týsdagur 29. september 2020síða 23
‹ fyrra síða allar 56 síður næsta síða ›
Tekstur á síðuni
23
Mikudagur 22. oktober 2014 · Nr. 120
Sosialurin
Hugskot og viðmerkingar – send sms til 225000
Mikudagur 30. september 2020 · Nr. 68
SLAKTIÐ
eyðvitað nógv tyngri at fáast
við. Men bakteriur liva betri í
vátum grasi, so tað er skjótari
at fáa sjúkan seyð, tá ið grasið
er ov vátt.
– Tað er eisini dýrt at fáa
fólk at balla fyri seg, so í
summum førum er tað kanska
minni munurin á at keypa
hoyggj úr Íslandi og at hava
sítt egna hoyggj – eisini tí at
fóðurvirðið í hoynum úr Ís
landi er so gott, at tað krevst
minni av kraftfóðuri.
Men hann heldur eisini, at í
nógvum førum fara føroyingar
ov seint í bøin.
– Bøurin skal helst sláast
áðrenn tað blomstrar, ella fyri
ólavsøku. Og tá ið grasið er
sligið, skal tað fáast turt, ella
ballast skjótt, tí tá varðveitir
tað fóðurvirðið best.
– Tað loysir seg at sláa tíð
liga, hóast grasið kanska ikki
er so loðið, tí er fóðurvirðið
tott, er tað heldur ikki neyðugt
at geva so nógv – og tá verður
eisini minni av tøðum at taka
upp.
Óli í Hjøllum leggur dent á,
at skalt tú hava góðan seyð,
hevur tað alstóran týdning at
ansa eftir, hvørji gimburlomb
verða slept.
– Nettupp tað haldi eg, at
tey, sum fáast við seyð, eru far
in at ansa betri eftir. Sostatt
verða tey lombini lúkað burt
ur, sum ikki hava tey røttu
mátini um bringuna og um
mjóryggin.
ella
sum
hava
vánalig bein, ella vánaliga ull.
– Seyðurin er nógv úti, og er
ullin ikki góð, serliga á bakin
um, mistrívist hann, so eg
haldi, at tað er rætt at lúka øll
tey ljótu gimburlombini frá og
bara at seta tey penastu lomb
ini við.
– Og tá ið seyður so fer í
hagan, er neyðugt at ansa eftir,
hvar seyðurin gongur, so at
ikki ov nógv av seyði fer í hag
an, sum gongur sama stað.
Seyður eigur at verða sleptur í
hagan, soleiðis at hann gongur
spjaddur um allan hagan. Og
syrgt eigur at vera fyri at seyð
urin fer í hagan, og ikki bara
liggur í undirhaganum, tí hann
skal vera til seyðin at ganga á
um heystið.
– Tí hevur tað alstóran týdn
ing, at tann, sum hevur seyðin,
kennur hann, sigur Óli í Hjøll
um.
Í Porkeri liggur seyðurin
brakk allan veturin, tí at kalla
allur seyðurin er heima.
Og hann ivast í, hvussu gott
tað er, tí hann heldur, at grasið
eigur at vera bitið meiri niður,
so at nýtt gras kann veksa upp.
– Eg haldi eisini, at vit
saktans kundu havt nøkur
ross í haganum, sum ordiliga
kundi bitið grasið niður fyri at
fáa nýtt gras at veksa betur.
Men hann heldur eisini at
vit
áttu
at
endurskoða
skipanina, tí hann heldur, at í
summum førum er ov nógvur
seyður í haganum
–
Hevði
áseyðatalið
í
Suðuroy
verið
skert
ein
triðing, vænti eg, at tað hevði
verið ein vinningur í longdini.
Vektin hevði batnað munandi,
seyðurin hevði klárað seg bet
ur í haganum, so tað hevði ikki
verið neyðugt at givið so nógv
afturat, heldur hann.
Átaka sær eina heilt
serliga skyldu
Óli í Hjøllum sigur, at skalt tú
hava seyð, og fáa eitt gott úrs
lit, eru tað nakrar fortreytir,
sum helst skulu vera til staðar.
