síggja vit ein
øktan
alkoholtrupuleika
millum børn. Børn fitna og
fáa æðraforkálkning sum
ung, økt tal av diabetis,
brúka poppers, eta chips við
krabbameinsframkallandi
evnum í, eta hot dog við
listeria í, verða útsett fyri
perfumu, sápuevni, máling
og eitt ótal av kemikalium
og gassi.
Endurgjaldsskipan
Øll skipanin við endurgjaldi
fyri skaða og skeivari viðgerð
innan banka, heilsuverkið,
fyrisiting o.s.fr. er vorðið
eitt
lutakast
har
ongin
persónur
longur
hevur
ábyrgd fyri nøkrum, meðan
tað almenna og tað privata
hevur ábyrgdina fyri øllum.
Smíðaðar verða reglur undir
omanfyri nevndu treytum
og við luttøku av bólkum
við
seráhugamálum,
og
endar hetta ofta við, at tað
hevur stórri týdning at fáa
endurgjald enn at fáa málið
loyst. Neyðugt verður so at
finna syndabukkar, men teir
kunnu jú altíð finnast við
løgfrøðisligari hjálp. Eru vit
vorðin eydnuríkari borgarar
av hesum? Hava vit fingið
eitt ríkari lív? Meir ávirkan?
Og
hvat
gjørdi
tú
í
morgun? Fór tú undan eini
dýnu við ávaring um allergi,
at ikki varð óhugsandi at
eldur kom í hana, og at hon
ikki má vaskast heitari enn
60 stig? Tókst tú brúsubað
við vatni frá einum blandara
sum varð tryggjaður so tú
ikki skuldið skoldast? Turkaði
tú harið við einum turkara
sum ávarðaði ímóti andláti,
um tú tókst hann við niður
í baðikarið? Heitaði tú matin
í mikroovni við ávaring um
at vandi kundið verið á ferð
um tú blakaði frensin inn í
hann? Át tú mat hóskiliga
merktan við dato, allergi og
kaloriur? Og fór tú at enda í
bilin sum ljóðaði og blinkaði,
tí tú var heldur seinur at
spenna trygdarbeltið? Ja, so
hevðið tú ein heilt vanligan,
siviliseraðan morgun har tú
verður hildin fyri býttling at
verða, ikki førur fyri at taka
tær av tínum egna lívi og har
tað almenna og tað privata
er tín einasta bjarging um
okkurt skuldið hent tær.
Men
hetta
hevur
so
longu ført við sær, at væl
fungerandi
almenn
øki
mugu latast aftur. Tað er tor
ført og kostnaðarmikið at
fara ígongd við almen tiltøk.
Heilivág
framleiðslan
er
farin frá stórum framstigum,
sum kundu verið til stóran
fyrimun fyri mannaættina.
Men av tí at tað eisini er vandi
fyri endurgjaldskravi um
okkurt skuldið miseydnast,
so heldur hon seg alt meira
til tryggari framleiðslu, og
fæst mest við at framleiða
fyribyrgjandi heilivág.
Lítil
áhugi
er
eisini
at menna seg innan ávís
læknayrki, eitt nú eru ikki
nógv sum velja at gerðast
gynekologar. Tað førir bert
til eitt ótal av kærum, sum
at enda slíta serlæknan upp.
Tá er tryggari at sita sum
patologur,
mikrobiologur
ella ganga við mappu og
halda seg heilt frá viðgerð av
sjúklingum.
Serrættindi
Skipanin fevnir eisini um
lógarfest serrættindi. Serligu
lógirnar fyri allar hugsandi
bólkar í samfelagnum hava
ført við sær eina almenna
tráðan eftir at alt skal verða
eins. Ræðsla er fyri frávikum,
serligum møguleikum og av
talum. Hesi frávik kundu
gjørt tann einstaka kundan
nøgdari, men er móti regl
unum. Og gerð ein stovnur
slíkt kann roknast við átal-
um og sekt. Tryggari er ikki
at bríggja sítt høvd, men
arbeiða eftir bókini. Koyr alt
eftir einum leisti, og verða
tað trupuleikar kanst tú altíð
vísa til reglugerðina.
Kærur koma eisini tá
ein minst væntar tað. Ein
rullustólkbundin
maður
stevndi einum stripp klubba
tí tey ikki høvdu stripparar
sum sótu á knøunum hjá
fólki í koyristóli.
