hósdagur 26. november 2015síða 20

Fríggjadagur 27. november 2015 sosialurin 137 20 Steintór í Spaniastovu Seinasta leygarkvøldið í novembur verður Spaniastova karmur um konsert hjá Steintór Rasmussen. Við sær hevur hann Pætur við Keldu, klaver og sang. Konsertin hetta kvøldið ber heiti »Lívi er mítt listarverk«, sum er tikið úr sanginum »Lívsmynd« og nú eisini heiti á nýggju bókini hjá Steintóri. Á konsertini fer Steintór at framføra eitt úrvæl av sínum bestu sangum. Somuleiðis verða orð og løg sett saman á ein slíkan hátt at konsertin bæði verður ein tíðarmynd og tíðarlýsing. Hetta hendir um vikuskiftið... mangt og hvat Fríggjakvøldið letur Reinsaríið dyrnar upp fyri einum stuttligum, eksklusivum kvøldið fyri kvinnur. Lat teg í tín cocktail kjóla, tak tínar vinkonur undir armin, og kom oman og njót eitt kvøld við drinks, skemti og álvara, tónleiki og kanska einum prikið til kvinnur. Á skránni verður: – Tónleikur við Lenu Anderssen – Tónleikur við Døgg Nónsgjógv – Pallborð við Henrik Old, Katrini Kallsberg og Tróndi Vatnhamar. Tey fara at viðgera nakrar spurn­ ingar frá monnum um kvinnur. – Skemt við Sjúrður Skaale – Altjóða dagurin hjá ST móti harð­ skapi móti kvinnum var mikudagin, og tað merkir eisini Kvinnukvøldið. Hvussu ávirkar harðskapur í par­lag­ num teg og tíni nærmastu og hvussu er tað at liva við harðskapi í gerandis­ degnum? Tað fer Súsanna Skaale, sálarfrøðingur, at tosa meira um. Sí meira á reinsariid.fo Eksklusivt kvinnukvøld í Reinsarínum Tiltak... Tey nógvu siga seg stríðast fyri frælsi. Nøkur gera tað eisini í fullum álvara. Og so eru tey, sum lata lív í frælsis­ stríði, sum tey kalla tað. Eingin føroy­ ingur í kúgaða hjálandinum Føroyar setur tó lívið í veð fyri frælsi. Til tess er lívið ov dýrabart, at tað kann hava fyrsta veðrætt í fræls­inum. Frælsi er eitt aldagamalt herróp, hóast hvørki er lógarkravt at rópa frælsi ella revsivert ikki at gera tað. Frælsi er tó enn í dag eitt abstrakt hugtak. Ein misskilt illa tugd hug­ mynd, sum ring er at svølgja. Mítt frælsi er ikki at gera sum eg vil. Mítt frælsi er ikki at gera tað, sum eg ikki havi hug at gera ella ikki vil gera. Tað er veru­ligt frælsi. Men tann definisjónin er ikki góð­kend so víða. Hon er ov víðgongd, smakkar ov nógv av frælsi, av frælsari tulking. So eru tey, sum heil­hjartað berjast fyri ófrælsi. Í trábeitna stríði sinum fyri ófrælsi keyptu (ella fingu tey hana) tey sam­kyndu í Føroyum sær eina heila síðu í bløð­unum at lýsa allar herlig­heitir­nar við hjúna­tjóðr­inum. Ein herligheitin, fjøtraði fyri­mun­ urin, er rætturin at brúka eftirnavnið hjá hjúnafelag­anum. Tað er ein skomm ikki at vilja kennast við sítt egna eftirnavn. Og snobbarí at gifta seg til eitt »fínari« eftirnavn enn sítt egna. Ein onnur leinkjaða gávan er skyldan at stuðla hvør øðrum fíggjar­ liga. Tað er ússaligt og óvirðiligt, ósjálv­bjargið, at liva av pengum frá øðrum. Siga millum annað tey, sum siga seg berjast fyri frælsi. Sambært heilu avíssíðuni hjá LBGT er hjúnabandið ein margfaldur stuðulsmøguleiki, stuðul til hetta og stuðul til hatta. Sum tað stendur: hjún hava rætt til ymiskan stuðul. Er hjúnatjóðrið fyrst og fremst ein slanga í landskassan? Hjúnatjóðrið er tó ikki minst skatta­hugsan og spekulasjón. LBGT: møgu­leiki er fyri hjúnafrádrátti og uppi­halds­peningur kann dragast frá í skatti. Hjún kunnu hefta fyri skatta­ skuld­ini hvør hjá øðrum. Ókey, skyldar tú skatt, gift teg. Hvør av øðr­um liva má. Skálkaskjól og skatta­ skjól. Hjún hava rætt at arva hvønn annan, stendur eisini á gulu heilsíðuni. Men fá hjúnabond eru, sum deyðin slítur. Bandið er so veikt, at tað slitnar í bestu árum, so arvarætturin er bara ein pappírsrrættur. Segði nakar kærleiki, sum bara deyðin skilur og skilir? Nei, tí landskassin letur ikki stuðul ella skattafrádrátt til kærleika. Og jarðar­ferðarstuðul er sjálvfíggjaður í Heilsu­trygd. So stendur eisini, at eitt par, har annar (ikki onnur) er útlendingur og hin er danskur/føroyskur borg­ari, hevur lættari við at fáa hús­fólka­sam­ eining í danska kongsríkinum, um parið er gift. Vildu vit ikki hava føroyingar heim aftur undir egið tak, áðrenn ting­lýs­ ingin hækkar hundrað prosent? Men trygdarnet, illa bøtt gamaní, er hóast alt í allari frælsisskerjingini. Tey, sum gifta seg, hava rættin at gera serogn fyri hjúnabandið og í tí. Tú sleppur also at eiga kiksaða barr­skápið, eftir at tú hevur tømt allar fløskurnar í køksvaskið, kloakkreins. Løgið, at LGBT ikki hevur frætt, at helvtin av teimum, sum sleppa at gifta seg, skiljast. Hin helvtin vil gjarna, men torir ikki. Ein hjúnaskilnaður kostar líka nógv sum eitt brúdleyp ella meira. Og so biðja vit øll fyri, eisini vit ateistar, at nýggja hjúnabandslógin verður samtykt sum skjótast og ikki hongd upp at ræsa. So vit sleppa und­ an at hoyra, síggja og lesa um hasa for­bannaðu lógina í allari ókomnari framtíð. Og byggivinnan hevur sína heilt egnu tíðarrokning, og hon er egin. Í byggivinnuni eru 11 dagar í vikuni. Alskynd skattahugsan Høgni Djurhuus fekk Móðurmáls­ viðurslønina 2012 Høgni Djurhuus Mynd: heinesen myndir