– Hjá mær hevur tað hevur
tað havt stóran týdning, at eg
eri uppvaksin við seyði og
djórhaldi. Eg haldi eisini, at tað
hevur stóran týdning, at kon
an er áhuga, tí seyðurin fer við
rættiliga nógvari tíð.
– Hjá okkum er tað so
heppið, at verpápin fekst nógv
við seyð, so konan er uppvaks
in við jarðarbrúki og hon veit,
hvat tað krevur av tíð, so tað
góðtekur hon.
Hjá mær eru trøðin og
seyðahúsið mítt annað heim,
og hevði eg ikki undirtøku frá
konuni, gongur tað ikki. Og
kann konan ikki taka eina
hond í tá ið tað stendur á,
gongur tað heldur ikki, sigur
Óli.
– At hava seyð er nevniliga
ómetaliga bundið og tú ert,
meiri ella minni, upptikin av tí
at kalla hvønn dag í árinum.
Hansara sannføring er, at
tann, sum átekur sær at hava
seyð, átekur sær eisini eina
serliga skyldu til at fara væl
við honum.
– Tann, sum hevur seyð,
hevur eisini skyldu til at ansa
eftir, at seyðurin hevur nokk
av fóðuri og nokk av vatni. Og
tað skal eisini syrgjast fyri, at
seyðurin, sum er inni, stendur
reint og turt.
Og so ger hann eisini vart
við eini viðurskifti, sum ikki
øll geva sær far um, og tað eru
kleyvarnar.
– Tað hevur stóran týdning
fyri trivnaðin hjá seyðinum, at
kleyvarnir verða skornir. Tað
verður gjørt ov lítið av at ansa
eftir kleyvunum, bæði ímeðan
seyðurin
stendur
inni
um
veturin, ella í ullarroytingini.
– Seyður við penum kleyv
um trívist betur enn seyður,
sum gongur og beklar tí at
kleyvarnir ikki verða passaðir.
Tað er eisini ymiskt, hvussu
seyður slítur kleyvarnar. Er
gólvið í seyðahúsinum av trær
imum, slítur hann næstan ikki
kleyvarnar. Tá eru jarnrimar
kanska frægari, men mær
dámar mær ikki jarnrimar tí
tað er kalt hjá seyðinum at
leggja seg á. Nú fæst so annað
undirlag av plasti og sagt verð
ur, at tað er gott.
Hinvegin heldur Óli Í Hjøll
um at myndugleikarnir áttu at
fylgt við, hvussu seyðurin
kring landið hevur tað. Og nú
vit hava fingið eina nýggja
djóraverndarlóg, heldur hann,
at myndugleikarnir áttu at
gjørt meiri burtur úr at at havt
fólk, sum ferðaðust runt at
kanna viðurskiftini fyri at
vita, hvussu seyður, og onnur
húsdjór, hava tað.
Men sum heild heldur hann,
at seyðahúsini nógv betri nú
enn tey vóru fyrr, og at seyð
urin, sum heild, eisini hevur
tað nóg betri nú.
– Tað hevur stóran týdning
at hava eitt gott seyðahús, har
tað er reint og turt. Tá ið seyð
urin hjá mær fer út um várið,
verður húsið reinsað fyri tøð
og trýstspulað innan. Sam
stundis verður tað eisini málað
innan at kalla á hvørum árið.
Tað hevur stóran týdning
fyri trivnaðin hjá seyðinum, at
tað er reint og turt og tað er
eisini ein stór sjúkufyribyrging
í tí.
– Men tað hevur eisini týdn
ing fyri tey, sum hava seyð, at
tey trívast í seyðhúsinum og
tíma at vera har, tí tað er ein
fortreyt fyri at passa seyðin
væl, heldur Óli í Hjøllum.
Eg leggi størri
dent á at seta
penan seyð við,
enn eg leggi dent
á vektina
Óli í Hjøllum á veg í seyðahúsið, sum er avbera nossligt, bæði uttan og innan
Óli í Hjøllum hevur nógv steyp sum ein sjónligan vitnisburð um, at
hann brúkar nógva tíð og orku upp á seyðin. Onkur av steypunum
hevur hann kortini vunnið í fimleiki í sínum ungu døgum.
TRØÐIN
HEIM