Neyva lóggávan innan
serrættindi (sum í framtíðini
verður sera kostnaðarmikil
fyri landið) tekur burtur
møguleikan at gera persón
ligar avtalur til fyrimuns fyri
einstakar kundar. Tað minkar
eisini møguleikan at reka
arbeiðsplássið rationelt og
effektivt. Starvsfólk kunnu
rokna við, at verða beinleiðis
straffaði um tey finna uppá
nakað sjálvstøðugt, sum tey
halda kann bøta um trivnað
og rakstur. Sum frá líður
fer helst stórsti parturin
av føroyska fólkinum at
koma undir hesar serreglur.
Í
Okkara
grannalondum
eru longu meginparturin av
borgarunum yvir 40 ár undir
serreglum.
Hesin hátturin at fyri
reika og seta lógir í gildi
tekur so líðandi grundarlagið
undan demokratiinum og
samstundis okkum sjálvum.
Lógirnar verða ikki rættvísar,
minni gjøgnumskygni, ikki
hóskiligar og pragmatiskar
og tær hava minni áhuga í
dagligu trupuleikunum hjá
borgarunum.
Skipanin dettur sundur
av sær sjálvum
Trupuleikin við hvussu in
effektivt, órationelt og kostn
aðarmikin henda karussel er
skal eg ikki koma nærri inn á
nú. Men tey flestu eru helst
nú greið yvir, at núverandi
skipan ikki heldur meira
enn eini 10 - 15 ár afturat. So
dettur hon sundur av sær
sjálvum. Vælferðin sum vit
kenna hana fer helst at detta
sundur í lutir har ein partur
verður privatur, ein partur
via sjálvstryggingar og ein
alt minni partur almennur.
Í Europa fer fram ein
intensiv debatt um hetta
evni, og helst verður tað
ikki nøkur semja. Í Svø
ríki fekk Stórtingið herfyri
eina rapport, sum mælir
til ógvusligar broytingar á
økinum fyri at kunna fáa
fíggjing.
Pensiónsveiting
arnar fóru nærum á heysin í
kjalarvørrinum á búskapar
kreppuni. Roynt varð at
smyrja ein stóran part av
ábyrgdini fyri tí sokallaðu
vælferðarskipanini yvir á
kommunurnar, sum í sínum
lagi hækkaðu skattin. Heilsu
skipanin kann ikki fíggjast
og ein alt størri partur gerst
privatur. Men samanlagt er
støðan í Svøríki hættislig og
har verður hugsað um heilt
aðrar skipanir. Mínar royndir
siga, at tað sum hendir í
Svøríki hendir 10 ár seinri
í Danmark og 15 ár seinri í
Føroyum.
Lógin skal verða
rættvís
Men tað er hon ikki. Roykjar
ar fáa sumstaðni stór endur
gjøld fyri vánaliga heilsu
og deyða av royking. Hetta
sjálvt um teir í langa tíð hava
vitað um vandan. Nú stendur
tað við svørtum bókstavum
á pakkunum, at tað kann
verða vandi fyri lívinum.
Hví stendur ikki tað sama á
pylsuvognunum? Vandin við
yvirvekt og skeivar matvanar
er eins stórur um ikki enn
størri! Hinvegin verða evnis
misnýtarar settir í geglið.
Tað verður ikki so mikið sum
hugsað um endurgjald.
Smátjóvar verða settir
fastir meðan ríkir stórtjóvar
við
góðari
løgfrøðisligari
hjálp ganga fríir. Ella sum
Solon (ein av lógarsmíð
arunum í gamla Grikkalandi)
segði: ” Lógin er er sum eitt
eiturkoppa net. Um eitt
neyðarsligt, veikt kykt kemur
at tí, verður tað fangað, Men
tey stóru kunnu bróta seg
ígjøgnum og sleppa burtur.”
Ein kanning í Svøríki
fyri nøkrum vikum síðani
vísti, at koyrir tú fullur, so
er vandin dupult so stórur
fyri at enda í geglinum, um
tú ert fátækur. Hevur tú
lítla útbúgving, so er vandin
eisini munandi stórri at fáa
Jákup
petersen
Áhugavert at lesa greinina hjá Thomas Arabo um hvussu demokriið so spakuliga er við at fara í grøvina
meðan vit ráðaleys standa og hyggja at. Men hetta varð longu púra greitt fyri næstan 200 árum síðani.
Alexis de Tocqueville (1805 -
59). Her avmyndaður í 1850.
Bók hansara Democracy
in Amerika 1835 - 40 er líka
aktuell í dag sum hon varð
fyri næstan 170 árum síðani