leygardagur 23. januar 1999síða 14

tíðindablað Altjóða bygdin nærkast teimum innføddu Hvíti maðurin hevur ofta v TITAN f1) vins IK {li koma í Im SUIT gjørt skaða fyrri te erið orsøk til at mentanir hava erundar. Tíbetur ger medvitið hjá summum, samband við tey innføddu, ai nógv verður fyri at varðveita sum mest av tí, sum ikki innføddu. er til Millum annað hetta sigur lóannes Hansen í hesum triðja partinum av hugleiðinum, nn h Lictiiit festi á blad, tå hann í jólafrítíðini — saman við konu og báðum døtrunum — vitjaði Simin í Túni og hansara familju. har tey Fyrrapartin 2. jóladag fingu t tjan av E nrique. Hann 3 im. sum hann tveimum i lovad at av fyrstu her, Vitj- vedu mum, ann n u hann upp- eru tad få, vita, ti primitiva reli- gionin bannar teimum at nýta navnið. Gera teir tað alíkavæl, so er deyðin vísur, ella onkur onnur vanlukka rakar teir. Tað hava teir lært M Enrique og nógvir aðr- ir hava sponsk nøvn kemst av. at tå hvítu menninir komu inn higar fyri gott og væl tríati árum síðani. vildu teir innføddu so ógvuliga fegnir hava navn, og so settu teir hvítu sponsk nøvn á teir. Onkrir føroyingar nava áður verið her. og tað sæst m.a. aftur i, at nøvn, sum hava verið vanlig í For- oyum, liva í frumskóginum Indianararnir eru ikki skrå- settir nakra staðni uttan hjá tråbodarunum, sum royna Tey eru trúboðarar í frumskóginum í Venezuela, í trúboðarafelagsskapinum New Tribes Mission arbeiða millum yanoami indianararnar at fylgja við í, hvussu tað gongur við fólkamenning- ini. og tað stendur teimum tískil frítt fyri at brúka tey nøvnini, sum teir hava hug til. Her er eingin navna- nevnd. sum hevur til upp- gåvu at góðtaka og koll- dóma. og tað hevur við sær, at onkur nøvn, sum teir hava fingið íblástur til úr For- ovum, liva sítt fríska liv í frumskóginum, meðan tað ikki longur er loyvt at brúka hesi í Føroyum! Enrique og bróður hans- ara búgva í einum shabon. og har hava teir mammu sína búgvandi. Nakrar fáar hundrað metrar frá teimum búgva fleiri hálvbeiggjar hjá honum. Mamman er eft- ir alini hjá teimum innføddu avgomul, og hon eigur hálvt annað hundrað eftirkomarar — á lívi. At Enrique hevur ábyrgdina av henni er við til at geva honum serligan status. Ikki soleiðis at skilja, at hann er nakar høvdingur, tí tann skipanin er ókend her á leiðum, men heldur at hini í familjuni koma vit mati og ødrum, sum tað annars hevði verið stríggið at fáa til vega. Hann var í góðum hýri henda dagin, og vit prátaðu um at búgva í einum landi, sum eingi trø hevur, og sum vidhvørt hevur nógvan kava. Hann spurdi, og vit spurdu, og hann svaraði. og vit royndu at svara. Jú, hann heyði ver- ið í Caracas, og har vóru eingi trø, visti hann at siga okkum, men kava hevði hann ikki sæð og spurdi. um vit ikki vóru noydd at ganga í nógvum klæðum. Vit játt- aðu og undraðust mest á, hvussu hesin spekti vill- maðurin kundi hava verið í stórbýarmeldrinum í tí siv- iliseraða høvudsstadnum. Enrique hevdi verið nógv Tá vit møttu hesum trimum, helt Símin í Túni, at tann undir vinstu lið hansara var hálvsiviliseraður, tann undir høgru lið fjórðings siviliseraður og hin uttasti høgru megin (hann er ættadur Jongir burturi frå) er framvegis „villmaður“ Nr. 15 - 23. JANUAR 1999 Enrique er komin við gomlum vápni og eld- pinnunum, hann gjørdi okkum tyngdur av sorg hesa síðstu tíðina. Fyri tveimum mán- aðum síðani doyði beiggi hansara av tuberklum. Teir høvdu sett seg í heilan, og so gjørdist einki. sjálvt um teir við flúgvara fluttu hann á sjúkrahús í sivilisationina. Eftir sat einkja við einari rúgvu av børnum. og nú er tað uppgávan hjá Enrique og hinum í familjuni at syrgja fyri henni, inntil dreingirnir eru komnir fyri seg og genturnar burtur- giftar. Tá jørdisku restirnar eftir hin deyða komu innaftur við flågvaranum, settu teir børuna á flogvgllin. tóku líkið og løgdu tað í heingi- koyggjuna, sum tann deyði hevði átt, og so bóru teir hann tann góða fjórðingin niðan í bygdina. og har brendu teir hann og stroydd- u øskuna á plássinum. sum húsin! eru bygd rundanum. Í vikuni undan jólum høvdu tetr minningarhald fyri t deyða. Vinir og familja omu aðrastaðni frá 1 møttu einun